【緒論】凌云博士挽回案例？？看透不說破，做到心中有數(shù)“凌云博士挽回案例”的內(nèi)容如下：
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華羅庚是誰
華羅庚同志1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個城市貧民的家庭。一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開了學(xué)校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間，他利用業(yè)余時間自學(xué)數(shù)學(xué)。一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會計，開始在上海《科學(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系*熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。他只用了八年的時間，從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學(xué)研究深造，一九三八年受聘任昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統(tǒng)治下，這一名著無法出版，只好送到國外出版，直到解放以后才以中文版在我國正式發(fā)行。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學(xué)終身教授。195O年，華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚，毅然從美國回到北京，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，中國數(shù)學(xué)會理事長，中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副*，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系*、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長，中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會會長等職。他 把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)、特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。
華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠，是螢聲中外的數(shù)學(xué)家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。他的*學(xué)術(shù)論文《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》，由于應(yīng)用了前人沒有用過的方法，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做了開拓性的工作，于一九五七年榮獲我國科學(xué)一等獎。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾--加當(dāng)--華定理”、“華--王(元)方法”。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學(xué)術(shù)論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。由于他在科學(xué)研究上的卓越成就，先后被選為美國科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，法國南錫大學(xué)、美國伊利諾大學(xué)、香港中文大學(xué)榮譽博士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。他的名字已載人國際*科學(xué)家的史冊。華羅庚同志是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲，是十億中國人民的驕傲。
華羅庚同志也是我國更早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻的科學(xué)家。從五十年代末期開始，他就走出書齋和課堂，來到廣闊的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐之中。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”(簡稱“雙法”)，并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補充》和《統(tǒng)籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來，華羅庚同志為推廣“雙法”，足跡遍及全國二十六個省、市、自治區(qū)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”，使“雙法”得到大面積普及和推廣，以至運用到國家重點建設(shè)項目的研究，不僅為節(jié)約能源，增加產(chǎn)量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟效益，而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟服務(wù)的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學(xué)上的這一創(chuàng)新曾給予高度評價，一九六四年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志，”祝賀和勉勵他“壯志凌云，可喜可賀”，“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)?！笔陝觼y期間，當(dāng)華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信，充分肯定他把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，號召“更多的同志投身到新技術(shù)、新工藝攻關(guān)的行列中去，從而把我國的四個現(xiàn)代化建設(shè)推向前進”，共同建造中國的“通天塔”。
華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個不同時代，從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識分子的優(yōu)秀代表。早年，他曾參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主愛國運動，是李公樸、聞一多烈士的摯友。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達了他對社會主義的向往。新中國的誕生，更加激發(fā)了他的愛國熱忱。他看到“祖國已黎明”，放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上，他致信留美同學(xué)：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當(dāng)回去……為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗!”他愛國不怕險，純真赤子心，受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中，特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的過程中，努力學(xué)習(xí)馬列主 義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加人中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。 十年動亂期間，他雖然身處逆境，但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來，他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。一九七九年，在黨中央的親切關(guān)懷下‘他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了多年的宿愿。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名”；充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點，更加嚴格要求自己，不顧年老體弱多病，以驚人的毅力，經(jīng)過三年的拼搏，終于把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來，寫成了《計劃經(jīng)濟大范圍更優(yōu)化的數(shù)學(xué)理論》不僅完整地記述了以往的研究成果，而且有了新的 發(fā)展。
華羅庚同志還是一位*的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協(xié)副主席、中國民主同盟副主席.他關(guān)心國家大事，積極參加國家政治生活，為經(jīng)濟建設(shè)和科學(xué)、文化教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。近年來，他多次出國訪問，廣交朋友，在華裔知識分子中從事大統(tǒng)一、大團結(jié)的工作，常以“海外有知己，天涯成比鄰”的詩句，來激勵海外華人為祖國四化建設(shè)和實現(xiàn)國共第三次合作，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)出力，并為加強我國和各國人民的友好合作和科學(xué)文化交流，作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學(xué)事業(yè)前進的偉大數(shù)學(xué)家，是中華民族一代人自學(xué)成才的典范。華羅庚同志的一生是光榮的、戰(zhàn)斗的、為人民服務(wù)的一生。為了振興中華和人類進步，他把畢生精力獻給了人民的科學(xué)事業(yè)。他走過的道路，一是本世紀(jì)我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學(xué)文化寶庫增添了新的財富，也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他是我國人民、特別是青少年一代學(xué)習(xí)的榜樣。華羅庚同志自學(xué)成才，勤奮求實，勇于開拓，永遠向前。他一共上過九年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，更后能成為蠻聲中外的杰出科學(xué)家，完全是依靠刻苦自學(xué)取得成功的。他即使到了晚年，在學(xué)術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高，仍然手不釋卷，頑強地讀和寫。他從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮”。他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑， 一分辛苦一分才?！边@就是華羅庚同志成功之路的秘訣。
華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務(wù)。他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的?！彼髮ι鐣髁x祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起，只要是黨的需要他愿赴湯圖火。他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想，溶于祖國、黨、人民的更高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。 華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人 才。他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競賽的創(chuàng)始人和組織者，引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué)，進人數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。 華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到更后一息。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰(zhàn)，為 百代新風(fēng)斗爭，慷慨?dāng)S此身!”一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了*。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向，在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。今年六月三日，他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學(xué)術(shù)交流。十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上，當(dāng)他講金更后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世。我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現(xiàn)了他“更大希望就是工作到生命的更后一刻” 為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。
華羅庚的簡介？
華羅庚（1910.11.12—1985.6.12），世界*數(shù)學(xué)家，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。1910年11月12日，出生于中國江蘇金壇縣。1985年6月12日，因心臟病突然發(fā)作，于日本東京病逝。國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。
中文名： 華羅庚
國籍： 中國
民族： 漢族
出生地： 江蘇金壇
出生日期： 1910年11月12日
逝世日期： 1985年6月12日
職業(yè)： 數(shù)學(xué)家
畢業(yè)院校： 清華大學(xué)
主要成就： 中國解析數(shù)論的創(chuàng)始人和開拓者
代表作品： 《堆壘素數(shù)論》《優(yōu)選學(xué)》《高等數(shù)學(xué)引論》《從楊輝三角談起》
政黨： 中國共產(chǎn)黨
成就： 華氏定理 華-王方法
名言： 工作到生命的更后一刻
同學(xué)們好！這節(jié)課大家可以稍微輕松一點，由我來給大家講講大數(shù)學(xué)家華羅庚的故事。
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。名垂青史的數(shù)學(xué)家燦若群星，為什么要選擇華羅庚呢？我不想夸大他的成就，我知道他在全部的數(shù)學(xué)史中并不屬于更亮的那幾顆星——歐幾里得、牛頓、伽羅華……他只是他所生活的時代——二十世紀(jì)——更偉大的數(shù)學(xué)家之一。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚位列其中。我選擇他不只因為他非凡的成就和天才的數(shù)學(xué)創(chuàng)造，還因為他傳奇的經(jīng)歷。他只念到了初中，卻在畢業(yè)后六年半成為一名清華大學(xué)的教師，再過七年成為教授；他在西南聯(lián)大和聞一多一家隔簾而居的美談；他聽聞祖國解放的消息后放棄安逸的生活選擇回國，并寫出了*的《致中國全體留美學(xué)生的公開信》；他和戰(zhàn)友一起篳路藍縷，生生創(chuàng)造出了一整個“中國數(shù)學(xué)界”；他在文革期間跑遍全國26個省市，白天親自為百萬工人農(nóng)民授課，晚上刻苦鉆研數(shù)學(xué)問題；還有他人生完美的謝幕。
華羅庚是中國一代知識分子的杰出代表，是我們心目中科學(xué)家一詞的化身?，F(xiàn)在就請允許我來與你們分享他的人生故事。
華羅庚于1910年11月12日出生在江蘇金壇。
*武俠小說家梁羽生寫過一篇文章《華羅庚傳奇》，提到初中一年級的時候，他曾在數(shù)學(xué)這一科考試不及格。梁羽生后來親自問華羅庚是不是他曾觸犯那位老師，他說：“不是。我小時候很貪玩的，常常逃學(xué)去看社戲。試卷又寫得潦草，怪不得老師的?！苯?jīng)過這次教訓(xùn)，初中二年級開始，他就知道用功了。
他很早就養(yǎng)成了喜愛思考和不迷信權(quán)威的習(xí)慣。文學(xué)作品中的邏輯也會引發(fā)他的思考。初二那年一位國文老師喜歡胡適，分配學(xué)生讀胡適的作品，分配給他讀的是《嘗試集》。集中序詩：“嘗試成功自古無，放翁此方未必是，我今為之轉(zhuǎn)一語，自古成功在嘗試?！比A羅庚指出“嘗試成功自古無”中的“嘗試”是嘗試一次的意思，陸游是說從來就沒有嘗試一次就成功的，而胡適末句“自古成功在嘗試”中的“嘗試”是嘗試不懈的意思，這句話講自古成功都在于不懈的嘗試，并不能構(gòu)成對陸游的“嘗試成功自古無”的反駁，胡適的《嘗試集》對“嘗試”的概念尚且混淆，還值得我讀么？
15歲初中畢業(yè)，到上海進了一家職業(yè)學(xué)校，學(xué)校免了他的學(xué)費，但他因為交不起飯費而不得不退學(xué)回家。沒有學(xué)上了，他在雜貨店賣點香煙、針線之類的東西，替父親挑起了養(yǎng)活全家的擔(dān)子。
那時候他手邊沒有什么書，只有一本大代數(shù)，一本解析幾何，還有一本50頁的微積分。他就啃這幾本書。他說“那時候我當(dāng)然也不知道有社會主義、共產(chǎn)主義，只感覺我們應(yīng)該為國家出一點力，爭一點光。我就這樣開始鉆研學(xué)問了。也許有人要說這是笑話，念了幾年書就談鉆研了。那不是笑話！鉆研并不是迷信，并不一定大學(xué)畢業(yè)才能鉆研，也不是非有齊全的條件不可。實際上，真正肯鉆研的人在什么場合都可以鉆研。”他說，因為自修的關(guān)系，他對中學(xué)、大學(xué)程度的知識都進行了研究。他對初等數(shù)學(xué)的方方面面都進行了深入的思考，這為他日后在數(shù)學(xué)的多個領(lǐng)域有所建樹奠定了基礎(chǔ)。
與他同時代的印度數(shù)學(xué)家拉馬努金也有類似的經(jīng)歷。15歲時他得到一本《純粹數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)基本結(jié)果匯編》，該書收錄了在代數(shù)、微積分、三角學(xué)和解析幾何等方面的五千多個方程，該書中但沒有給出證明。他把每一個方程式當(dāng)成一個研究題，嘗試對其進行獨特的證明而且還對其中一些進行推廣。這花去了他大約5年的時間，留下了幾百頁的數(shù)學(xué)筆記。
多年后有個記者問華羅庚，為何選擇數(shù)學(xué)自修，他說：“我別無選擇。學(xué)別的東西要到處跑，或者要設(shè)備條件，我選中數(shù)學(xué)，因為它只需要一支筆、一張紙——道具簡單。”
十八九歲的時候，他又在老師王維克的幫助下回到學(xué)校里當(dāng)會計兼事物。王維克打算讓他去教初一，剛有一個計劃，華羅庚的母親去世了，他也生了一場大病，在床上躺了6個月，從此腿就壞了。走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。他后來戲稱自己這是“圓與切線的運動”。
二十歲，他開始將自己發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)定理寫論文投稿。他常常收到編輯的退稿信，告訴他這個定理已經(jīng)被法國或英國的數(shù)學(xué)家解決了。這使他充滿自信，因為他在沒有看到他們結(jié)論的情況下自己解決了這些難題。
他的一篇論文引起了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系*熊慶來的注意。熊慶來詢問同事，這個華羅庚是在哪個大學(xué)教書的。當(dāng)他聽說華羅庚只念過初中時驚奇不已，決定請他到清華來。1931年夏天，華羅庚離開了雜貨店來到清華大學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)系圖書館的助理員。他每天必須先完成自己的本職工作：整理圖書資料、收發(fā)文件、代領(lǐng)文具、繪制圖表等，工作之余自學(xué)數(shù)學(xué)知識。第二年就升任助教，之后又晉升為講師。從初中畢業(yè)生到一個大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心?！?/p>
1936年，華羅庚二十六歲赴英國留學(xué)，這時候清華圖書館所有的數(shù)學(xué)藏書他幾乎都讀完了。在英國劍橋大學(xué)，數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的?！彼艞壛瞬┦繉W(xué)位，作為訪問學(xué)者同時攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時間寫了二十篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個博士學(xué)位。他提出的一個理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”
1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
后來有一次他兒子華光推著他走在洛杉磯的街道上，兩位華僑青年認出了華羅庚跑過來問好，說當(dāng)時日本天皇下了詔書，說中國的故宮和華羅庚不能炸，問他是否知道此事，華羅庚笑著說，自己不但被炸了，而且土埋到了脖子那么高。
那次大家七手八腳花了好大的力氣才把華羅庚從土里挖出來。華家因為空襲走投無路，聞一多熱情地讓給他們一間房子，兩家14口人住在16平方米的屋子里，屋當(dāng)中用一塊布簾擋開，華家人到自己的臥室要經(jīng)過聞家的臥室，有了一段讓兩家人都畢生難忘的隔簾而居的生活。華羅庚“親眼看見這位生長在半封建半殖民地的舊中國、飽經(jīng)苦難憂患、走過了自己漫長而曲折的道路的老知識分子，怎樣逐步成為一位英勇不屈的民主戰(zhàn)士?！倍勔欢喑Ｃ銊钭约旱暮⒆樱骸耙欢ㄒ袢A先生那樣勤奮用功，認真讀書，將來才能成為一個對社會有用之人。”華羅庚寫詩說：“掛布分屋共容膝，豈止兩家共坎坷。布東考古步西算，專業(yè)不同心同仇?！?
兩家住在昆明鄉(xiāng)下一個小樓上的廂房，樓下養(yǎng)著豬、牛、馬，晚上牛在柱子上擦癢，樓板就跟著搖晃。沒有電燈就找一個油燈。華羅庚在微弱的燈光下寫出了數(shù)論領(lǐng)域的名著《堆壘素數(shù)論》。
聞一多教授遇害，華羅庚極端震驚，傷心不已。他后來在文章里說：“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成一個繁榮昌盛的社會主義國家，是聞一多烈士和無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血而為之奮斗的理想，我們將用雙手把這一理想付諸實現(xiàn)，我們的任務(wù)是光榮而艱巨的。作為一多先生的晚輩和朋友，我始終感到汗顏愧疚，在更黑暗的時刻，我沒有像他一樣挺身而出，用生命換取光明！但是，現(xiàn)在我又感到寬慰，可以用我的余生，完成一多先生和無數(shù)前輩未竟之事業(yè)?！?/p>
1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，應(yīng)美國普林斯頓大學(xué)魏爾教授之邀赴美進行學(xué)術(shù)訪問。在美國四年，他拓展了自己的研究方向，不論從物質(zhì)生活條件還是學(xué)術(shù)研究條件而言都是他一生中更優(yōu)越的時光。旅美期間他認真研究了應(yīng)用數(shù)學(xué)的情況，特別是電子計算機，要知道那時候第一臺計算機才剛剛誕生。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然決定帶領(lǐng)全家回國。在香港，他發(fā)表了*的《致中國全體留美學(xué)生的公開信》，讓我給大家讀一下其中的幾段：
也許有人要說，他們的社會有“民主”和“自由”，這是我們所應(yīng)當(dāng)愛好的。但我說諸位，不要被“字面”迷惑了，當(dāng)然被字面迷惑也不是從今日開始。
我們細細想想資本家握有一切的工具--無線電、報紙、雜志、電影，他說一句話的力量當(dāng)然不是我們一句話所可以比擬的；等于在人家鑼鼓喧天的場合下，我們在古琴獨奏。固然我們都有“自由”，但我敢斷言，在手酸弦斷之下，人家再也不會聽到你古琴的妙音。在經(jīng)濟不平等的情況下，談“民主”是自欺欺人；談“自由”是自找枷鎖。人類的真自由、真民主，僅可能在真平等中得之；沒有平等的社會的所謂“自由”、“民主”，僅僅是統(tǒng)治階級的工具。
我們再來細心分析一下：我們怎樣出國的?也許以為當(dāng)然靠了自己的聰明和努力，才能考試獲選出國的，靠了自己的本領(lǐng)和技能，才可能在這兒立足的。因之，也許可以得到一結(jié)論：我們在這兒的享受，是我們自己的本領(lǐng)，我們這兒的地位，是我們自己的努力。但據(jù)我看來，這是并不盡然的，何以故?誰給我們的特殊學(xué)習(xí)機會，而使得我們大學(xué)畢業(yè)?誰給我們所必需的外匯，因之可以出國學(xué)習(xí)。還不是我們胼手胝足的同胞嗎?還不是我們千辛萬苦的父母嗎?受了同胞們的血汗栽培，成為人材之后，不為他們服務(wù)，這如何可以謂之公平?如何可以謂之合理?朋友們，我們不能過河拆橋，我們應(yīng)當(dāng)認清：我們既然得到了優(yōu)越的權(quán)利，我們就應(yīng)當(dāng)盡我們應(yīng)盡的義務(wù)，尤其是聰明能干的朋友們，我們應(yīng)當(dāng)負擔(dān)起中華人民共和國空前巨大的人民的任務(wù)！
……
朋友們！“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)”，歸去來兮！……總之，為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當(dāng)回去；就是為了個人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗！
歸國后，他先在清華大學(xué)任教，后來又在新成立的中國科技大學(xué)長期擔(dān)任數(shù)學(xué)系*、副校長等職務(wù)，為中國培養(yǎng)了一大批科學(xué)人才。他廣泛網(wǎng)羅人才，以討論課的方式輔導(dǎo)多組學(xué)生在不同的數(shù)學(xué)領(lǐng)域展開研究，每過四五年，一個領(lǐng)域的學(xué)生達到世界優(yōu)秀水平，他就帶領(lǐng)一批新學(xué)生在新的數(shù)學(xué)領(lǐng)域進軍。要知道普通的數(shù)學(xué)家一輩子能涉及到的數(shù)學(xué)領(lǐng)域是很有限的，但華羅庚懷著勤奮刻苦的精神和對祖國的責(zé)任心，帶領(lǐng)學(xué)生孜孜不倦地在新領(lǐng)域進行攻關(guān)，對整個中國數(shù)學(xué)界功莫大焉。他大力推進計算機的研制，中國的計算機科學(xué)也有他的一份功勞。
有一個叫陳景潤的青年給華羅庚寫信，提出他的堆壘素數(shù)論中第五章的方法可以用來改進第四章的某些結(jié)果，華羅庚大為贊賞，花了很大的努力把他調(diào)到北京來工作。許多年以后，陳景潤感激地說：“我是華先生第一個，也是更后一個‘走后門’調(diào)來的年輕人！”后來陳景潤在哥德巴赫猜想方面做出了杰出的貢獻，但不論他走到哪里，都會特別自豪地和別人提起“我的老師華羅庚”。
華羅庚經(jīng)常用自己的經(jīng)歷鼓勵青年。他說科學(xué)是老老實實的學(xué)問，不能有半點虛假浮夸。
老老實實的態(tài)度，首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)。不怕低，就怕不知底?；A(chǔ)打到什么程度算夠？他說打好基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)的過程，一個是由薄到厚，一個是由厚到薄。由薄到厚是學(xué)習(xí)、接受的過程，由厚到薄是消化、提煉的過程。讀一本書，加上自己的注解也就愈讀愈厚；要真正學(xué)懂還要把學(xué)到的東西經(jīng)過咀嚼、消化，融會貫通，提煉出關(guān)鍵性的問題來。再念書，也就不是一本一本往腦里塞，而變成為在原有基礎(chǔ)上添加幾點新內(nèi)容和新方法。學(xué)習(xí)就可以大大加快。
廣泛接受前人成就的基礎(chǔ)上，就要獨立思考、獨立工作。五代時有名的科學(xué)家祖沖之對自己的學(xué)習(xí)總結(jié)的方法是：搜煉古今。搜是搜索，博采前人的成就，廣泛地學(xué)習(xí)研究；煉是提煉，把各式各樣的主張拿來對比研究，更后創(chuàng)立自己的學(xué)說。凡是經(jīng)過自己思考，經(jīng)過一番努力，學(xué)到的東西才是鞏固的，遇到困難問題時，也才有勇氣、有能力去解決。
他提出了搞研究工作的幾種境界。一是照葫蘆畫瓢地模仿。實際上就等于做一個習(xí)題。二是利用成法解決幾個新問題。因為新問題和老問題不一樣，可能需要對現(xiàn)有的方法進行一些修改。三是創(chuàng)造方法，解決問題。四是開辟方向。開辟一個新方向可以讓后來的科學(xué)家做上幾十年、幾百年。華羅庚自己在數(shù)論、代數(shù)、多元復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何等多個領(lǐng)域都做出了奠基性的工作。
他說不懂裝懂就一輩子不懂，要善于暴露自己。要多和別人交流，把自己會的東西告訴給別人，既能幫助別人提高，也能暴露自己的不足。
關(guān)于自學(xué)，他說：“一、自學(xué)更起碼的一條要踏實。從自己水平出發(fā)，不要好高騖遠；二、自學(xué)要有周密的計劃，要經(jīng)常檢查；三、在自學(xué)過程中要多想多練；四、要以長期性、艱苦性克服自學(xué)中遇到的困難。要知難而進，鍥而不舍?！?/p>
1964年，華羅庚給毛澤東寫了一封信，建議在生產(chǎn)實踐中推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，認為可以提高管理水平和效率，毛澤東回信稱贊他“壯志凌云，可喜可賀”。華羅庚由此開始了他深入基層，跑遍祖國大地推廣統(tǒng)籌優(yōu)選法的工作。他親自到工廠、礦山，冒酷暑、頂嚴寒，用深入淺出的語言向工人農(nóng)民傳授知識，幫助他們增加生產(chǎn)、提高質(zhì)量、降低消耗。文化大革命期間，華羅庚不能訪問圖書館，還要時時提防四人幫的冷箭。有些心懷叵測的小人，華羅庚搞理論研究的時候他們批評他脫離生產(chǎn)實際，搞統(tǒng)籌優(yōu)選的時候又批評他不搞理論研究，華羅庚不為所動。他說：“但你說你的，我干我的。我只知道統(tǒng)籌優(yōu)選對人民有利，我要搞；我知道，沒有理論就搞不出優(yōu)選來，所以理論也要搞。”
十年動亂中，四人幫的爪牙們一再要求陳景潤揭發(fā)華羅庚的錯誤，他都堅決地拒絕了。他說：“華羅庚教授是國際上有名的數(shù)學(xué)家，我是走他的‘后門’，才從偏僻的地方調(diào)到數(shù)學(xué)研究所的，如果沒有他的提攜，我絕對不可能有今天！”
文革結(jié)束以后，國外又邀請華羅庚前去講學(xué)，他的老朋友們很關(guān)心，也有點擔(dān)憂，怕他這些年生疏了學(xué)問，要跌跤，要出丑了。他們不知道華羅庚利用國外同行寄給他的出版物繼續(xù)自己的理論研究。他一天跑七八個廠房，晚上和助手一起背著別人研究理論。華羅庚到國外以后先開了兩個學(xué)術(shù)會議，接著利用暑假的時間整理了自己這十幾年來的研究成果，提了十個方面。他說，“我的想法是，與其講我自己所長的，不如講我自己所短的。講自己所長的好不好？……大家都聽不懂。可我自己有收獲沒有？我自己沒有，得不到東西。所以我的想法是，提出10個方面來，好讓人家自由選擇。讓他們選，他們一般選他們更好的東西，更拿手的東西。好，我就到你們那兒講你們拿手的東西。中國古代有個說法，切忌班門弄斧?？晌业目捶ㄊ欠催^來：弄斧必到班門！你要耍斧頭就要敢到班門那兒去耍。在旁人面前耍，欺負人家干啥？你到魯班面前耍一耍，如果他說你有缺點，一指點，我下回就好一點了；他如果點點頭，說明我們工作就有相當(dāng)成績。俗話說：下棋找高手，找一個比我差的人，天天在那里贏他的棋，贏得每天哈哈大笑好不好？好是好，但你的水平提不高。如果你找高手下，每一次都輸給他，輸這么半年下來，你的棋藝能沒有進步嗎？所以我主張弄斧到班門，下棋找高手。”
79年的這次出訪，華羅庚跑了四個國家，好幾十個城市。有一位美國學(xué)者在荷蘭聽了他的報告，寫信給他說：“您在安吶本的演講，是真正令人贊嘆不已的。您向大家證明了，好的學(xué)者即使在更惡劣的逆境中，仍然可以做出出色的成績，您是我們這些生活在安逸和穩(wěn)定環(huán)境中的人們，只能感到羞愧?！?/p>
應(yīng)日本亞洲學(xué)會的邀請，華羅庚與他的助手定于1985年6月3日至16日訪問日本。因為曾患過兩次心肌梗塞，腿的手術(shù)也已經(jīng)過了保險期，參觀過程中只好坐輪椅。訪問中只安排了華羅庚做一次報告，介紹自己五十年代以來的工作。他寫字已經(jīng)很困難，由他的長媳整理了一張表作為報告的提綱。為了準(zhǔn)備報告他接連兩天謝絕了各種活動。11日晚上他實在無法入眠，吃了安眠藥勉強睡了一會兒。
演講安排在12日下午東京大學(xué)的一間報告廳。4時，他在日本數(shù)學(xué)會會長小松彥三郎的陪同下，手持拐杖走入報告廳，會場響起熱烈的掌聲。4時12分演講開始，他離開了輪椅堅持站著講。一開始他用中文，由翻譯翻成日語。后來在征求了大家的意見后換成英語。他講得滿頭大汗，先脫掉了西裝又解掉了領(lǐng)帶。規(guī)定的45分鐘時間到了，他征求大家意見，問能不能延長幾分鐘。這次演講一共講了65分鐘。更后，華羅庚說“謝謝大家”，在暴風(fēng)雨般的掌聲中坐了下來。日本數(shù)學(xué)家白鳥富美子女士捧著一束鮮花向講臺走去。華羅庚突然從椅子上滑了下來。在場的中國教授和日本*驚叫著去扶他。他的眼睛緊閉著，面色由于缺氧而呈現(xiàn)紫色，完全失去了知覺。晚上10點零9分，東京大學(xué)*宣布華羅庚的心臟完全停止了跳動。
他曾說他“更大的希望就是工作到生命的更后一刻”。再沒有比這更壯麗的謝幕方式了。
更后，讓我們用一首華老的詩來結(jié)束這節(jié)課。
埋頭苦干是第一，
發(fā)白才知智叟呆。
勤能補拙是良訓(xùn)，
一分辛苦一分才。
謝謝，希望采納
誰是華羅庚?
華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠，是螢聲中外的數(shù)學(xué)家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。
1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學(xué)畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學(xué)學(xué)習(xí)。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學(xué)習(xí)，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會計。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學(xué)，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。
在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。1927年秋，和吳筱元結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員，并開始在上海《科學(xué)》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。
1930年春，他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科學(xué)》雜志上發(fā)表。當(dāng)時在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任*的熊慶來教授看到后，即多方打聽并推薦他到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)圖書館助理員。1931年秋冬之交，華羅庚進了清華園。
華羅庚在清華大學(xué)一面工作一面學(xué)習(xí)。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933年被破格提升為助教，1935 年成為講師。1936年，他經(jīng)清華大學(xué)推薦，派往英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他在劍橋的兩年中，把全部精力用于研究數(shù)學(xué)理論中的難題，不愿為申請學(xué)位浪費時間。他的研究成果引起了國際數(shù)學(xué)界的注意。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。從1939年到1941年，他在極端困難的條件下，寫了20多篇論文，完成了他的第一部數(shù)學(xué)專著《堆壘數(shù)素論》。在聞一多先生的影響下，他還積極參加到當(dāng)時如火如荼的抗日民主愛國運動之中?！抖褖緮?shù)素論》后來成為數(shù)學(xué)經(jīng)典名著，1947年在蘇聯(lián)出版俄文版，又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。
1946年2月至5月，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問。 1946年，國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，昆明城內(nèi)恐怖萬分，他于6月離開昆明赴上海， 9月和李政道，朱光亞等離開上海前往美國，先在普林斯頓高等研究所擔(dān)任訪問教授，后又被伊利諾大學(xué)聘為終身教授。
1949年新中國成立，華羅庚感到無比興奮，決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國，1950年2月到達香港。他在香港發(fā)表了一封致留美學(xué)生的公開信，信中充滿了愛國激情，鼓勵海外學(xué)子回來為新中國服務(wù)。3月11日新華社播發(fā)了這封信。1950年3月16日，華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。
華羅庚回到了清華園，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系*。接著，他受中國科學(xué)院院長郭沫若的邀請開始籌建數(shù)學(xué)研究所。1952年7月，數(shù)學(xué)所成立，他擔(dān)任所長。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才，王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為*的數(shù)學(xué)家。
回國后短短的幾年中，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎，并先后出版了中、俄、英文版專著；1957年出版《數(shù)論導(dǎo)引》； 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》，又先后出版了俄文版和中文版；1963年他和他的學(xué)生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，在北京發(fā)起組織了中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽活動，從出題、監(jiān)考、閱卷，都親自參加，并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數(shù)學(xué)通俗讀物，在青少年中影響極大。他主張在科學(xué)研究中要培養(yǎng)學(xué)術(shù)空氣，開展學(xué)術(shù)討論。他發(fā)起創(chuàng)建了我國計算機技術(shù)研究所，也是我國更早主張研制電子計算機的科學(xué)家之一。
華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。 1953年，他參加中國科學(xué)家代表團赴蘇聯(lián)訪問。他作為中國數(shù)學(xué)家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學(xué)家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。 1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會議。
1958年，華羅庚被任命為中國科技大學(xué)副校長兼應(yīng)用數(shù)學(xué)系*。在繼續(xù)從事數(shù)學(xué)理論研究的同時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學(xué)和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應(yīng)用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。于是，他一面在科技大學(xué)講課，一面帶領(lǐng)學(xué)生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。1964年初，他給毛主席寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領(lǐng)中國科技大學(xué)師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)?！跋娜ソ瓭h斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。這就是他當(dāng)時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)”。
“文革”開始后，正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示：“統(tǒng)籌方法還是要搞的?！?970年4月，國務(wù)院根據(jù)周總理的指示，邀請了七個工業(yè)部的負責(zé)人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。這之后，他憑個人的聲譽，到各地借調(diào)了得力的人員組建“推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法小分隊”，親自帶領(lǐng)小分隊到全國各地去推廣“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。小分隊共去過26個省、自治區(qū)和直轄市，所到之處，都掀起了科學(xué)實驗與實踐的群眾性活動，取得了很大的經(jīng)濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關(guān)心和支持。
1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。
粉碎“四人幫”后，他被任命為中國科學(xué)院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》（與王元合作）、《優(yōu)選學(xué)》等專著也相繼正式出版了。 1979年5月，他在和世界隔絕了10多年以后，到西歐作了七個月的訪問，以“下棋找高手，弄斧到班門”的心愿，把自己的數(shù)學(xué)研究成果介紹給國際同行。
[1956年沉思在數(shù)學(xué)王國的華羅庚，他的專著《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》獲得國家自然科學(xué)一等漿。]
1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥。
1983年10月，他應(yīng)美國加州理工學(xué)院邀請，赴美作為期一年的講學(xué)活動。在美期間，他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學(xué)院成立大會，并被選為院士；1984年4月，他在華盛頓出席了美國科學(xué)院授予他外籍院士的儀式，他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月，他在全國政協(xié)六屆三次會議上，被選為全國政協(xié)副主席。
華羅庚擔(dān)任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員；他于1952年9月加入民盟，1979年當(dāng)選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求，1979年6月被批準(zhǔn)加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵時他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進緊傍青壯人，不負黨員名?！?
1985年6月3日，他應(yīng)日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時，他在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部講演廳向日本數(shù)學(xué)界作講演，講題是《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》。下午5時15分講演結(jié)束，他在接受獻花的那一剎那，身體突然往后一仰，倒在講壇上，晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。
華羅庚一生在數(shù)學(xué)上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就，主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學(xué)家。
中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會
華羅庚同志是偉大的數(shù)學(xué)家中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、中國民主同盟卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的科學(xué)家、教育家和社會活動家、中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、中國科學(xué)院主席團委員及學(xué)部委員、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席華羅庚同志，因心臟病突發(fā)，搶救無效，于一九八五年六月十二日晚在日本東京不幸逝世，終年七十四歲。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學(xué)技術(shù)事業(yè)上的一個重大損失。全國人民為失去一位偉大的科學(xué)家而萬分悲痛。
華羅庚同志1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個城市貧民的家庭。一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開了學(xué)校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間，他利用業(yè)余時間自學(xué)數(shù)學(xué)。一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會計，開始在上?！犊茖W(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系*熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。他只用了八年的時間，從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學(xué)研究深造，一九三八年受聘任昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統(tǒng)治下，這一名著無法出版，只好送到國外出版，直到解放以后才以中文版在我國正式發(fā)行。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學(xué)終身教授。195O年，華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚，毅然從美國回到北京，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，中國數(shù)學(xué)會理事長，中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副*，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系*、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長，中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會會長等職。他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)、特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。
華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠，是螢聲中外的數(shù)學(xué)家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。他的*學(xué)術(shù)論文《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》，由于應(yīng)用了前人沒有用過的方法，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做了開拓性的工作，于一九五七年榮獲我國科學(xué)一等獎。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾--加當(dāng)--華定理”、“華--王(元)方法”。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學(xué)術(shù)論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。由于他在科學(xué)研究上的卓越成就，先后被選為美國科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，法國南錫大學(xué)、美國伊利諾大學(xué)、香港中文大學(xué)榮譽博士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。他的名字已載人國際*科學(xué)家的史冊。華羅庚同志是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲，是十億中國人民的驕傲。
華羅庚同志也是我國更早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻的科學(xué)家。從五十年代末期開始，他就走出書齋和課堂，來到廣闊的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐之中。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”(簡稱“雙法”)，并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補充》和《統(tǒng)籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來，華羅庚同志為推廣“雙法”，足跡遍及全國二十六個省、市、自治區(qū)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”，使“雙法”得到大面積普及和推廣，以至運用到國家重點建設(shè)項目的研究，不僅為節(jié)約能源，增加產(chǎn)量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟效益，而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟服務(wù)的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學(xué)上的這一創(chuàng)新曾給予高度評價，一九六四年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志，”祝賀和勉勵他“壯志凌云，可喜可賀”，“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)。”十年動亂期間，當(dāng)華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信，充分肯定他把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，號召“更多的同志投身到新技術(shù)、新工藝攻關(guān)的行列中去，從而把我國的四個現(xiàn)代化建設(shè)推向前進”，共同建造中國的“通天塔”。
華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個不同時代，從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識分子的優(yōu)秀代表。早年，他曾參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主愛國運動，是李公樸、聞一多烈士的摯友。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達了他對社會主義的向往。新中國的誕生，更加激發(fā)了他的愛國熱忱。他看到“祖國已黎明”，放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上，他致信留美同學(xué)：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當(dāng)回去……為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗!”他愛國不怕險，純真赤子心，受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中，特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的過程中，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加人中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。十年動亂期間，他雖然身處逆境，但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來，他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。一九七九年，在黨中央的親切關(guān)懷下‘他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了多年的宿愿。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名”；充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點，更加嚴格要求自己，不顧年老體弱多病，以驚人的毅力，經(jīng)過三年的拼搏，終于把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來，寫成了《計劃經(jīng)濟大范圍更優(yōu)化的數(shù)學(xué)理論》不僅完整地記述了以往的研究成果，而且有了新的發(fā)展。
華羅庚同志還是一位*的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協(xié)副主席、中國民主同盟副主席.他關(guān)心國家大事，積極參加國家政治生活，為經(jīng)濟建設(shè)和科學(xué)、文化教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。近年來，他多次出國訪問，廣交朋友，在華裔知識分子中從事大統(tǒng)一、大團結(jié)的工作，常以“海外有知己，天涯成比鄰”的詩句，來激勵海外華人為祖國四化建設(shè)和實現(xiàn)國共第三次合作，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)出力，并為加強我國和各國人民的友好合作和科學(xué)文化交流，作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學(xué)事業(yè)前進的偉大數(shù)學(xué)家，是中華民族一代人自學(xué)成才的典范。華羅庚同志的一生是光榮的、戰(zhàn)斗的、為人民服務(wù)的一生。為了振興中華和人類進步，他把畢生精力獻給了人民的科學(xué)事業(yè)。他走過的道路，一是本世紀(jì)我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學(xué)文化寶庫增添了新的財富，也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他是我國人民、特別是青少年一代學(xué)習(xí)的榜樣。華羅庚同志自學(xué)成才，勤奮求實，勇于開拓，永遠向前。他一共上過九年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，更后能成為蠻聲中外的杰出科學(xué)家，完全是依靠刻苦自學(xué)取得成功的。他即使到了晚年，在學(xué)術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高，仍然手不釋卷，頑強地讀和寫。他從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮”。他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。”這就是華羅庚同志成功之路的秘訣。
華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務(wù)。他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的。”他企對社會主義祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起，只要是黨的需要他愿赴湯圖火。他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想，溶于祖國、黨、人民的更高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人才。他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競賽的創(chuàng)始人和組織者，引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué)，進人數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到更后一息。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭，慷慨?dāng)S此身!”一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了*。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向，在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。今年六月三日，他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學(xué)術(shù)交流。十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上，當(dāng)他講金更后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世,一顆恒星就此隕落.我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現(xiàn)了他“更大希望就是工作到生命的更后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。華羅庚同志與我們永別了，華羅庚精神將永存。
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