【緒言】但丁情感挽回？但丁對愛情的態(tài)度？老司機告訴你，答案往下看“但丁情感挽回”的內(nèi)容如下：
全文目錄一覽：
- 1、感情問題，邏輯怪來
- 2、男人出軌，都是從哪些變化開始的？
- 3、名人名言
- 4、《悲慘世界》讀后感
- 5、男朋友以前對我很好， 但是現(xiàn)在不了， 他覺得對我感情淡了要分手
- 6、如何談戀愛，怎樣談戀愛才成功
感情問題，邏輯怪來
這四個人是典型的戀愛萌芽型，對戀愛的認知度有著相同的錯誤共鳴，那就是，我向你表白了，我們就是永不背叛對方，不能再交任何異性朋友了。可是沒有感情而言的雙方如何不會散伙呢，表白容易，一句話的事，責任感呢，必須在相處中建立，在相處中讓對方體會到對方的存在感對自己是真的關心愛護，這一點來看，丁在這方面做到了，但丁這個孩子也有和前三一樣的錯誤認知，認為非要有個名義，來限制自己和對方，千萬不要束縛快樂的戀愛，這樣愛情就變了味道，變成了交易，從而形成感情兒戲的拉琚之戰(zhàn)。破壞同學友誼不說，等畢業(yè)后，你們都結(jié)婚了，在聚會時，就會成為別人笑談。你要是對她好，你做的方式對的話，不愁她或者他不會選擇你，因為人都是感情動物有良知有智慧她知道什么符合自己的利益。如果她錯選了別人，那么這樣目光短淺的人，值得你去付出嗎。
甲者：是個感性的好女孩，等她成長起來的時候，第一個瞧不起的就是丙。其他人她都是有好感的。
乙者：猶豫不決，心胸不太開闊，難以在愛情和友情上有所領悟。她給人的第一印象卻很好?；蛟S是外表吧
丙者：隨機應變能力強，不會鉆牛角尖，但是也造就了不專一的性格，很難成大事。
丁者 樓主也。 猜錯莫怪，對事不對人。丁和丙比起來是個有原則的人，由于他糾結(jié)于一個形式，一個承諾，而忘記了他的責任遠比那些虛偽的承諾更好，實際上乙之所以會猶豫丙，就是因為丁做到了，只是還差什么？安全感！他沒有讓乙感受的安全感，正如丁所說，如何挽回甲？又豈止是甲一個呢？ 事情發(fā)展到這種程度，乙為了丁而拖延了丙 乙為了甲丁而放棄了丁，那么丁現(xiàn)在又在走丙的花心之旅，結(jié)局是什么？？？
無可否認，對于感性的甲來說，丁是有機會的，只要你向?qū)Υ覂赡甓嘁粯訉Υ?，那早就在一起了，但是你不能再糾結(jié)于承諾！因為你們還是朋友，不要捆綁愛情。
戀愛，需要你去堅持用【正確的戀愛態(tài)度，大度的人格魅力，和正確的說話技巧和肢體語言去讓她產(chǎn)生0距離的安全感】來創(chuàng)造氣氛。心在一起，距離不是問題。
男人出軌，都是從哪些變化開始的？
但丁寫過這樣一句詩：“如果愛情干凈，把愛情獻給愛情?！蔽覍@句詩的理解是為了我們的家庭責任，請把忠誠當作信仰來敬畏并尊重我們的婚姻和愛情。無論是愛情還是婚姻，忠于對方都是底線。
記得很久以前，看過一部電視劇，劇中的男主出軌，女主要求離婚，他在挽回女主的時候說了這樣一句話：“我只是犯了所有男人都會犯的錯誤罷了，你又何必抓住不放?！?/p>
對于出軌的人來說，或許這是一次無足輕重的小事，而對于被背叛的人來說，是很重的打擊。其實對于女生來說，不論她表面看起來有多堅強，內(nèi)心深處都很難承受這樣的傷害。
如果女生不想受到這種痛苦， 就要做到防患于未然。出軌的人總會露出蛛絲馬跡，例如以下六點表現(xiàn)，你必須要知道，出軌都是從這些變化開始。
第一：冷淡你
喜歡一個人的時候，我們會想盡一切辦法來制造和對方獨處的機會。比如在熱戀的時候，我們總希望和對方待在一起。但是現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)自己的另一半不再愿意和自己有過多的接觸。比如，分開的時候他連正常的聯(lián)系都不會有，不會通過發(fā)消息或者打電話來詢問你的情況，甚至你主動聯(lián)系他得到的都是敷衍。這個時候你就要注意了，他是不是心里有了或者已經(jīng)有了其他的人。
如果你們兩個并沒有什么矛盾，男生卻出現(xiàn)這樣的表現(xiàn)，或許就是因為他被其他人吸引，對你沒什么興趣，甚至會對你表現(xiàn)出厭惡。也或者是他怕過多的交流會露出什么蛛絲馬跡，被你發(fā)現(xiàn)什么?？傊?，日漸冷淡一定有問題，要注意。
第二：花銷變大
在很多家庭里，都是女生掌握財政大權。為什么會有這樣的現(xiàn)象呢？因為一句話：男人有錢就變壞。這句話并不是沒有依據(jù)，事實證明很多男人手里沒太多錢，他的出軌率會降低很多。如果你發(fā)現(xiàn)你的另一半更近花銷增多，而且不能夠清楚的了解到花銷到什么地方，你就需要注意，或許他是出軌了。
男人對于自己的出軌對象總要去付出什么，尤其是金錢，這是必不可少的。如果有了出軌對象，就要有很大一筆的花銷。
第三：異常殷勤
有這個表現(xiàn)的時候你就應該小心了。
有一個詞語是做賊心虛。這個詞語同樣適用于一些出軌的男人。和第一種表現(xiàn)恰恰相反，他們出軌的表現(xiàn)就是對你超級熱情，而且是突然性的。比如，突然給你買禮物，突然很在意你的話，突然變得很心疼你，突然很照顧你的感受。
凡事發(fā)展都會有一個過程，對于另一半突然的改變都要注意。你的另一半突然的殷勤或許不是因為他良心發(fā)現(xiàn)，想要好好愛你?；蛟S是他心里覺得自己有愧于你，因為做了對不起你的時候，這樣做或許會讓他愧疚的心好過一些。
第四：在意手機
你的另一半手機密碼你知道么？他平時放手機的時候隨意么？他接打電話的時候會躲避你么？這三個簡單的問題，就能清楚的知道你的另一半是否有出軌的可能。
因為現(xiàn)在人與人的聯(lián)系都離不開手機，所以手機里承載了一個人很多的事情。當然，包括出軌，也要通過手機聯(lián)系和溝通。比如通過類似QQ和微信這樣的社交軟件，出現(xiàn)的出軌事情不計其數(shù)。如果你的另一半看到你碰到他手機會心慌，接電話時候會躲避你，再或者每天拿著手機不松手，這些都是他可能出軌的表現(xiàn)。
第五：突然有很多工作
何為出軌？是已婚或者有了另一半的男生除了自己的愛人又和另外一個人有了戀愛關系?？沙鲕壗K究是見不得光的，所以很多人就會以加班或者出差為理由和出軌對象相處。這也就是說出軌的男人會突然變得工作超級忙，甚至忙的晚上不能回家睡覺。
當然男人要有自己的事業(yè)，為了自己的事業(yè)奔波奮斗是件很上進的事情，但是別忽略他們會拿這些當作出去約會的借口。如果你的另一半總是這樣忙于工作，你就要注意了。
第六：注重自己的形象
女為悅己者容。其實在自己喜歡的人面前，無論男女，都希望展現(xiàn)自己的更佳狀態(tài)，這是一個正常人的正常心理。初中的時候正是情竇初開的時候，無論男生女生都開始打扮自己。這時候老師和家長就會認為突然開始打扮的人一定是早戀了。其實，無論是情竇初開還是人到中年，這個心理特征都適用。
如果你發(fā)現(xiàn)你的另一半突然很注重自己的外在形象，照鏡子的頻率也增加了，出門之前也會花費很久的時間去打扮自己，如果他以前并不是這種性格，你就要注意了，或許他有出軌的嫌疑。
如今的社會思想的確很開放，開放的思想就成為了很多人出軌的理由，開放式的親密關系正在顛覆情感的圣潔，甚至有些人認為這是一種開放時尚的生活方式。
有人說西方人很開放，西方人雖然很開放，但是西方人婚后以家庭為核心，他們非常注重對伴侶的忠誠以及對孩子的責任心。
由此可見思想的開放并不等同于不負責任的放縱，所以，既然選擇愛一個人，就要愛到更后。
更后，我想說的是，作為男人就要有自己的責任和擔當，而作為女人也更好不讓自己受到這種傷害。
名人名言
5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿寫下來并且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
20、 教學是一個獨具特色的表演藝術，是區(qū)別于其它任何表演藝術，這是由于教師與那些觀看表演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯
21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙臺梭利
22、 勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》
23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量?！恶R克思恩格斯全集》
24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華
--------------------------- 王海郁
25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華
26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
27、 友愛、協(xié)作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質(zhì)人才必備的品質(zhì)，如果沒有這些技能的培養(yǎng)，一個再聰明的孩子也只可能被培養(yǎng)成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華
--------------------------- 劉愛云
28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動于衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出于真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵，以情激情，激發(fā)學生心靈中潛在的情感，激起學生思想深處蘊藏著的熱情，鼓勵學生克服自身缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏書生在學生面前，從不以教師行長者的身份自居，凡事采用與學生商量的口氣，哪怕是更差的學生，在他的眼里也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
32、 為了調(diào)動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的結(jié)果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰(zhàn)勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生更悲哀的事情。---《班*工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
34、 教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生的心里，站在學生真善美那部分思想的角度，提出我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是訓斥他，而是在幫助他，你真是他的助手。---《班*工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
35、 一個班集體，一旦用“尊人者，人尊之”的思想統(tǒng)帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產(chǎn)生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。---《班*工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
36、 教師在語言修養(yǎng)中，應當重點進行口頭語言修養(yǎng)和口語表達斬訓練，努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
37、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情并茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調(diào)，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發(fā)學生讀書興趣的求知欲望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐書坤
38、青少年時期是道德品質(zhì)，人生觀、世界觀形成的關鍵時期，是孩子的身心發(fā)展由不成熟到逐漸成熟，道德待業(yè)由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強，既可向積極方面發(fā)展，形成很好的品德；也能往消極方面轉(zhuǎn)化，形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社
--------------------------- 張文東
39、用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心你回來這么晚，我以為你有什么事”。---《青少年心理教育》，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元
40、語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
41、聲調(diào)運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了準確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。
---馬卡連柯
-------------------------- 楊小燕
42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價，切忌片面；注意針對性，教師要抓住學生特點，避免千人一面，力求準確、恰當，通過評語給學生以具體的指導；充滿期望，教師評語要傾注“師情”，體現(xiàn)“愛心”，使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信，獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化，避免泛泛空談；要情感化，動之以情，曉之以理，才能導之以行。“多一把尺子，就多一批好學生”。許多好學生是教師評價的結(jié)果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版。
43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動，師生雙方共同參與的教學活動中，不僅傳遞著認知信息和情感信息，而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感，教師對學生的情感，會從教師的情感，也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現(xiàn)出來，為教師所心領神會，彼此情感會互相影響，互相交流，形成一條情感回路，它們分別是教師對學生的情感，和學生對教師的情感，在教學中情境中的語言，情緒表現(xiàn)。教師的“一笑一顰”直接影響學生的情緒表現(xiàn)。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞
44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
45、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
46、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
47、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
49、 凡你不愿寫下來并且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版
-------------------------- 李彩云
50、 藝術就是情感。 羅丹
51、 不憤不啟，不悱不發(fā)。 孔子
52、 道德情感---這是道德信念、原則性，精神力量的血肉和心臟，沒有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語言，這種語言只能培養(yǎng)出偽君子。---蘇霍姆林斯基
53、 普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結(jié)論的結(jié)果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下采取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史軍
54、 培養(yǎng)情感的藝術：1、巧設懸念，誘發(fā)感情；2、以情傳情，情感共鳴；3、以景傳情，情景交融；4、以美傳情，情滿胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神傳情，內(nèi)化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅
55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
56、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
57、 發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋曉楓
59、 父母親和教師的個人表現(xiàn)是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣，相信他的每一句話。無條件的執(zhí)行他的要求。蘇霍姆林斯基
60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞
61、 孩子是可以敬服的。魯迅
62、 愛是真正使人復蘇的動力。歌德
63、 沒有人的情感，就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧
64、 教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版
65、 發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
66、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
69、 培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版
70、 教學的藝術，全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒，然后加以滿足。---A.F
71、 語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，更好的駿馬適合于更好的騎士，更好的語言適合于更好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董運萍
72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
75、 語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，更好的駿馬適合于更好的騎士，更好的語言適合于更好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
76、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
77、 發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
79、 人們對愛的尋覓，往往緣于曾經(jīng)的失落。諺語
80、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
---------------------- 闞艷
81、 語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，更好的駿馬適合于更好的騎士，更好的語言適合于更好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
83、 發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
84、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
86、 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。諺語
87、 有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭
89、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
90、 善是精神世界的太陽。雨果
91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 趙宏玲
92、 更簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
95、 發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
96、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
97、 以“我”為主的語言表達方式，可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理，孩子的某個行為錯了，與其直接批評他，不如說出這種行為給別人帶來的感受，還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
98、 只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能作出二十種風格韻調(diào)的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產(chǎn)主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
99、 用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什么事”。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協(xié)調(diào)一致原則；自我意識原則；意識調(diào)控原則；積極作用原則；程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
101、 語言本身蘊含著巨大能量，這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布松 《情感心理學》
102、 寄希望于言語之間，相信你能吸取這次教訓，發(fā)揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起學生興趣的，不是某種專門附加的東西，而是教材本身……善于提示已知的東西與新的東西的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，這是激發(fā)興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基
104、 “教師要以慈父的態(tài)度對待學生”，即使 “在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學習的積極性”。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教學中，還要強調(diào)教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統(tǒng)一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信長江
106、 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社
107、 只有熱愛科學的人出現(xiàn)在學生面前，才能喚起學生的情緒、情感。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的。---《蔡元培教育文選》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。
110、 豐而不余一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現(xiàn)代化研究》 商繼宗 華東師范大學出版社。
111、 在影響學生的內(nèi)心世界時，不應挫傷他們心靈更敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占
112、 只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能做出二十種風格韻調(diào)的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產(chǎn)主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
113、 用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什么事”。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版 第30頁。
114、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協(xié)調(diào)一致原則；自我意識原則；意識調(diào)控原則；積極作用原則；程度控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
115、 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
116、 寄希望于言語之間，相信你能吸取這次教訓，發(fā)揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 田小瑞
117、妙唱非關舌，多情豈在腰。只要發(fā)自內(nèi)心，出于自然，什么樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的“深情款款”，只會令人反胃。----龔華
---------------------- 龔華
117、 教師要具有情感吸引力，就必須尊重學生人格，不必須尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生；對學生的過失能理智分析、正確引導，適當給予寬容和諒解；對后進學生能用超常耐心去感化和挽救；對學生群體中出現(xiàn)的問題，不偏不袒，公正無私地處理；當學生遇到挫折打擊時，能親如父母，及時給關懷；當學生對教師的教育產(chǎn)生抵觸情緒時，能與學生進行心理換位，設身處地為學生著想，做到與學生心靈的相互溝通。這樣，學生對教師就會產(chǎn)生親切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文華 《教師要具有情感的吸引力》
知
足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。——老聃
君子憂道不憂貧。——孔丘
知恥近乎勇?！浊?/p>
喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮
辱，莫大于不知恥?！跬?/p>
貧而無諂，富而無驕?！迂?/p>
強本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r
侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>
勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！鸷?/p>
土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛?！S石公
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！?/p>
居高常慮缺，持滿每憂盈?！單牡?/p>
峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實難副?！稌?/p>
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>
功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長?！櫞竽?/p>
不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮
氣忌盛，新忌滿，才忌露?！獏卫?/p>
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川?！横?/p>
好說己長便是短，自知己短便是長?！昃余y
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮
恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵?！合?/p>
放蕩功不遂，滿盈身必災?！獜堅?/p>
虛已者進德之基?！叫⑷?/p>
滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——朱舜水
人生大病，只是一"傲"字。——王陽明
不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同
人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過?！昃余y
盛滿易為災，謙沖恒受福。——張廷玉
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或*。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！斞?/p>
鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步?！A羅庚
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是更難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>
一個人更傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?/p>
不滿足是向上的車輪?！斞?/p>
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?/p>
昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。——馮雪峰
我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰
虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理?！珴蓶|
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>
一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛?！x覺哉
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思
微笑乃是具有多重意義的語言?！┢ぬ乩?/p>
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的更佳服飾?！嫉?/p>
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中?！R克思
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！K格拉底
原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！萏芈?/p>
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?！Ａ_
忍耐是求學更主要的成果。——薩爾丹
心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！蟹?托爾斯泰
習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了?！獖W古斯丁
人喜歡習慣，因為造它的就是自己?！挷{
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！魅_
習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸?！咄?/p>
容易發(fā)怒，是品格上更為顯著的弱點?！?/p>
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定?！轮兛死锾?/p>
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！郀柣?/p>
應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話?！了?/p>
心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。——富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。——伊索
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！?/p>
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎
應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者?！_曼?羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹?托爾斯泰
人在智慧上當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思
精神上的道德力量發(fā) 揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這 是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德?！惗喾?/p>
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗喾?/p>
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
讓我們把不名譽作為刑罰更重的部分吧！——孟德斯鳩
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！勘?/p>
《悲慘世界》讀后感
認真讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！讀后感你想好怎么寫了嗎？以下是我為大家收集的《悲慘世界》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》讀后感1
悲慘世界是法國名作家雨果的著名作品之一。《悲慘世界》這部小說的主人公是善良、大方、誠實、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓，偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會的殘害、法律的嚴懲，讓一個本來內(nèi)心善良的人，有一種向世界報復的心理。做了兩件終身內(nèi)疚的事，一件是偷了卞福汝主教的兩個銀燭臺，搶了窮人孩子的一個金幣。通過這兩事他也有了一種深刻的覺悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時看出冉阿讓的博愛的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中，他的誠實、勇敢、自我犧牲的行動，也讓我感動。
他回到孟費郿，去了德納第大壞蛋開的旅館出高價把可憐的小珂賽特贖回來了。
后來，在法國大革命時，他沒有殺死自己的仇人，那個人十分感動。他英勇無為、在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，從臭水溝里把馬呂斯救出，更后死在了病床上。
《悲慘世界》讀后感2
《悲慘世界》是法國*作家維克多·雨果的作品。書中講述的都是一個個極其悲慘的故事。平凡的詞句中，帶有著濃厚的憂傷味道，更有些諷刺的語氣，卻刻畫了一個滿懷仁愛之心的人——瓦爾讓。
從前，瓦爾讓因為偷了面包店里的一塊面包而被判刑19年，出獄后，他處處都遭到人們的白眼與唾棄，于是，他發(fā)誓一定要像社會報仇，然而，他卻被卞福汝教主感化了，于是，他又決心行善積德，做一個好人。接下的時間里，他一直幫助貧困的人，并且收養(yǎng)了孤女珂賽特。
自始至終，他都用自己的善良化作真誠的愛給予別人溫暖，這一點令我著實佩服。瓦爾讓是一個經(jīng)歷了很多的人，有煉獄般的生活，有混混噩噩的流浪，有遭人唾棄的屈辱生活，有功成名就當市長的時期，有被追殺逃亡的時候，有隱居的時期……一路走來，這無疑是無比艱難困苦的。面對社會給他帶來的阻礙與沖擊，他樂觀勇敢，他從來沒有忘記過要樂于助人，瓦爾讓所做出的貢獻，是無聲的大愛，他一直都為人們默默奉獻著。瓦爾讓也很正直，在當時一個封建迂腐的社會中，接濟了被人拋棄的芳汀，他不顧自己的名譽，用善良仁慈的心，幫助了那些被人、社會拋棄的人們，他無怨無悔，用愛填滿了每一個人的心田。
想想生活中的我們，是否也像瓦爾讓一樣，無私的幫助別人呢？學校里，當同學嘔吐時，我們是否沒有躲到一邊而上前去幫忙打掃、去安慰呢？在社會上，我們是否沒有因為別人一時失敗，而在背后說閑話呢？在某些地區(qū)地震時，我們是否沒有畏懼余震，而奔赴災區(qū)去安慰受害者呢？事實證明大多數(shù)人還沒有熱心行動起來。
有句話說得好“幫助別人就是幫助自己?！?，付出一點愛，別人會感到很溫暖，看到別人快樂，自己也會樂在其中。生活中，有太多太多的人需要幫助，也許是需要鼓勵，也許是需要資助，也許是需要愛……只有我們齊心協(xié)力去奉獻付出才能使世間有愛而更美好。有了一顆熱心腸，才能發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，你會發(fā)現(xiàn)你收獲一份特別的果實。奉獻一點，大愛一片，你我都有愛。只在行動與否。
不管怎樣都是愛，即使我們的處境和瓦爾讓一樣，也不能失去本性，成了假惡丑。愛能融化心，漸漸地我們就不會為了一些瑣碎而煩惱，每一個人都會成為愛的天使。沒有邁不過去的坎，如果身處逆境，就用愛鋪開一條路，走向光明，春暖花開！
《悲慘世界》讀后感3
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫式的壓縮版本，我記得當時我反復看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬字的原著，我花了十天的時間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書的人物包括各個階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個法國社會，是法國那個時期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓，各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時期的特點，因此人物雖多，卻不繁雜。
當然必須得談談中心人物。在冉阿讓的身上，時時透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長再到逃犯，冉阿讓的命運在那個悲慘的世界中，無法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開始，縱向來看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對比與沖突：一方面，他是因為一塊面包而進監(jiān)獄，成了19世紀的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護的意識首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時，他也希望“真正意義上的復活”，換出那個承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，更終正義占了上風。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門前駐足，徘徊，更后離開，而我們更后走進去“，所以他真實，即使和現(xiàn)實存在著時間，地點上的對比，他也會被接受。
從橫向來看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對比分明，而在他們的一生中，前后命運、遭遇也大多不同，存在著類比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長之前，有人認為他只想發(fā)財；他有錢后，人們又認為他是個野心家；他放棄了市長頭銜和十字勛章，又被認為是投機鉆營的家伙?！半S著地位的提高，上層社會要他。這個市的布置整齊的大廳的門，當他還是個手工藝人時，對他當然是關閉的，現(xiàn)在對這個百萬富翁，卻是大開特開?！彼饾u勝任了市長的職務，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個苦役犯時幾乎每一個人都拋棄了他。不到兩個小時，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個罪犯。這只是一個小城市中無知的市民的心態(tài)。認識的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國。
他真的屬于全世界。
《悲慘世界》讀后感4
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結(jié)露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實高尚的，他們的心理都有一種信念:愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因為有愛，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，更后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中更能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但更后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的更后，冉阿讓放走沙威，沙威才認識到自己的自己的錯誤，認識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈沖擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺?；盍艘惠呑樱筋^來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
《悲慘世界》讀后感5
今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內(nèi)而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。
主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說過：昔日，為了生存，我偷過一塊面包；今天為了生存，我不愿意盜竊一個名字。這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為夜間盜竊民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在這19年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：陽光從一側(cè)進去了，黑暗也從另一側(cè)進去了。偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養(yǎng)珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯這一切好事都掩蓋了真實的自己讓。瓦爾讓。
或許博愛才是《悲慘世界》的主旨，一個容忍貧窮的社會，一個容許地獄的宗教，一個容許戰(zhàn)爭的人類，這真的是一個悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風塵的悲劇，調(diào)皮機靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲這一切的悲劇都與這個悲慘的社會息息相關。因此在這樣一種社會里，愛就如同冬夜里的一個暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對珂賽特有愛，才會使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒，賣掉了自己漂亮的門牙，賣掉了自己美麗的頭發(fā)，到更后，竟然賣了自己的身體和尊嚴，這種愛令人肅然起敬。
他把馬呂斯從死亡絕地救出，并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解，從而一個人孤獨的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿讓生命將要走向終點時，馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時出現(xiàn)在老人的面前，讓老人在愛的守護下從從容容地走完了更后一程。
自己沒有寫讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個紀念吧！19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。
世間萬物，有生有滅，輪回不息；
人世百態(tài)，有哭有笑，才是人生。
《悲慘世界》讀后感6
前幾天，爸爸給我買了一本雨果寫的《悲慘世界》。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映當時社會的重重矛盾，歌頌了人性善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
主人公冉阿讓因偷了一塊面包而被判刑9年。出獄后，深受主教感染，決心從善。當冉阿讓成為巨富后，廣施仁愛，更終因病離開人世。
他曾被人小看過、懷疑過。但他沒有報怨，繼續(xù)奉獻著。他的所作所為都受到人們的尊敬。但人們不知道他們的市長其實是曾經(jīng)被人笑話過、做過9年監(jiān)獄的冉阿讓。他的愛差不多只有珂賽特知道。當他把珂賽特從壞人那邊救出來時，給她買了一個大布娃娃，并把她當作自己的親身的`女兒。這是一份無邪的愛！
我們的父母不也是這樣的嗎？他們對我們的愛是無私的、偉大的。他們每天不辭辛苦地工作，默默無聞為我們奉獻著。作為一個養(yǎng)尊處優(yōu)的我，難道不應該報答父母的這份愛？我們應該尊重父母，用自己的行動報答父母！
《悲慘世界》讀后感7
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學嘔心瀝血，才華洋溢的文學巨匠本可以要求隆重下葬，獨自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個疑問在腦中回蕩。
偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來的結(jié)果確是加判十四年。社會的無情與監(jiān)獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認了出來。他被剝奪市長的權利，又被關進了監(jiān)獄。他為了實現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來，與珂賽特過著平靜的生活?？善届o沒多久，離家出走的貴族馬呂斯愛上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛上了馬呂斯。在國民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下?？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時，馬呂斯與珂賽特趕忙來到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠閉上了雙眼……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當時封建社會的無情?？梢患毧?，他的一生確實是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長沙威雖離開了這個世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個世界，便是無憾了。
正當我在為故事中一個個人的死去而悲嘆時，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個時代真實發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發(fā)揚光大！
然而，在所謂已實現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點點星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
《悲慘世界》讀后感8
那么這個世界真的是悲慘的么？
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個面包、一個燭臺，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時候，人犯錯，不是自我的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你能夠從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個機會，讓他站起來。有時候他站起來了，就是這個世界更明亮了。而這個光，能夠照耀更多的黑暗角落。誰明白呢。
雨果說：“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天，在禮貌鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍；只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的好處來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的?！边@些話，我們看在眼里，念在嘴里，也就應永遠的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會我們的，期望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個實體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自我殞落。
《悲慘世界》讀后感9
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業(yè)了，因為生活貧因，他偷了一塊面包，就被抓住關進監(jiān)獄，萬惡的舊社會！出獄后，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心并立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監(jiān)獄……
多么善良的冉阿讓，他以德報怨，樂于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊！雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經(jīng)歷也許就不會那么坎坷了。
《悲慘世界》讀后感10
一個人的一生真的是充滿不同的挑戰(zhàn)和機遇。這些都會是一個人一生所要經(jīng)歷的，無論是挫折開心難過還是難以忘懷。無論生活在怎樣惡劣的壞境中或多或少都會讓一個人的生活發(fā)生變化。這個星期我讀了一本書，書中主角冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家感到欽佩。
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之后，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，被人抓住，判處五年苦役。這個被社會逐斥并無可挽回的生靈。冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受監(jiān)獄艱苦的他，因為四次逃跑刑期被加到了19年。年復一年這顆心靈逐漸干涸，直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家里留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，后來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，后來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他更終在孤寂中走向生命的盡頭。
冉阿讓曾經(jīng)是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)是一個殘暴的苦役犯？
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會更底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆。光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
男朋友以前對我很好， 但是現(xiàn)在不了， 他覺得對我感情淡了要分手
和你說個故事！
在新婚之夜，我突然問了丁宇這樣一個問題：“阿宇，我們總有一天會老去，直至死亡。如果可以讓你選擇，你希望自己更終的歸宿在哪里？
話甫一出口，我就后悔了。大喜的日子問這樣的問題，太煞風景了。
果然，丁宇沉默了。
我正想出言挽回時，丁宇卻開口了。
“如果有一天將要離開這個世界，我希望更后的歸宿是在你的懷里。這樣，即使要喝下奈何橋邊的孟婆湯，來生，我依然能夠帶著對你懷抱的記憶找到你?！?
黑暗中，我看不清他的神色。然而，丁宇的話中所透出的認真與堅決，卻讓我感覺到一股巨大的震撼沖擊著靈魂。
是的，那時，我是世界上更幸福的女人。
丁宇是個性格很溫柔的男人。我不知是否因為這樣的性格阻礙了他，至今仍然在一家公司里當著一名普通的職員。當初結(jié)婚時，很多朋友都不理解我為何會選擇他，畢竟，他一個月的薪水僅及我的四分之一。然而我始終執(zhí)著的認為那顆溫柔的心能撫平我每日的辛勞。
結(jié)婚大半年了，我們始終住在公司的一棟三層樓的小公寓里。雖然只是一套兩室一廳的小房子，可我們都沒有怨言，用丁宇的話說：“房子和面包總有一天會有的?！北M管我也想住進一棟漂亮的房子中，但這個物價頗高的城市讓我只想先安排好每日的生活。
然而隨著時間的推移，我漸漸感覺到了一種悲哀。我曾經(jīng)相信平淡才是愛的真實內(nèi)涵，可日復一日的相同生活模式，讓我開始心生厭倦。柴米油鹽取代了浪漫激情，婚姻開始呈現(xiàn)的乏味讓我對它未來的走向逐漸迷茫起來。
我多么希望丁宇也能感覺到，或者這樣，他會做一些改變。但丁宇卻似渾然不覺，每日如常。丁宇的文筆不錯，還發(fā)表過一些小文章，所以，下班后總喜歡伏在桌上寫寫畫畫的。我想讓他能更多地把精力放在工作上，卻總未見成效。長久下來積累的對婚姻的迷惘和悲哀讓我的心逐漸麻木和封閉起來，再也感覺不到一絲丁
宇的愛。
許勇就是這個時候闖進了我的生活中。
公司搞了一次晚會，我獨坐在舞池邊品著紅酒，百無聊奈之際，一個中年男人邀請我跳支舞。
晚上已經(jīng)有很多人來向我發(fā)出過邀請，但都被我以各種理由婉拒了。然而面前這個男人，似乎舉手投足間都散發(fā)出中年男性，特別是那種事業(yè)成功者特有的魅力，讓我無法拒絕。
樂曲聲中我和他輕輕擁舞在人群中。迷幻的燈光讓我一時間有些暈眩。他在我耳邊輕聲說到：“陳冉！對嗎？企劃部的。”
我小吃了一驚，抬眼望著他。這個男人個子不是很高，大概只有1米76左右，然而那股氣勢卻讓我不得不去仰視他。
“很奇怪是嗎？如果連手下員工的名字都不知道，我還怎么混??！”他輕佻的語氣卻使我心中一緊，疑惑下，我張口就問：“你是……”
恰在這時，一支舞曲結(jié)束了。他擁著我，附耳輕言：“我叫許勇。你是今天唯一一個和我共舞的女性?！闭f完，翩然離去，只留下我愣在那里。
這個男人，就是我們公司的副總？而我，競是今晚舞會中唯一和他共舞的人？
一絲虛榮的滿足悄悄爬上了我的心頭。
回到家里已是凌晨，推開家門，丁宇仍然在伏案疾書。見我回來，丁宇把書稿都收了，然后從廚房端了一碗面出來。
“老婆，累了吧？這碗是你更吃的……”
“雞蛋肉絲面，對嗎？”我打斷了他的話。丁宇有些不好意思的撓撓頭。結(jié)婚這么久，他還是像剛戀愛那會一樣，經(jīng)常用這個動作來表示他的不知所措。其實我自己也不知道為什么打斷了他的話，但今天總覺得自己像做了賊似的，脫口又說：“你除了會寫寫字，下個雞蛋面，你還能做什么呀？”
丁宇的臉色一下子變了。我有些愧疚地望著他手中那碗兀自熱氣騰騰的面，輕聲道：“對不起，宇，我可能是太累了。”
丁宇也把表情放松了，柔聲問我：“那，要不就早點休息？”
“嗯?！蔽尹c了點頭。
晚上睡覺時我頭一回背對著丁宇，當他自后抱住我時，我輕輕地掙了一下。
丁宇的手臂一僵，縮了回去。
我沒有說話，黑暗中，腦海里一直出現(xiàn)著許勇那渾厚而瀟灑的身形
二
平淡的日子有持續(xù)了一個星期。
這天正好是周末。剛下班，許勇給我打來電話。我一點都不驚訝他是如何知道我的手機號碼的，畢竟，他是我的上司。
到家時丁宇興致盎揚地說兩人一起去湖濱公園，因為從今天起免費對游人開放。我歉然說道晚上同事約著一起聚會。看得出丁宇很失望，但轉(zhuǎn)而他有笑說玩開心點。
皇倫飯店是本市一座很有名的四星飯店。能在這里經(jīng)常出入的人非富即貴。剛到門口，就看見一身藏青色西服的許勇立在那里。
我隨著許勇步入大堂時，被眼前的華貴震住了。迎面正中央是一個彩色噴泉，噴泉背后的一個小圓臺上，一位優(yōu)雅的女琴師正彈奏著舒緩的樂曲，兩邊的餐桌上，盡是一些衣著高檔時尚的男女。
下意識望了一眼自己那已是退出流行的著裝，我不禁暗生慚羞。
我們在大堂一株棕櫚樹后的空位上坐下。這個地方視線很隱蔽，坐著可以窺見整個大堂而從外面卻不容易看到里面。
幾杯紅酒下肚，我逐漸放松了自己。許勇端著杯子，含笑問道：“知道我那天為什么只請你跳舞嗎？”
我不解。
因為你獨自坐那的樣子打動了我?！拔腋遣唤饬?。公司里美女如云，我想自己并算不上更出色的。
“我挺羨慕你的丈夫。如果我有一位這樣美麗的妻子，是不會讓她在這樣的青春里把雙手變粗糙的”。
許勇話中的意思讓我有些慌亂。這樣一個充滿魅力的男人對你說著這種暗示性的話語，讓我突然有了一絲害怕。至于到底在怕什么，在那一刻我自己也不明白。
我?guī)缀跏怯行暝卣f道：“不，許總。我丈夫是個很稱職的男人。”
許勇竟然笑了出來：“你在自欺欺人！一個在幸福中的女人，是不該有你那樣無助而茫然的眼神！它讓你美麗的雙眼失去了應有的神采！”
在當時，這番話重重擊中了我的心事，我像一個孩子般伏在桌上哭了出來。半年多來的迷惘，被這個男人輕易的揭開了。
鋼琴樂的旋繞中，許勇的手撫上了我的頭發(fā)，耳畔，是許勇溫柔的訴說：“小冉，讓我來給你的生活重新注入光彩，好嗎？”
仿佛有一道旋渦將我吸了進去，我下意識地點了點頭。
那晚，我沒有回家。
一個男人，點燃了我的激情，將我?guī)肓四撬穲@。
三
接下來的一個多月，我過的如同貴族一般富奢。我總是挽著許勇，如同一對熱戀中的情侶，出入各種高級社交沙龍中。這一切都是那樣的真實，我卻依舊恍惚如夢。
那晚我沒有回家，丁宇并沒有過多的追問。后來去了公司同事才告訴我說丁宇電話都打到她們那里了。我知道丁宇已經(jīng)明白我向他撒了謊，可是他為什么沒有揭穿呢？不過我和許勇的關系是很隱秘的，而那些高級社交活動又是丁宇難以涉足的。
可丁宇卻比以前有了變化，回到家中只是寫東西，如果我不問他什么他也免開金口。他的飄忽不定讓我更生厭煩，莫名的，兩人進入了冷戰(zhàn)。
丁宇每日開始獨自做飯，而我則和許勇在外面把日本料理法國大菜吃了個轉(zhuǎn)。只是在一次回家時，看見凌亂的廚房和桌上幾根火腿腸時，我的心中忽然有了一絲愧疚。
這天，我和許勇在一家商場里閑逛。這里面都是一些高檔時裝，可以說是專為許勇這類人設的。我想自己應該不在這類人中，但是原始的虛榮卻被滿足了。
我漫不經(jīng)心瀏覽著兩邊衣架上價格高昂的服裝時，許勇的腳步突然停了。我奇怪地望了他一眼，他卻沒有看我，只是說道：“那個男人一直在看著你?！?
我順勢看去，身子一下子僵了，釘在了原地。
丁宇。
我一陣慌亂。這種以他的能力買不了的東西的地方是他從不涉足的，我做夢都沒有了到他竟然會出現(xiàn)在眼前。
丁宇的眼神和復雜，仿佛很多東西鉸在一起，那眼神，沒來由讓我心一痛。我拋開許勇，奔向丁宇：“丁宇，你聽我說……”
丁宇轉(zhuǎn)身跑了。
我頓在那里，緊咬著下唇，望著他消失的方向，一動也不動。
許勇走過來，摟著我輕笑：“好了，別看了，我送你回家！”我斜了他一眼，心里恨他還能笑的出來。就在那一瞬，我生出了一絲疲倦和后悔。我沒有回答，任由他將我送到家門口。
家中，丁宇正在狠命吸著一支又一支香煙。燈光中，屋里彌漫著黃昏的嗆人的煙霧。只這一會時間，丁宇竟憔悴的似乎有些蒼老了。
我凝視著那張從相戀至今已五年的熟悉面容，眼眶有些濕潤了。
丁宇又狠一口煙，掐滅了煙火：“小冉，既然回來了就早點睡吧?！?
他的語氣冷靜的大出乎我的意料。我涌起一股不安，問道：“你……你沒有什么想問我的嗎？”
他搖了搖頭，露出一絲無奈而凄然的笑容出來：“不用了。有些事，不知道比知道要好?！蔽乙Я艘ё齑剑p聲道：“阿宇，我……”
丁宇擺了擺手打斷了我的話，“小冉，別說了。我是真的不想聽了，你和他的事，我其實早知道了。”我頓時望著他，卻看見嘴角那絲苦澀：“別忘了，我的好多同學都混得比我好。我一直不相信他們說的，今天卻親眼看見。你和他在一起那種快樂的樣子，我已經(jīng)很久沒有見到過了。”
丁宇又點燃一支煙，深吸了一口，聲音已有些哽咽：“小冉，我很愧疚。”
我哭了了；原來，他并非心中沒有想法。我說：“阿宇，我們重新開始吧，好嗎？”
丁宇只吸著煙，冷冷地望著我。那蒼白的面容令我不敢逼視。
他的沉默，給了我清晰的答復。
四
一周后，我和丁宇把結(jié)婚證書換成了離婚證書。
走出法院的大門，我一時有些暈眩，仿佛一切都不是真的。
天氣晴朗，空氣中，也彌漫著一股異樣的味道。壓的厚重的烏云似乎沉甸甸地壓在了心上。
我們都沒有說話。還是丁宇先開口：“走吧，回去把東西收拾一下，等他來接你。”
我聽了無話，全身卻空蕩蕩的，有種很強烈的失落。我想哭，是一種突然間的情緒。直到現(xiàn)在，這一切恍然如夢，而我竟不知身在何方。
回到那共同生活過的屋里，我便收拾著自己的衣物。我想把存折給丁宇留下，卻被他拒絕了。
外面，響起了急促的喇叭聲。
許勇來了。
我步到門口，深吸了一口氣，閉上了雙眼。這屋里曾那樣熟悉的味道將從此陌生，而我的心情卻紛亂如麻，不知從何整理。
忽然，丁宇叫住我，遞給我一個盒子。我詢問的看者他，沒有接。他的表情又現(xiàn)出了往日那種急促：“這……這是送給你的。就算是個紀念吧！”
“謝謝！”我想打開，被他止住了。
“別看了，走了再看吧?；蛘撸肋h別打開了。”
我又有一種想哭的沖動。
望了一眼窗外，天氣陰沉的可怕。雖然才下午五點多，卻已然如黑夜降臨。
懸掛的電燈莫名的搖晃起來，接著便熄滅了數(shù)秒鐘。我無緣無故打了個寒噤。
屋外喇叭聲又響起了。
燈又滅了。
忽明忽暗幾次后，燈泡掙扎著送來一次光明之后，徹底滅了。就在那一霎，我竟看見了丁宇臉頰上垂落的眼淚。
房屋劇烈的抖動起來。
一切是那么突如其來。
僅僅是沉默了幾秒，屋外便如炸鍋般，人聲鼎沸，各種雜亂無章將我的驚恐推上了極致。
天花板上的墻皮簌簌地掉了下來。房屋的抖動更劇烈了。
我感到世界末日的來臨。
一雙有力的臂膀緊緊抱住我，低沉而鎮(zhèn)定的聲音響在耳邊：“小冉，別怕，我保護你出去，然后趕緊坐他的車走！”
就在說話的同時，屋外依稀傳來汽車發(fā)動聲。丁宇護著我，摸索著打開門，我大聲叫道：“許勇！許勇！”
沒有人回答。
房屋的抖動讓我已經(jīng)站立不住了，許勇竟然不顧我而先行逃生更讓我全身冰冷，滿心都是被欺騙的絕望。
“喀喇”一生巨響，幾乎同一時間，我被丁宇用力推到一邊。黑暗中，一個重物壓在了我的腿上，劇痛下的我大叫了起來。接著便聽到丁宇悶哼的一聲。
我的恐懼支配了所有的思維，開始語無倫次：“那個混蛋！竟然先跑掉了！混蛋！”罵了半晌又一陣劇痛襲來，反而讓我從歇斯底里中清醒了過來。我試探著開始呼喚丁宇。
黑暗中，丁宇的聲音清晰地傳來：“我沒事。小冉，你有沒有怎么樣？”
“我的腿被砸著了，動都動不了?！蔽业穆曇衾镆延辛丝耷?，“那個xxx蛋，居然先逃掉了，混帳東西！”
丁宇沒有回答，半天，嘆了一口氣：“現(xiàn)在別說這些沒有用的話了。好歹我總陪著你啊?！鳖D了頓，他有些無奈： “看來得等到明天才有人救我們出去，我的腿也被壓住了?！?
這種地獄般的恐怖經(jīng)歷我從未有過，疼痛和恐懼讓我已經(jīng)無法正常思考了。
我覺得自己已經(jīng)快崩潰了。
“小冉，丁宇叫我的時候聲音中仿佛有一點笑意：”還記得咱們結(jié)婚時，你問我的問題嗎？“
“……”
“你忘了？再好好想想啊。就是新婚之夜的時候。”丁宇的語氣還是那么沉穩(wěn)，我的心竟也安定了不少。雖然不明白他為什么會在這種危急時候提到這件事，但我還是老實回答了。
“你說，明天的報紙上會不會登一則新聞，題目……題目就是……地震中夫妻徇情雙亡？”丁宇的聲線顫抖著。我一慌，焦急地問道：“丁宇，你沒事吧？”在這無邊無盡的黑暗中，只有他才能讓我覺得安心。
“我……我真的沒事，你……還擔心我嗎？……咳咳……”一陣劇烈的咳嗽之后，是長久的悄無聲息。情急之下，我拼命掙扎著身子，腿上的劇痛瞬間沖擊著大腦，我一下暈了過去。
不知過了多長時間，我悠然醒了過來。睜開眼，仍然是一片黑暗?？謶秩缤恢痪薮蟮哪д谱プ∥业纳碥|，我極度無助地大聲呼喚著丁宇。
良久，才聽到丁宇微弱的聲音：“小冉，我在……在這里，你……你還好吧？”
我終于痛哭出來：“阿宇，我……我怕……”
“別哭，別哭??！”丁宇有些慌張，“我……我會陪著你，你別……別哭……”聽著他強做鎮(zhèn)定的安慰我，我的心仿佛被撕了一個大口。
“真的，別哭了。我……我以前不是說過，不管多……多危險，我都會在……在你身邊……”丁宇的氣息越來越急促。
“阿宇，你別嚇我，別嚇我！嗚……”我泣不成聲。
丁宇沒有回答。
我慌了，心頭狂跳。
“咳……咳……小冉，我……好想……睡……”
我的淚水如泉涌般不止：“不要，阿宇，你要堅持住，千萬別睡著！”
“呵……呵，我……我不睡…我要陪……陪著你……到天亮……”丁宇的氣息微弱地似在空起中飄蕩。
一團火在我胸中燃燒起來，腦海中不斷出現(xiàn)以前我們相戀時和結(jié)婚后的場景。雖然總是那么平淡，但現(xiàn)在我才發(fā)覺這種平淡竟是那么真實和寶貴。我一直在自我悲哀，卻不明白自己所追求的幸福就孕育在這些平凡中。而我，直到這生死交關之時才發(fā)覺。
“小冉……我……好冷……，看來……我沒辦法……陪你了……”丁宇竟然還在自責！
“不！”我用盡力氣大叫：“我不許！阿宇，你說你要一直陪我的，我再也不會離開你，我想和你過完這輩子！你答應我啊！”
黑暗中，是無盡的沉默。冰冷的空氣里溢滿了死亡的氣息。
“對……對不起，小冉，我……我失信了……”
巨大的悔恨瘋狂地噬咬著我的心，那種鉆入骨髓的痛楚讓我無出發(fā)泄，淚水卻無法停止。我這才知道，這個用生命來拯救我的男人，是那樣深沉地愛著我。然而，他的愛竟是用生命才讓我真正明白！
無盡的悲傷中丁宇似乎在自言自語，只是聲氣卻是極其微弱。
“如果……有一天……將……將要離開……這個世界，我希望……更后……的……歸宿……是在你……你的懷中，即使……即使……喝下……孟婆湯，我……我來生……還是……還是會……找到……”
任憑我如何大聲呼喚，卻再也聽不到丁宇的任何聲音。撕心裂肺的悔恨讓我徹底崩潰了。
冰涼透骨的寂暗里，只有我無止無盡的悲傷。
不知過了多少個小時，我終于被人從殘垣斷壁中救了出來。
眼前，是我這一生永遠也不可能忘記的畫面。
一面坍塌的墻死死壓住了丁宇的大半個身子，只有左手臂和頭還在外面。在丁宇的身下，一大灘血漬早已變成褐色。丁宇的臉龐仍對著我躺倒的方向，掛著笑容，似乎正準備繼續(xù)安撫我的恐懼。蒼白如雕刻的臉上，是一雙永遠也睜不開了的雙眼。
我的胸口猶如被萬斤重錘擊中，一下子撲到他的旁邊，抱著他的頭，用盡了全身的氣力嘶喊道：“丁宇——”
聲音劃開了廢墟，卻換不回永遠沉睡的丁宇。
周圍的救護人員無不潸然淚下。
五
一個月后，當許勇手持鮮花出現(xiàn)在*時，被我當面把花仍到了他的臉上。病床邊，是一疊散落的文稿，是丁宇在工作之余寫的一本《我愛我妻》，里面，記述著我們自相戀以來所有的生活點滴。
我沒有罵許勇，我不想讓他卑劣的靈魂侮辱到我懷中的丁宇。
是的，我懷中的丁宇的——骨灰盒。
他說過，我的懷里是他更后的歸宿。
我要他下輩子還能找到我。
淚水一滴一滴掉落在黑色的盒子上。那里面，是我一生唯一的記憶
真情人
如何談戀愛，怎樣談戀愛才成功
(1)真情安慰對方。當對方情緒不好,或與自己發(fā)生誤會時,一定要真摯地安慰開導,以求解除誤會,增進友誼和愛情。
(2)注意傾聽對方。在聽對方講話時,千萬別粗暴打斷或不耐煩去干擾。要尊重對方,這樣會留下美好的印象。要讓別人知道你對戀愛的對象的敬重。大家對你們愛情的羨慕和肯定,將對你們幸福結(jié)合有益處。
(3)多一些安慰與鼓勵。當對方工作有成績時,要及時予以鼓勵。工作中出現(xiàn)了挫折和困難,更要多多安慰。對方此時是多么想找一個親近的人訴說和尋求支持啊!但此時別以為對方應理所當然地為自己做什么事。否則,希望將變成失望。
(4)有愛講出來。男方要用語言和行動來經(jīng)常地表示自己已愛女友。有人以為,反正愛不愛對方都知道。應該明白,由于差澀,女友時常會故意不語,或嬌嗔地說些意不從心的回答。男人常愛對戀人說:“你真好!”“你多么聰明!”而女人常愛對戀人說:“你真壞!”“瞧你那傻樣!”男人難道能夠懷疑戀人純真的情感嗎?
(5)適當展示自己。要讓對方知道你是聰明的、既懂生活又富于真摯感情的熱情戀人。同時,要誠實,因為生活的美滿取決于男女雙方的誠實。真正的愛情不能虛情假意,微不足道的謊言也能造成誤會。誤會將導致雙方感情的波折。
(6)要有寬容大度的胸懷。寬恕含蘊著力量和熱情。它能使有裂痕的感情恢復如初,使人感到溫暖和得到安慰。想追求戀愛幸福的男女朋友們,必須要有個寬以待人的胸懷。有了寬恕,就會很少嫉妒。嫉妒這種情感如魔鬼般傷人。這種感情可把戀愛雙方毀掉。盡管克制不易,但要努力做到。有人說,愛才會產(chǎn)生嫉妒,這有道理。誰能容忍己所愛的人倒向別人懷抱呢?但仔細想一下,如果不是被迫而是對方自愿,或是自己誤會了,那么,內(nèi)心嫉妒又有什么好效果呢!愛情的月的不僅在于占有對方。愛戀對方,從一定意義上講,愛戀對方就應保證對方有自由的權利。讓我們看看中外名人的愛情吧!這些人類精英們的愛情事跡中都蘊藏蓄積著人類更偉大的自由。
(7)注意細節(jié)。從許多許多事例來看,引起戀愛雙方不和的往往不是什么大事,相反卻是些微不足道的小事,比如,該辦的事總是沒辦,該說的話沒有說給對方聽,不體貼對方的心情等等。
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