【導語】道元法師挽回？道源法師？有沒有人知道，網(wǎng)友解答“道元法師挽回”的簡介如下：
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泉州東西塔的傳說
1、泉州東西塔名聞中外﹐傳說很多。其中一則說﹕東西塔是師徒兩人建造的。師建西塔﹐徒建東塔﹐東塔建得比西塔好。塔建成后﹐師父邀徒弟比賽﹐從五十米高的塔頂跳下來。師父拿著兩把傘﹐遞給徒弟一把﹐自己留一把。
2、泉州開元寺東西塔的歷史：東西塔是我國現(xiàn)在更高的一對石塔，位于開元寺中兩側(cè)，東為“鎮(zhèn)國塔”，高427米， 始建于咸通六年（公元865年）， 原為五層木塔，前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。
3、東西塔：中國現(xiàn)存更高的一對石塔，位于泉州市區(qū)西街泉州開元寺內(nèi)。開元寺始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，至今已有1300多年的悠久歷史。寺廟規(guī)模宏偉，占地面積8萬多平方米。
4、西塔名仁壽塔。五代梁貞明三年（公元917年）王審知由福州泛海運木來泉州建此塔，初名“無量壽塔”。
提出*的三因?qū)W說者是
1、在病因?qū)W方面提出*三因?qū)W說的醫(yī)家是陳無擇。宋代陳無擇著《三因極一病證方論》中，提出了*“三因?qū)W說”，把復雜的病因分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三類。
2、提出三因?qū)W說的是陳無擇?！度?qū)W說》主要內(nèi)容：闡論三因。
3、第一個*的三因?qū)W派的代表人物是菩提達摩。據(jù)傳菩提達摩出身于南印度高貴家族，擁有優(yōu)秀的文化底蘊和悠久的寺廟背景。雖然他生于豪門，但是為了尋求真理，他卻放棄了一切財富和尊榮，開始了漫長的旅程。
4、“三因?qū)W說”是宋代陳無擇根據(jù)《金匱要略》“千般災(zāi)難不越三條”之意提出的。
法華禪寺的道遠法師
桃李爛漫不見靈云形容光彩四射。桃李爛漫不見靈云形容光彩四射，出自宋代詩人釋紹曇的《偈頌一百零二首》。釋紹曇，字希叟，是宋代法華禪寺的禪師。
釋紹曇_博雅人物專題 釋紹曇(？-1297)，字希叟。理宗淳祐九年(1249)。住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(1260)，住平江府法華禪寺。五年，住慶元府雪竇資圣禪寺。
釋紹曇 釋紹曇（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年（一二六○），住平江府法華禪寺。五年，住慶元府雪竇資圣禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住慶元府瑞巖山開善禪寺。
一千三百年前，唐代高僧鄧隱峰曾在銀山講經(jīng)說法，并建有華嚴寺。遼金時代，此處曾寺院云集；遼代于山前建寶巖寺；金天會三年（公元1125年），該寺被改建為大圣延寺。
福建泉州開元寺戒壇的簡介?
開元寺位于福建省泉州市，始建于唐垂拱二年(686年)，迄今已有一千三百多年歷史，據(jù)傳說，開元寺的原址是唐朝大財主黃守恭經(jīng)營的一大片桑園，有一天夜里，黃守恭夢到一個僧人向他乞地建寺，夢醒三日后，滿園的桑樹都開出白蓮花。
開元寺甘露戒壇為文化旅游景點。甘露戒壇位于大雄寶殿之后，據(jù)說唐朝時候，此地常降甘露，僧行昭開后為甘露井。北宋天禧三年（公元1019年）在井上始筑戒壇，遂稱甘露戒壇。
泉州開元寺始建于唐垂拱二年(686年)，元末遭兵火全毀。洪武末年重建山門、大殿、戒壇，萬歷四年(1576年)重建照壁?，F(xiàn)在山門中間三間是明代原物，而兩梢間及拜亭則是近世添建。
泉州開元寺傳說,本地人告訴我,OK?
開元寺的土地是黃守恭獻的，寺內(nèi)建檀樾祠，專奉黃守恭的祿位，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。
開元寺始建于唐垂拱二年（686年），傳說泉州巨富黃守恭夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名“蓮花寺”。長壽元年（692年）改“興教寺”，神龍元年（705年）又改“龍興寺”。
開元寺開山祖師匡護禪師主持建寺，取名“蓮花道場”，后改名“蓮花寺”，唐朝開元年間始改現(xiàn)名。六殊勝與八吉祥 泉州開元寺歷史悠久，聲名遠播，歷代高僧輩出，更有“六殊勝”和“八吉祥”的典故傳說。
泉州更大的佛教寺院開元寺，原建于唐武則天時，唐玄宗以開元的年號為此寺命名。五代到宋時，寺旁設(shè)支院120所，元代并為一寺?，F(xiàn)占地50畝。寺內(nèi)建筑規(guī)模宏大，有許多茂密的古榕樹。
開元寺始建于唐垂拱二年（686年），傳說泉州巨富黃守恭夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名“蓮花寺”。它更早修建的歷史能夠追溯到唐朝初年，只是現(xiàn)在保存下來的廟宇主要還是明清時期的建筑。
其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。
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