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看看卓文君是怎么挽回古代的婚姻的
當壚買酒，促使爸爸不得不說她和司馬相如的婚姻大事，看得見卓文君的聰慧隨機應變。都說古代女人，無才便是德，可卓文君不僅才華橫溢，也是有德。晚年時期，司馬相如因工作上的取得成功，來到京都做官。
今日網(wǎng)編給大伙兒共享一下卓文君寫出《白頭吟》更后挽回老公，司馬相如舍棄納妾看穿政界。
更關(guān)鍵的一個分歧就是說司馬相如要娶妾，這古時候并無所謂了大事兒，三妻四妾都歸屬于一切正常，但是這就要卓文君極大地迷失了。
古代是一個爛漫的時代，大家用到詩文來相互之間轉(zhuǎn)達情誼，溝通交流起來也越來越富有詩意。盡管古時候的封建道德對女士有女人無才便是德的謬誤，但還是有許多頗具才華的女人用詩文挽留了一段婚姻生活和情感。
從前的女子無才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司馬相如移情別戀的時候，她不像懦弱女人那樣逆來順受，也沒有被傷害喪失理智成潑婦，而是以詩來警戒丈夫，挽回丈夫的愛情。
古時候的女人十幾歲就會配婚，卓文君也是如此，因此16歲的她，遵從父母之命媒妁之言，嫁個了門不當戶不對的一個太子爺。
西漢才女卓文君如何智斗小三挽回變心的丈夫司馬相如?
1、司馬相如讀信后，后悔不已，也甚為卓文君的聰明才智和一片真心所感動，于是把她接到長安，一同生活。
2、在晚年，司馬相如移情別戀的時候，她不像懦弱女人那樣逆來順受，也沒有被傷害喪失理智成潑婦，而是以詩來警戒丈夫，挽回丈夫的愛情。 卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
3、司馬相如認為，以他如今的財富和身份，應該找一個年輕貌美的女子，而妻子卓文君人老珠黃，不想多看一眼。女人的第六感很強，卓文君感覺到丈夫變了心，司馬相如索性直接攤牌，承認移情別戀，甚至要休了卓文君。
4、他舍不得女兒如許，以是就給了卓文君一份豐盛的嫁奩，可以讓他們夫婦倆一輩子衣食無憂。其后司馬相如受到漢武帝的瀏覽，被封為郎。男性一旦有權(quán)有勢就輕易變心，司馬相如居然跟卓文君說他要納妾。
5、卓文君，漢代才女，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，卓文君她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如與卓文君的故事可說是家喻戶曉。
卓文君的愛情故事
男兒重義氣，何須錢刀為。 這是才女卓文君的愛情故事，她用一首詩挽回了他的男人司馬相如。 卓文君是個白富美。不僅姿色嬌美，精通音律。而且出生顯貴，父親卓王孫有良田千頃，金銀、珠寶、古玩無數(shù)，華堂綺院幾座。
有人說，愛情是心與心的碰撞，一旦遇上了，彼此都會被對方深深吸引，卓文君與司馬相如的相逢的那刻起，卓文君便將終身都托付給了對方。卓文君與司馬相如的愛情是廣為傳頌，沒有人不佩服卓文君的勇氣。
然而，命運對他們的愛情并不眷顧。在一次政治斗爭中，司馬相如被迫自殺，而卓文君則被迫嫁給了他人。他們的愛情故事以悲劇收場，兩人永遠無法再相見。司馬相如和卓文君的愛情故事成為了古代中國更為悲傷的愛情傳說之一。
卓文君是卓王孫的女兒，剛死了夫婿，被卓王孫接回了家，當她聽到這如癡如醉的琴聲，便隔著簾偷窺彈琴的司馬相如，見他相貌堂堂，于是就對司馬產(chǎn)生了愛意。從那以后兩人經(jīng)常來往。在一天夜里，卓文君與司馬相如偷偷地私奔了。
公元前121年，卓文君辭世，三年后，司馬相如跟著去了。是的，這就是兩千年前那個白頭偕老的愛情故事。與“執(zhí)子之手，與子偕老。”一樣，卓文君那句“愿得一心人，白首不相離。”幾乎成為所有文青男女對愛情的終級期許。
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