樊登讀書挽回?分享樊登讀書

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全文目錄一覽:

#1【樊登讀書】感受愛

感覺被愛并不是虛無縹緲的妄念,它是我們的生理需求,就像食物和水一樣。本書為我們提供了一些經(jīng)過檢驗的強大工具,幫助我們接納和體驗持久而有意義的愛。這將極大地改善心理健康、情緒狀態(tài),甚至是身體健康。

1.在一個用自己的思想構(gòu)造的世界中,我們的推理是不會受到挑戰(zhàn)的。

2.真正強大的愛的信號是通過非語言的方式,通過表情、姿態(tài)和動作來傳遞的。

3.盡管生活的道路可能并不平坦,但它完全可以成為一條充滿意義和滿足感的道路。

[美]珍妮·西格爾博士(Jeanne Segal)

心理學(xué)家和情緒智力專家,擁有四十多年個人和家庭領(lǐng)域的*經(jīng)驗,擅長整體健康、依戀、情緒智力、減壓和人際關(guān)系領(lǐng)域。她的著作被翻譯成13種語言出版發(fā)行。

西格爾博士和她的丈夫羅伯特是非營利性質(zhì)的健康網(wǎng)站Helpguide.org的創(chuàng)始人,這個網(wǎng)站專注于如何讓個人賦予自己力量,以及做出可以轉(zhuǎn)變生活的社交和情緒改變,每年幫助6500萬讀者

一、感覺被愛的重要性

二、妨礙感受愛的行為

三、用愛替換壓力的工具

四、踐行感覺被愛的科學(xué)

你是否有過這種感覺,身邊的人給予并收獲著愛,自己卻像個局外人一樣只能旁觀這一切?這感覺好像天堂就在你眼前,卻有一道上鎖的大門將你攔在外面,讓它可望而不可即。

事實上,每個人都可以沐浴在愛之中,而有些人的接收器蒙上了灰塵,他們與世界的聯(lián)結(jié)被切斷了。值得慶幸的是,這種困境并沒有超出人類的控制能力,對此我們可以采取行動。

愛與恐懼是對生活更有影響力的兩種情緒。

受恐懼支配或者被愛驅(qū)動,都會令我們產(chǎn)生反射性的生物反應(yīng)。

當(dāng)我們感到害怕時,一系列激素會自動讓我們感到憤怒、想要逃跑或不知所措(打、逃、僵)。

當(dāng)我們感到被愛的時候,則會產(chǎn)生其他一些激素,讓我們產(chǎn)生更高級別的生理反應(yīng)(社會參與)。這條通路會搜尋非言語的表情和聲音,當(dāng)它接收到安全和認可信號時,打、逃、僵即被迫終止。我們會因此感到安全和愉快,心靈和思維也將因此處于接納和開放的狀態(tài)。

被愛與感覺被愛是不一樣的。更顯著的例子是,許多父母不辭辛勞地滿足孩子的物質(zhì)需求,卻完全沒能注意到孩子的情感需求。在這種情況下,孩子只是感到有人關(guān)心自己,卻沒有被愛的感覺。那么,為什么需要感覺被愛,積極的情感聯(lián)結(jié)有那么重要嗎?

各領(lǐng)域的科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一些可靠的原因:

①人腦深刻地依賴于社會關(guān)系,并且終生都對非言語的情緒社交線索很敏感。腦科學(xué)研究表明,腦細胞之間的聯(lián)結(jié)基本是無序的,腦在一生當(dāng)中都可以產(chǎn)生新的細胞,與其它細胞形成新的聯(lián)結(jié)。而且腦的組織結(jié)構(gòu)會反映出嬰幼兒與母親或其他主要看護者之間的經(jīng)歷。

②積極心理學(xué)的研究結(jié)果表明,大部分我們認為能夠帶來幸福的事物(房子、車子、鈔票),實際上并不能實現(xiàn)我們的期望!真正帶給人幸福的是愉悅的人際關(guān)系,這種幸福能持續(xù)很長一段時間。

生活看上去填得很滿,與周圍的世界聯(lián)系很緊密,但是我們對情感的滿意度卻越來越低。就像喝不能解渴的飲料一樣,當(dāng)我們沉浸于追求自己想要的東西,卻忽略了我們需要感受的東西時,“更多”就會讓人感覺“更少”。

了解愛的激素(催產(chǎn)素)分泌時的特征,將幫助我們回到正確的軌道上,感受到更多的愛:

非言語線索常常來得快去得也快,因此,為了有效地發(fā)現(xiàn)它們,我們需要放慢腳步;

感覺被愛發(fā)生在當(dāng)下,發(fā)生在面對面的時刻。我們看待另一個人的眼神和傾聽的方式,以及動作和反應(yīng)都會透露出我們的感受,尤其是我們對對方的感受;

如果我們沒有感覺到被愛,就很難讓別人感覺被愛。無法與自己建立情感聯(lián)結(jié)的人,也無法與他人建立情感聯(lián)結(jié);

感受愛與年齡無關(guān)。我們永遠不會因為太老而不能感覺被愛或給予別人愛。

③催產(chǎn)素是一種聯(lián)系情感的激素,或者叫作愛的激素,它能夠促進愛的體驗和社交行為。神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),催產(chǎn)素會抵消壓力激素的作用,其受體會參與到社交和情緒行為之中,使我們和孩子、父母、朋友甚至寵物產(chǎn)生強力的情感聯(lián)結(jié)。而表達注意力、理解、贊同和鐘愛的非言語的情緒線索則會激發(fā)催產(chǎn)素。

每一種情緒都有其目的(包括不受歡迎的),它會向大腦提供信息,幫助我們維持安全感。如果我們隱藏、抑制或者回避自己的情緒,那么情緒的目的就會受到阻礙。

然而,大部分人害怕情緒、不信任情緒,他們相信情緒會引起不適當(dāng)?shù)男袨?。對此,本書作者提出了截然不同的觀點,她認為:讓我們失去自我控制的并不是情緒,而是壓力和那些用來回避情緒的能量。當(dāng)我們感受到威脅并且無法釋放壓力時,身體會啟動本能的反應(yīng)(打、逃、僵),是這種生理性的失控切斷了我們與他人的情感聯(lián)結(jié)。

壓力的來源包括睡眠不足、重大的生活變化、工作問題以及家庭和人際關(guān)系問題,它們既會引發(fā)壓力,又會帶來沮喪的情緒。當(dāng)壓力按下情緒的按鈕,而我們只知情緒、不知其背后壓力,這是我們混淆情緒和壓力的主要原因。

我們總是癡迷于尋找簡單的方法解決復(fù)雜的問題,這本身并沒有錯。關(guān)鍵是每個人的情況都不一樣,有的人用簡單方法解決問題的同時,卻爆發(fā)出了更難纏的新問題。

在20世紀(jì)80年代,制藥行業(yè)開始主導(dǎo)心理健康領(lǐng)域,抗抑郁藥物百憂解上市了。這是第一種SSRI(選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑),它的主要工作原理是通過調(diào)整5-羥色胺(負責(zé)傳遞神經(jīng)細胞之間的信號的化合物)緩解抑郁癥癥狀。醫(yī)藥公司聲稱,它可以快速而永久地緩解抑郁癥,比昂貴的長期心理*更合算。

案例①:作者的故事

作者也曾相信藥物可以改變情緒、幫助人們恢復(fù)健康。直到1996年,多種抗抑郁藥都沒能挽回作者的女兒,她的情況持續(xù)惡化,更終結(jié)束了自己的生命。

接下來4年里,作者每天都感到悲傷,而使她得以繼續(xù)生存下去的原因是她接納了這種悲傷,她告訴自己:“如果我的余生都將伴隨這種感覺,那么就順其自然吧?!?/p>

熬過了這次經(jīng)歷,作者變得更強大而且智慧,她逐漸認識到,盡管家人們都深愛著女兒,但女兒似乎并沒有感覺到。藥物非但不能解決這個問題,而且會使問題惡化。

情緒是一種混合物,我們抹殺某一種情緒時,就會降低所有情緒的強度,包括那些我們所期望的情緒。同樣的道理,抗抑郁藥物會減少不好的感受,也會減少好的感覺,包括所有的獎賞通路。這會讓某些人的抑郁癥狀更為惡化,就像作者的女兒一樣。而停止服藥可能并不容易,因為戒斷過程中出現(xiàn)的某些癥狀會讓人誤以為舊病復(fù)發(fā)。

當(dāng)然,在特定情形(如急性發(fā)病威脅公共安全)下,藥物對于保持健康有著重要的作用。但以各種方式無限期地服藥,在作者看來,不僅沒有什么用處,還會限制人的行為。

更為平衡的做法:利用服藥期間開始改變生活方式,同時嘗試加入其他非藥物的干預(yù)手段,比如運動、冥想、節(jié)制飲食、充足睡眠以及令人滿意的人際關(guān)系等。

我們的生活因為技術(shù)變得舒適、迷人,與此同時,我們也時常見到面對面坐著的兩個人各玩各的手機,相互之間沒有進行真正的對話,也沒有好好享受彼此的陪伴。

發(fā)展心理學(xué)家認為,非言語線索促成了人與人之間情感的聯(lián)結(jié),它們對成年的我們和嬰兒時期的我們來說一樣重要。而在虛擬對話中,大部分讓我們認識和理解彼此的非言語線索都丟失了,即使是視頻聊天也不可能產(chǎn)生真實的眼神接觸,我們沒有機會從一塊屏幕中探索到味覺、觸覺、嗅覺之類的感官。

因此,我們需要偶爾從虛擬場景中抽身出來,關(guān)機一段時間。當(dāng)然,開/關(guān)完全可以共存,只是我們必須理解兩者分別為我們帶來了什么。我們可以享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的趣味、興奮以及教育和社交的機會,也可以在需要專注于讓自己感覺被愛時關(guān)閉技術(shù)設(shè)備。

案例②:祖父和孫女的互動

作者在一次散步中,被這樣的“風(fēng)景”吸引了:面對面,眼對眼。小嬰兒把手指放在了老人的鼻子上。老人跟著也把自己的手指放在孩子的鼻子上,孩子報以微笑。接下來,她開始用手指探索他的嘴巴,當(dāng)老人把自己的一根大手指放在她嘴唇上時,她開心得咯咯直笑。老人做了一個張大嘴的高興表情,也哈哈哈笑了起來。小嬰兒變得更加興奮,并且開始拍起手來,先是拍自己的手,然后又拍爺爺?shù)哪槨?/p>

隨著年齡的增長以及生活日漸忙碌和復(fù)雜,我們腦中那些喋喋不休的話語變得越來越大聲,這讓我們錯過了當(dāng)下,也錯過了那些讓人由衷感到快樂的體驗:

我們似乎過度擔(dān)憂了,一遍又一遍地回顧不好的事,直到自己感到筋疲力盡。然而,擔(dān)憂只是在錯誤的地方尋找答案和保護,如果目標(biāo)是過更好的生活,那么擔(dān)憂就是一塊絆腳石。

為了應(yīng)付工作/生活的壓力,我們常常同時處理好幾件事。科學(xué)家們稱,這樣做會讓人很難排除無關(guān)信息的干擾,反倒更難集中精神,使壓力像滾雪球一樣越滾越大。

此外,預(yù)先胡思亂想或者對人/事做出預(yù)判也是阻礙我們感覺被愛的壁壘。在不考慮情緒情感的情況下,制定計劃和戰(zhàn)略必然會有疏漏,與其做這種無用功,不如像作者建議我們的那樣保持不確定性。

前面我們已經(jīng)了解到,壓力與感覺被愛之間存在著重要的關(guān)系。而本章將為你介紹一些壓力管理的技能,助你迅速識別不受控制的壓力,并把它帶回平衡狀態(tài)。

壓力和體溫在身體中都有一種平衡的狀態(tài)。

十多萬年前,人類生活在野外,那時所面對的威脅是饑餓、暴露以及捕食者。當(dāng)生存壓力來臨時,我們本能地戰(zhàn)斗、逃命或是裝死,使我們得以保存性命。

現(xiàn)如今,每天都有幾十上百種小壓力源在不停地激發(fā)我們的自動反應(yīng),但它們并不會威脅生命。于是我們的神經(jīng)系統(tǒng)會感到困惑,并且因為太多不健康的壓力而失去平衡。那健康的壓力到底是什么樣的感覺呢?

當(dāng)我們對壓力的反應(yīng)太強時,我們可能會小題大做;當(dāng)我們對壓力的反應(yīng)太弱時,我們就會反應(yīng)不足。這都會限制我們的思維、感受和行為方式,妨礙我們感受到愛。而當(dāng)壓力控制在健康、可接受的范圍內(nèi)時,我們則會處于一種精力充沛、警覺、專注、平靜和放松的狀態(tài)。這種理想的壓力范圍我們稱之為“E地帶”。

當(dāng)生活中的壓力超出E地帶的時候,它會帶來一些不愉快的情緒,這其實是你身體里的信使。如果你能在無法承受之前就迅速減輕情緒的強度,而非立刻趕走它們,那么就可以在感覺流走之前從它那里了解一些東西。

可是,也有些時候,你獲得了誤導(dǎo)性的信號:在你感到壓力時,是否會習(xí)慣性地責(zé)備他人,以為錯在別人而非自己?你是否正在經(jīng)歷長期的慢性壓力,壓力喚醒了腎上腺素,讓你感覺每天像打了雞血一樣?經(jīng)歷強烈或者持久的壓力后,你是否感到前所未有的無助感,并久久無法痊愈?這些都是我們進行壓力管理的障礙,唯有掃除之后我們才能走得更遠。

要想迅速從壓力中恢復(fù),我們首先要了解兩種能夠迅速把壓力帶回平衡狀態(tài)的有效方式。

你可以和一位自己信任的人交談,這個人應(yīng)該是一位鎮(zhèn)定且善于傾聽的人,他正帶著溫柔和愛意看著你。這樣積極的情感聯(lián)結(jié)會促進催產(chǎn)素的分泌,抵消壓力激素的作用。

如果無法找人交談,你還可以依靠色、聲、香、味、觸等感官輸入,協(xié)助減輕壓力。不過,感覺偏好因人而異,每個人所需要的感官輸入信息也不同,你需要去探索自己的感覺偏好,發(fā)現(xiàn)那些對你的神經(jīng)系統(tǒng)有更強滲透作用的體驗。

“駕馭野馬”是一種放松的程序,讓人可以放慢思維,并專注于每時每刻變化的內(nèi)在體驗。它可以幫助練習(xí)者識別出威脅的感覺或者會觸發(fā)這種感覺的事件,然后在自動化的戰(zhàn)斗/逃跑/僵直反應(yīng)占上風(fēng)之前,迅速把壓力帶回平衡狀態(tài)。

案例③:遲到的如釋重負感

杰奎琳的父親早逝,母親罹患精神病入院。她從小在一家孤兒院長大,雖然那里有充足的資金和善良體貼的工作人員,她還以全額獎學(xué)金進入了大學(xué),但她的內(nèi)心深處一直承受著孤單于世的重負感。

在經(jīng)歷一次失敗婚姻后,她遇見了作者,并跟隨作者學(xué)習(xí)冥想課。剛開始練習(xí)“駕馭野馬”冥想法時,她敏銳地“觀察”到自己曾經(jīng)體驗過的重負感。隨著練習(xí)時間的推移,沉重感逐漸退卻,取而代之的是一種更為輕快、愉悅的感覺。更終,她胸膛中令人沮喪的沉重感完全消失了,在原來的位置上出現(xiàn)了一種溫暖、通透的感覺,為她帶來了安全與保護。

小結(jié):一種工具不能修理所有故障,根據(jù)場合的不同,我們需要靈活地運用不同的減壓方法。當(dāng)然,這些心理技能也會“用進廢退”,除非通過長時間的刻意練習(xí)養(yǎng)成習(xí)慣,否則我們需要的時候它們未必會出現(xiàn)。

書的更后,作者整合多重迷走神經(jīng)理論、積極心理學(xué)、生物神經(jīng)科學(xué)和情緒智力理論,提煉出一套簡單易學(xué)的“感覺被愛指南”,幫助我們在充滿挑戰(zhàn)的情境中培養(yǎng)積極的人際關(guān)系,下面我們就來簡單了解一下它吧!

第一個大部分是AA,提醒你首先評估(assess)你自己,然后評估(assess)他人。

1.評估你的壓力、情緒意識和環(huán)境。

2.評估其他人在當(dāng)前環(huán)境中的壓力水平和舒適程度。

AA評估可以有效避免你在面臨壓力時所做出的本能反應(yīng),阻止事態(tài)演變得一發(fā)不可收拾。

接下來的部分是CC,即溝通(communicate)和聯(lián)結(jié)(connect)。

3.通過傾聽情緒、情感,帶著問題溝通。

4.在不脫離他人感受的情況下,通過表達自己的感受來建立聯(lián)結(jié)。

清楚自己和他人的需求之后,你才能在闡述觀點時不脫離對方或者你的問題。而建立安全的交流環(huán)境則可以激活社會參與,這是人與人之間相互理解的基礎(chǔ)。

完成前面四步后,我們基本可以建立起相互信任的關(guān)系了。這時,你可以更順利面對和解決更后兩步,也就是RR,重塑(reframe)和反應(yīng)(respond)。

5.重塑你對情境的認知。

6.根據(jù)調(diào)整過的認知,以行動做出反應(yīng)。

大部分解決方案都需要經(jīng)過調(diào)整才能恰好正確,有些則需要不斷調(diào)整才能持續(xù)發(fā)揮作用。不過,也不用灰心,努力并不會付諸東流,你將以更明智、更富創(chuàng)造力以及更靈活的方式來反應(yīng),更終你們彼此之間的信任感也將因此得到增進。

案例④:獨處需求不同的夫婦

自從有了孩子后,喜歡獨處的帕蒂留給自己的時間越來越少了。而丈夫卡爾依舊像往常一樣“黏人”,這使得妻子覺得很挫敗。而當(dāng)她意識到丈夫因為自己感到失望和受傷時,她又會覺得非常愧疚。不同的需求給兩人之間的關(guān)系蒙上了一層陰影。

某一天,妻子安排了放松愉快的氛圍,下定決心和丈夫談一談:

經(jīng)過一段充滿愛意的暖場之后,妻子開始解釋道:“有時我只是需要自己待著。如果沒有獨處的時間,我會覺得壓力很大。但這件事讓我很糾結(jié),因為讓你失望會讓我覺得很難過。”妻子觀察到,這段充滿關(guān)懷的陳述讓丈夫感覺不錯,他的臉放松了下來。妻子繼續(xù)說道:“我想更多地了解你的感受。你能告訴我,當(dāng)我沒有停下手頭的事去和你聊天的時候,你心里是什么感覺嗎?”

丈夫略帶猶豫地慢慢回答道:“我希望你在看到我的時候能變得很高興,如果沒有這樣,我可能就會覺得失望。我對你非常依賴,這讓我很不好意思。我不希望自己很黏人,也不想你這樣看我。”

妻子拉起了丈夫的手說:“我并不會瞧不起人的脆弱。事實上,這對我很有吸引力。并不是說你沒有我正在做的事重要,但是為了能讓我感覺到被愛,我需要你理解,我需要一些獨處的時間。我需要你尊重我的這一部分?!?/p>

卡爾仔細聽著,然后說:“我想我直到現(xiàn)在才真正明白是怎么回事。我想要感覺到被愛,也希望你感覺到被愛。我們該怎么做才能讓兩個人都滿足各自的需求呢?”

要想通過改變生活方式來適應(yīng)兩人的需求,需要花一些心思,做一些試驗。他們采用了早睡早起的辦法,在孩子們醒來前就面對面坐著,談?wù)撘恍Ρ舜藖碚f都很重要的事。妻子繼續(xù)在晚餐前獨處,丈夫回家后陪孩子們玩到吃晚飯的時間。這些安排讓晚餐成了鞏固全家情感關(guān)系的好機會。

經(jīng)常聽人說“感覺再也不會有愛了”,也有性格孤僻的朋友自認為“愛無能”準(zhǔn)備孤獨終老,就連我自己也常常因為生活上的壓力覺得這個世界充滿惡意。而這本書告訴我們:我們從不缺少愛,缺的是感受愛的能力。感謝珍妮·西格爾女士,是她走出了自己的悲傷,照亮了更多人生命的“白夜”,讓愛的光芒照入一個又一個沉寂的靈魂。

讓我記憶深刻的是那句一切的幸福感都不是來源于外界的物質(zhì)生活而是內(nèi)心感受愛和幸福

一切幸福與否與物質(zhì)沒有必然關(guān)系,時常我們覺得感受不到愛是因為我們沒有去尋找愛也沒有去付出,“幸福來自良好人際關(guān)系”

這本書還教會了我一個詞叫“催產(chǎn)素”

催產(chǎn)素的分泌基本上在當(dāng)下時刻和你與他人面對面交往的時刻

妨礙我們獲取愛的因素有幾點

1.藥物控制

經(jīng)常吃藥會導(dǎo)致人無感覺,感受不到愛和悲傷

2.虛擬世界的連結(jié)

互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來更多只是興奮和尖叫但那都不是愛

3.想太多

生活壓力大不確定因素太多,導(dǎo)致焦慮想確定落實每一件事情,導(dǎo)致無心關(guān)注愛

“想要真正做一個聰明的人,就要學(xué)會保持不確定性”

劃重點:要多感受當(dāng)下和跟人進行面對面的溝通和交流會產(chǎn)生催產(chǎn)素會使人感受愛和幸福

樊登2014年推薦的50本書

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樊登讀書 | 生命有裂縫,陽光才能照進來

昨天很晚的時候,有位朋友忽然發(fā)給我一首歌,說,你聽聽。是阿朵的《死里復(fù)活》。你聽過這首歌嗎?可以找來打開來一邊聽歌,一邊聽聽這個故事。

阿朵更近在參加《乘風(fēng)破浪的姐姐》,我很多年前就知道阿朵,我看到她上雜志封面,看到她在現(xiàn)場的演出,我覺得她非常不一樣,很性感,但是又非常野性。

這首歌,首先是歌詞吸引了我,其中有幾句:

我摔倒在那野山坡,青草吻了我的腳。

我的房子著了火,你順著火光找到我。

我的生命裂了縫,陽光才能照進來喲。

我非常喜歡后面這句,在萬物裂開的地方,有縫隙的地方,才是陽光照進來的地方,所以萬物皆有裂痕,那是為了讓陽光照耀。

一想到這些,原來我特別擔(dān)心的那些事,好像都不算什么了,真的會讓人有一些力量感。

前不久,我去參加了樊登讀書的講書人大賽,遇到了評委蘇芒和周群。在現(xiàn)場,周群問了我一個問題,說:“我覺得你小小的身體里,有著一種很大的力量感,為什么呢?是什么讓你一再地去改變,放棄你擁有的東西,一次一次從頭再來?”

我一聽就懂了,周群應(yīng)該和我有同感,因為我們同樣是媒體人,做電視節(jié)目。我在30歲的時候離開了原來所就職的陜西衛(wèi)視,那個平臺給了我特別多營養(yǎng),特別多成全,特別多榮譽。但在那一年,我離開了陜西衛(wèi)視,也離開了我出生的西安,來到了上海。

我離開的時候,有人就問我,說在這個城市里,你什么都有了,為什么要走?

是的,在那一年,我已經(jīng)獲過很多的獎,我主持了一檔很*的節(jié)目,我有很多的好朋友,閑暇的時間,他們會來陪伴我,生病的時候,他們會來照顧我,他們愿意陪我聊天,花時間在我身上。

我有一座舒服的房子,在陽光好的時候,遠遠地可以看到鐘南山,這個城市里有很多我愛的歷史和我愛的人,所以看上去一切都非常順?biāo)?,那我為什么要走呢?我的父母也這樣問我。

我記得當(dāng)時,我站在那里,看著他們說:“我不是來商量的,我是來通知的?!蹦莻€時候,事情已經(jīng)不可挽回,我的辭職手續(xù)已經(jīng)辦好,我已經(jīng)決定打包離開西安,去上海。

那時候,上海并沒有一個男朋友在等我,我會在那個城市里面怎么樣生活,也完全是不確定的。

但我大概就是這樣,不確定并不會讓我感到焦慮,反而是那些確定下來的日復(fù)一日的生活,會讓我覺得很無趣,很焦慮。

當(dāng)時就有人告訴我說,所有女人到了30歲,都會有一個分界線,會去做很多別人難以理解的事情,所以30歲是一個社會時間,到了這個點,你就會有很多的權(quán)衡和取舍,你也會慢慢地脫離那些沖動的青春期,慢慢地去容忍和維護一些事情。

當(dāng)時我并不認同這句話,因為在我看來,年紀(jì)這個事情,不一樣的人是有不一樣的度量的。有很多*的天才,在30歲的時候就已經(jīng)過世了,也有另外一些人,大器晚成,齊白石要到40多歲才會成為一個畫家,而我喜歡的女作家萊辛,在她八九十歲的時候,依然在堅持寫作。

所以在生理上來看,時間也是不一樣的。斯坦福大學(xué)有一位經(jīng)濟學(xué)教授,他就曾經(jīng)用預(yù)期死亡率來評價一個人的衰老程度。如果你在一年內(nèi)的死亡概率大于等于1,那么你的生理狀態(tài)就是中年。如果在一年內(nèi),你的死亡概率大于等于2,就會被認定為老年。

我看過身邊有一些人,到了70歲的時候,依然生機勃勃。還有另外一些人,在二三十歲的時候,眼神里面就再也沒有熱情和好奇,他們就像是暮年的老人。

按照現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),女性大概要到73歲才算步入老年,聽到這個數(shù)字,我就覺得很放心,接下來我可以慢慢地進入中年了,這對所有乘風(fēng)破浪的姐姐們來說,是一個很好的消息。

另一層更重要的價值,在于大腦的時間,有一本書叫做《我們?yōu)楹文ぐ萸啻骸?,作者是羅伯特哈里森,書中就提到了一個觀點:我們的大腦和我們的心靈是同樣的年齡嗎?并不是,因為大腦和心靈是完全不同的。

他認為頭腦的形成機制大部分是源于教育的結(jié)果,但心靈不是,心靈甚至有一些繼承的關(guān)系,我們通過一些像附體一樣的繼承方法,去連接其他的心靈。

比如說,你身體里面有一部分柏拉圖的心靈,甚至你身體里面有一些原子和構(gòu)成柏拉圖身體里的那些原子的結(jié)構(gòu)是相似的,相同的,那么結(jié)果是什么呢?你的心靈大概已經(jīng)超過了2000歲,柏拉圖塑造了你的心靈。如果照著這個標(biāo)準(zhǔn),你愛那些古老的靈魂,你就和他們一樣古老。

所以有一次我和我的一個好朋友去登山,他是一個頭發(fā)亂蓬蓬的,*的男人,非常深刻有趣。他說:“你的腳步還是很輕盈,所以體重小的人在登山的時候,看上去會非常年輕?!蔽揖透嬖V他:“可是我已經(jīng)活了1600歲了?!?/p>

當(dāng)時覺得是玩笑,事后想起來,我真的認為自己擁有一個非常古老的心靈年紀(jì),所以我對青春,其實并沒有切膚之感,那么我想要的是什么呢?并不是青春感。

我看過一個調(diào)查,我們會為什么樣的事情后悔?當(dāng)人到了生命的終點的時候,我們從來不會為已經(jīng)發(fā)生過的事情后悔,我們只會因為那些想要去做,但始終沒有去實現(xiàn)的事情而后悔。

這句話對我還是有影響的,所以我會覺得生命其實并沒有那么長,我想要在一切結(jié)束之前,變得更年輕,更有活力,始終擁有明亮的眼睛。

所以比起青春感,我其實特別害怕的是過氣感,你眼睜睜地看見世界在發(fā)生變化,很多新鮮的事情在發(fā)生,很多美麗的人在出現(xiàn),但你不在他們之中。那種感覺真的很糟糕。

所以比起能不能紅,我更關(guān)心的是,能不能不要那么快過氣。我想要在一切結(jié)束之前,一直變得很新鮮,用盡力氣讓自己改變。

我當(dāng)然是有野心的,我希望別人看到我就贊嘆不已,這個贊嘆說的不是外表,不是少女感,不是幼態(tài),不是有著大眼睛和尖下巴,臉上光滑,沒有任何一絲皺紋,更多的是內(nèi)心的世界。

我對世界依然有好奇心,忠實于內(nèi)心的想法,而且不畏懼任何評價,去行動,認真地受傷,認真地服輸,到了生命的更后一刻,轟然一聲,華麗摔倒。

這種折騰和活法,在別人看起來,也許是不值得一提的。

但我會覺得,干的漂亮,這就是我想要的。

? 今日話題

#改變#

在你的生命中,

你是否愿意安于現(xiàn)狀?

你有做過什么改變生活的決定嗎?

一起來聊聊吧!

樊登讀書《謝謝你遲到》(托馬斯?弗里德曼)

目 錄

一、反思:為什么要謝謝你遲到

二、加速:影響時代的3個“M”

三、第4個M:明尼蘇達

四、應(yīng)對挑戰(zhàn):從群體到個人

正 文

一、反思:為什么要謝謝你遲到

1.弗里德曼感謝遲到的客人

弗里德曼是《紐約時報》的專欄作家,常駐華盛頓關(guān)注時事。他和各種各樣的人物見面,包括官員、分析師、外交官和朋友。華盛頓的交通情況類似于北京,早晚高峰總是擁堵,于是弗里德曼的朋友們經(jīng)常遲到。

每次,遲到的客人都會氣喘吁吁地趕到,一邊坐下一邊道歉:“不好意思地鐵延誤了”“不好意思堵車了”,諸如此類。弗里德曼則會說:“沒有沒有,請不要說對不起。實際上,你知道么,我想謝謝你遲到!”

弗里德曼解釋說,因為對方的遲到,他收獲了意外的空閑時間,不干別的,坐下來思考,給自己帶來了很大的收獲。

2.暫停,靜心思考

弗里德曼同意投資人達里奧的觀點,把經(jīng)濟當(dāng)作一臺“機器”,它是世界上更大的齒輪和滑輪。想要理解這臺機器如何運轉(zhuǎn),就要停下來仔細思考,學(xué)會暫停。

弗里德曼說,暫停這件事對于機器和人的效果不一樣。當(dāng)你按下一臺機器的暫停鍵,它就停止運轉(zhuǎn)了。但是,當(dāng)一個人給自己暫停一下的時候,他就重新開始了。

弗里德曼在暫停時間里梳理自己對世界的觀察,從《世界是平的》到今天,種種變化都被他看在眼里,以前的觀點被挑戰(zhàn)、重塑,形成了對時局、對時代的全新見解,匯聚成了《謝謝你遲到》。

二、加速:影響時代的3個“M”

1.時代在加速

弗里德曼指出,進入21世紀(jì)以來,世界在加速,而且加速變化的速度也越來越快,進入了“指數(shù)型增長”的新時代。

尤其特別地,他拎出2007年這個特定的年份,把它作為歷史的轉(zhuǎn)折點。從這個時候開始,世界這臺機器的運轉(zhuǎn)進入了全新的周期。

新周期、新時代,影響加速的因素,被弗里德曼總結(jié)為3個“M”。

2.影響加速的3個“M”

· 3M之一:摩爾定律(Moore's Law)

摩爾定律起源于計算機技術(shù)領(lǐng)域,由工程師戈登·摩爾于1964年提出。 摩爾定律的內(nèi)容關(guān)于指數(shù)級增長:每兩年微芯片的處理能力就能翻一倍。

摩爾定律到現(xiàn)在已經(jīng)持續(xù)50年,這其中發(fā)生了什么?英特爾公司的董事長克扎尼克說,如果把英特爾1971年生產(chǎn)的第一代芯片和現(xiàn)在的第六代芯片做對比,你會發(fā)現(xiàn)更新型號的性能提高了3500倍,能效提高了9000倍,而成本則只有原先的1/60000。

新時代中,摩爾定律已經(jīng)不只是局限于技術(shù)領(lǐng)域,已經(jīng)擴展到社會生活的方方面面,類似的指數(shù)級增長為時代注入了加速的強大力量。

· 3M之二:市場(Market)

市場是現(xiàn)代世界經(jīng)濟的關(guān)鍵因素,隨著全球化的逐漸深入,全球市場形成,機遇與挑戰(zhàn)并存。

面對全球化經(jīng)濟市場,無論來自哪個國家,無論企業(yè)是大是小,無論你是個體還是團隊,都要面臨挑戰(zhàn),進入賽場。因此,管理學(xué)家們發(fā)明了“大變遷”(the Big Shift)一詞,形容我們這個時代從舊歷史周期遷移到新世界的過程。

在大變遷之中,贏家就是那些能夠順應(yīng)大潮、掌控流量的人?!霸谖覀兩畹倪@個時代,流量壓倒一切,并能掀翻一切阻礙其行進的障礙物?!痹谶^去的歷史中,度量財富與能力的是存量,即你有多少可以提取利用的資源。但是在今天, 具有流動性的流量多大、多豐富,才是競爭優(yōu)勢的根本來源。

· 3M之三:大自然(Mother Nature)

無論何時,自然的力量都不該被忽略。 大自然給人類以饋贈,也會帶來難以預(yù)計的惡果 。環(huán)保主義者提出一個概念“黑大象”來揭示今日世界的環(huán)境問題,它是“黑天鵝”和“房間里的大象”的結(jié)合體。黑天鵝的特點是無法預(yù)料,黑大象不同,它顯而易見,只是我們沒有采取必要的應(yīng)對之策。

當(dāng)今世界的“黑大象”主要包含四個主要問題:全球變暖、森林退化、海洋酸化、大規(guī)模物種滅絕。

所以,弗里德曼指出,大家應(yīng)當(dāng)“學(xué)會談?wù)摎夂颉保寶夂蛞蛩剡M入討論,比如當(dāng)今歐洲嚴重的難民問題,思考難民的來源,不應(yīng)該只關(guān)注非洲部分地區(qū)的戰(zhàn)亂和貧窮,更深的原因是全球氣候變化帶來的旱澇混亂,農(nóng)作物減產(chǎn)。

三、第4個M:明尼蘇達(Minnesota)

1.為什么是明尼蘇達?

明尼蘇達是美國的一個州,也是弗里德曼自己的出生地。它只是一個代表,更像是弗里德曼給世界的一個隱喻。

探討完畢影響世界加速的三大因素(3個“M”)之后,弗里德曼把目光轉(zhuǎn)移到明尼蘇達,他的家鄉(xiāng)。我們可以把它作為第四個“M”。

弗里德曼提倡,要回到明尼蘇達、回到你的家鄉(xiāng),也就是說, 要找到屬于自己的社群,向大自然學(xué)習(xí),養(yǎng)成自己的系統(tǒng),生根發(fā)芽。

2.臺風(fēng)眼

在臺風(fēng)來襲時,位于臺風(fēng)中心的臺風(fēng)眼反而是更安全、更風(fēng)平浪靜的?;氐缴鐓^(qū),找到自己熟悉的中心,就像是臺風(fēng)中的“臺風(fēng)眼”。

臺風(fēng)眼也不是固定不動的,它能保持安穩(wěn)的一大原因就是,它會應(yīng)時而動。臺風(fēng)持續(xù)不斷地移動,就像這個時代的脈搏,臺風(fēng)眼也隨著它移動,保持自己始終處在有利的位置。

臺風(fēng)眼就是我們每個人更好的老師。

四、應(yīng)對挑戰(zhàn):從群體到個人

應(yīng)對加速時代前所未有的挑戰(zhàn),要采取前所未見的方法。從國家到團隊到個人,都要參與其中,跑贏這個時代。

1.讓人工智能(AI)成為智能助手(IA)

人工智能(AI)的發(fā)展日新月異,讓民眾大呼驚奇,也讓某些人群深感擔(dān)憂,有人擔(dān)心人工智能終有一天會取代人類,造成不可挽回的嚴重后果。

針對這一問題,弗里德曼提出觀點,認為要把人工智能訓(xùn)練為“智能助手”(IA),讓它服務(wù)于經(jīng)濟、市場。

具體而言,人工智能中的智能算法可以在就業(yè)市場發(fā)揮非常重要的意義,“克服勞動力市場失靈的現(xiàn)象”。它還可以幫助重構(gòu)工作模式,進而改變?nèi)祟惖墓ぷ骱蜕顖鼍啊?/p>

2.控制局與混亂局

應(yīng)對變化,有兩種應(yīng)對的思路。弗里德曼從美國老電影中找到靈感,把兩種對立的思路命名為“控制局”和“混亂局”。

控制局:又稱“有序世界”,認為局面應(yīng)當(dāng)被控制,也可以被控制,追求的是對局面的整體控制,向往井井有條;

混亂局:又稱“無序世界”,認識到局面的復(fù)雜程度已經(jīng)超出預(yù)期,急速變化帶來的多重因素交織,很難直接控制,反之選擇適應(yīng)這種混亂,在混亂中謀發(fā)展、求得生存。

顯然,弗里德曼更推崇的是“混亂局”的應(yīng)對思路,反對僵化固定思維,主張在亂世之中保持定力、取得發(fā)展。

當(dāng)下流行的“復(fù)雜學(xué)科”,也是類似的思路,主張全局性看問題,運用多種手段、多種方式解決問題。

3.大自然是我們的政治導(dǎo)師

大自然是人類的導(dǎo)師,有心之人可以從自然中習(xí)得寶貴的本領(lǐng)。

大自然具有極強的適應(yīng)力。 無論是動物還是植物,以至于整套生態(tài)系統(tǒng),大自然都在向我們展示它適應(yīng)變化的能力,而這種能力正是我們應(yīng)對變化時代的關(guān)鍵技能;

大自然擁抱多樣性。 生物多樣性是生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)特征之一,只有單一種類的動物、植物,無法支撐自然的發(fā)展。人類社會也是如此,多樣性是應(yīng)有之義,封閉、單一無法取得長遠效果,應(yīng)當(dāng)搭橋而不是建墻;

大自然具有系統(tǒng)性思維。 一個大的生態(tài)系統(tǒng)里,包含了無數(shù)小型系統(tǒng),小系統(tǒng)之中又包含更小更精致的系統(tǒng),這樣的整體才會富有活力,也更容易應(yīng)對外部的劇烈變化。這也是當(dāng)今時代我們必須具備的思維方式。

結(jié) 語

加速時代,誰也不能置身事外。

你是選擇隨波逐流,不辨方向,

還是果斷抓住關(guān)鍵,游刃有余?

弗里德曼給出了他的點撥,

剩下的交給你自己去領(lǐng)悟

創(chuàng)立讀書會的樊登,為何越來越難得到用戶的認可?

有些觀點不貼合大眾

樊登讀書 ,上海黃豆網(wǎng)絡(luò)科技有限公司品牌。樊登讀書是由前中央電視臺節(jié)目主持人 、MBA資深講師樊登博士于2013年發(fā)起,同年10月正式成立 。2018年"樊登讀書會"正式更名為"樊登讀書" 。樊登讀書軟件為用戶提供書籍精華解讀、精品課程 、學(xué)習(xí)社群 等知識服務(wù) 。核心產(chǎn)品書籍精華解讀用1小時左右?guī)陀脩糁v解一本好書,輔以音頻、視頻、圖文、思維導(dǎo)圖、同名課程、同名訓(xùn)練營等多維度鞏固內(nèi)容 ?。

樊登讀書會個人學(xué)習(xí)提升課程

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《逆商》摘自樊登讀書

金 句 精 選

1. 凝視無垠的海洋或天空會讓你意識到,在浩瀚的宇宙面前,自己的問題是多么地微不足道。

2. 下意識地養(yǎng)成習(xí)慣,比有意識地培養(yǎng)習(xí)慣要容易。

3. 等待逆境的風(fēng)暴結(jié)束,就是在等待生命終結(jié)。

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作 者 簡 介

保羅·史托茲 (Paul Stoltz)

逆商理論的提出者,也是逆商測評、逆商發(fā)展項目和工具的開發(fā)者與研究者。曾獲《人力資源》(HR)雜志“全球十大更具有影響力的思想家”及《卓越執(zhí)行官》(Executive Excellence)雜志“當(dāng)代100位思想家”榮譽稱號。他長期為斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、康奈爾大學(xué)的MBA、EMBA和企業(yè)家發(fā)展項目授課及開辦講座。多年來,他致力于為全球領(lǐng)先的企業(yè)提供領(lǐng)導(dǎo)力、績效、組織文化等領(lǐng)域的咨詢服務(wù)。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《逆商》一書精華解讀,供廣大書友們學(xué)習(xí)參考,歡迎分享,未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。

目 錄

一、我們需要逆商

二、理解逆境

三、理解及應(yīng)用逆商

四、停止思想災(zāi)難化

五、幫助他人提高逆商

正 文

一、我們需要逆商

我們已經(jīng)認識到,高智商并不是成功的必要條件。情商的作用,往往比智商更重大。

比如:16歲就入讀哈佛大學(xué),卻被美國聯(lián)邦調(diào)查局稱為“大學(xué)航空炸彈怪客”的神童泰德·卡辛斯基。雖擁有卓爾不群的超高智商,卻是個十足的社交低能兒。整個學(xué)生時代,他幾乎是隱形的,不與任何人交往,被起了個“哈佛隱士”的綽號。他把超群的才智投放在研制炸彈上,還“巧妙”地規(guī)避了法律的風(fēng)險,借此致死3人,弄傷22人。

有些人擁有高智商,情商也不錯,卻仍然無法發(fā)揮出其潛能。我們也許會遇到以下問題:為何在同等聰明且適應(yīng)力強的人中,有些人能堅持到底,有些人卻停滯不前,甚至有些人直接放棄?

情商與智商,這兩匹從往昔奔來的快馬,似乎漸漸跟不上這個變幻莫測的時代的步伐了。面對日益增多的變化與挑戰(zhàn),我們需要逆商。

目前,越來越多的組織與企業(yè)開始接受逆商的概念,開展逆商的培訓(xùn),并獲得了良好的培訓(xùn)效果,對員工產(chǎn)生了較大的改變。

把共事11年的同事下巴驚掉的珍妮,就是其中的一員。從前的珍妮,總是有101個理由來推脫她的職責(zé)。在抱著懷疑的態(tài)度參加了逆商培訓(xùn)項目后,她興致勃勃地列出所學(xué)到的十幾種方法。三周后,在一個重大會議開始前,大家發(fā)現(xiàn)需要用于播放多媒體內(nèi)容的電腦少了一根電源線。就在主講人以為要以白板呈現(xiàn)內(nèi)容時,珍妮舉著電源線興沖沖地回來了——這是她給20多家供應(yīng)商打完電話后的結(jié)果。她成功地控制住了逆境。

逆商,不僅是一種能夠度量抗壓能力的測量工具,還是一套可學(xué)習(xí)、可運用的生活哲學(xué)和生活方式,幫助你從逆境中突圍、振作和學(xué)習(xí)。

二、理解逆境

1. 面對逆境的三種人

先講一個真實的故事。

1996 年5月10日星期五,來自五支探險隊的31名登山者在登頂珠峰時遭遇風(fēng)暴。數(shù)小時后,一些人得以生還,另一些人則不幸遇難,其中甚至包括舉世聞名的登山向?qū)?。貝克·威瑟斯也倒在雪中不省人事,但?shù)小時后,他從極寒中蘇醒過來。憑借著超高的意志力和對家人的向往,他強撐著走向大本營,即使他丟了御寒的手套,即使他意識到他大概只有三四個小時的生命期限。萬幸的是,他遇見了隊友,熱水袋和他的頑強意志讓他得救了。

借這個登山的故事,作者把面對逆境的人分為三類:放棄者、扎營者和攀登者。放棄者隨遇而安、貪圖安逸,喜歡逃避和放棄。扎營者也曾經(jīng)努力,但在他們獲得了一定的地位和成就后,他們便松懈下來,在原地安營扎寨。而攀登者們不光是為了暫時的頭銜或者地位,他們將人生視為長跑,不急于一時的成就,永不停止探索可能,追求卓越。

《瓦爾登湖》的作者梭羅說:“更害怕死亡的人,是那些知道自己從未真正活過的人?!倍岵蓜t認為:“如果一個人知道自己為什么而活,他就可以忍受生活加諸他的一切苦難?!迸实钦邆冋乔宄鴪远ǖ匮鐾麄兊淖非?,忍受住諸般苦難,一往無前。

2. 成功之樹

我們擁有不同數(shù)量的成功基本要素,也明白取得成功的必要條件是什么。然而,那些無法抵抗逆境的人,是無法發(fā)揮出潛能取得成功的;而擁有足夠高的逆商的人能像立根在破巖中的樹一樣,在山間茁壯成長?!俺晒χ畼洹边@個新穎的綜合模型,闡明了逆商在經(jīng)受逆境、發(fā)揮潛能上所起到的基礎(chǔ)性作用。

樹葉代表著我們的個人表現(xiàn),是我們身上更容易被看見的部分。我們很容易看到個人的產(chǎn)出,也更容易在這一項上受到評價或評估。

樹枝代表我們的才能和渴望,由你的技術(shù)、經(jīng)驗、知識等能力綜合體,外加動力、熱忱、雄心、抱負等渴望綜合體組成。若要成功,才能和渴望缺一不可。

樹干代表智力、健康和品格。尤其是品格,其包含的公正、公平、誠實、善良等特質(zhì),是讓我們得以順利相處與和平共存的根本。

基因、家庭和信仰,作為樹根,對成功起著至關(guān)重要的作用。這些因素潛藏在我們心腦的更深處,潛移默化地影響著我們。

這樣一棵成功之樹,構(gòu)成了我們面對逆境時的不同表現(xiàn)。

3. 逆境一直存在

現(xiàn)在的生活比過去的更容易了嗎?也許老人們的回答會讓你大吃一驚。

作者采訪了他積極樂觀的88歲的祖母、92歲的祖父,以及超過200位75至95歲的老人。他本以為,老一輩們會控訴戰(zhàn)亂如何使人顛沛流離,物質(zhì)如何匱乏,通信系統(tǒng)之落后,娛樂項目之少,讓作者感恩現(xiàn)代生活的便利。

然而事實卻是,祖父母們紛紛認為現(xiàn)在的日子更加艱難:“競爭、信息……節(jié)奏簡直越來越快。我當(dāng)年總還有時間來陪伴家人和朋友?,F(xiàn)在,人們根本就沒有時間。”

科技帶給了人們便利,但也同時大大增加了日常任務(wù)量:有了飛機火車,交通變得更加便利,但出行也隨之增多;發(fā)達的通訊技術(shù)讓人們不必再跨越千山萬水見面,但交流也隨之驟增,電話語音不斷。我們的生活并沒有因為技術(shù)的革新,變得如想象中那樣美好舒適。

逆境一直存在,而我們深陷其中。

4. 逆境的三個層次

我們每個人都面對著三層逆境的挑戰(zhàn),分別來自社會、職業(yè)與個人。

輿論環(huán)境對成功的狹窄定義,不完備的社會體系帶來的壓力,造成了來自社會的逆境。工作環(huán)境的動蕩、日益完善發(fā)達的人工智能、同事間的爭斗、客戶的不滿等等,組成了職場逆境。而家庭的負擔(dān)日益加重、自己的身體素質(zhì)卻每況愈下、外加“中年危機”的來襲、心態(tài)變得焦急脆弱,造成了更悄無聲息的個人逆境。

5. 登頂途中的四條危險岔道

我們也許已經(jīng)意識到了危機,正試圖挽救,拼命往上攀登。然而畢竟道路日漸艱難,于是我們可能走上了一條危險的岔道。

岔道一:攀登者變扎營者

營地太誘人了。很多原本一心向上的攀登者漸漸失去了奮進之心,被安逸的營地所吸引,停下步伐,從此安營扎寨,安度馀生。他們犧牲掉夢想、滿足感和自我實現(xiàn),想要維持用辛苦工作換來的舒適安穩(wěn)的表象。

岔道二:科技萬能

人們會寄希望于科技而不是人類自己來解決問題,從依靠自己的使命感和能力,轉(zhuǎn)投至科技的進步。這樣的轉(zhuǎn)變,是一個既不想承擔(dān)責(zé)任,也不想解決問題的跡象。一個人一旦推卸了責(zé)任,也就喪失了掌控力、權(quán)力和擔(dān)當(dāng)。

岔道三:打雞血

“挺住!堅持??!你會熬過去取得勝利的!”這樣昂揚亢奮的打雞血之語就像是早晨喝的一杯咖啡,能提神醒腦。你得到了一點點迫切需要的鼓勵,于是在一段時間內(nèi)心情變好。

然而真相是,這種靠給人“勵志”的行業(yè),它雖然有著高達240億美元的市值,卻對改善逆境并無實際作用。它號召大家大喊yes,告訴你“你可以和鯊魚一起游泳,和老鷹一起飛翔”,用感官隔離的方式,循環(huán)洗腦至所有人真的相信自己無所不能??梢怀褋?,困境依舊。

岔道四:無助-無望的循環(huán)

無助讓人喪失希望,而無望則變成自證預(yù)言,證明一個人究竟多么無助。這二者相互證實,彼此促進,形成難以逃離的閉環(huán),吸干人的生命力和活力。如果走到這一步,非常容易導(dǎo)致人的斗志渙散,終至放棄。

三、理解及應(yīng)用逆商

1.逆商的三大理論支柱

支柱一:認知心理學(xué)

認知心理學(xué)是關(guān)于掌控自身命運這一人類需求的研究成果,內(nèi)容包羅萬象,數(shù)量與日俱增。其中更重要的,便是被美國心理學(xué)會評為“20 世紀(jì)的里程碑理論”的習(xí)得性無助。它解釋了為什么很多人在面臨人生的挑戰(zhàn)時,會選擇放棄或是退出。

這一人類心理學(xué)領(lǐng)域的重大突破,由當(dāng)時還在念大學(xué)的馬丁·塞利格曼博士發(fā)現(xiàn)。他觀察了若干次電擊狗的實驗,發(fā)現(xiàn)有些狗被電擊后完全不閃避,只是躺下來忍受痛苦。

為了弄清原因,他精心設(shè)計了一個電擊狗的實驗。在實驗的第一階段,他安排了三組狗,A組和B組狗同樣接受輕微電擊,但A組狗可以控制電擊的開關(guān),B組狗則無法讓電擊停止,C組狗僅僅被綁縛,不接受電擊。在實驗的第二階段,他讓三組狗同時接受輕微電擊,但同時也提供了方便的逃脫之法。

結(jié)果發(fā)現(xiàn),A組和C組狗能迅速跳過擋板,擺脫不適;B組狗嗚咽啜泣,卻不嘗試著逃脫——這些狗已經(jīng)學(xué)會了無助。

習(xí)得性無助即是將“做什么都沒有用”這一想法內(nèi)化,失去了對不利事件的掌控感。這種弱勢的心理狀態(tài)會削弱人們的各方面的動力和創(chuàng)造力,批量造成扎營者和放棄者。

有一種觀點與習(xí)得性無助密切相關(guān)且從中演化而來,即一個人的成功很大程度上受他如何看待逆境的影響。認為逆境是持久的、內(nèi)在的人,更可能在遇到困難時難以掙脫;而認為不利事件是外在的、短暫的,影響有限的人則表現(xiàn)得更加積極樂觀,充滿動力。

研究人員發(fā)現(xiàn),女孩更可能會受到具有永久性和普遍性的批評。女孩更多地收到“缺乏天賦”這樣的評價,而男孩受到的批評卻是比較暫時性的,如“你沒有集中注意力”“你不好好用心”等。因此,大量的孩子被不當(dāng)?shù)貎?nèi)在化和永久化歸因。這是值得教育者和家長注意的。

支柱二:健康新論

有一種非常流行,甚至延續(xù)至今的觀點:身心是互相獨立的實體。但事實上,傳遞人類情緒的化學(xué)物質(zhì)會直接影響人類的身體健康。我們對生活的掌控感與情緒和身體健康有著莫大的關(guān)聯(lián)。

時任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院兒科護理學(xué)院院長的馬德隆·維桑泰內(nèi)做過一個非常成功的實驗。實驗中,她給老鼠注射了一定量的癌細胞,然后把老鼠分成三組。她讓一組學(xué)會按下控制桿來關(guān)掉電擊開關(guān);讓第二組學(xué)會無助;而第三組為對照組,心理狀態(tài)保持不變。結(jié)果,無助組的患癌率是掌控組的 2.5 倍還多,是對照組的2倍左右。

該實驗率先證實,習(xí)得性無助,即掌控感缺失,不僅會引發(fā)癌細胞的擴散,甚至還能引發(fā)癌癥。

支柱三:腦科學(xué)

作者一度十分糾結(jié)“21天養(yǎng)成一個習(xí)慣”這種說法從何而來。他見過不少專家持這種觀點,在他試圖更進一步了解該理論時,并沒有得到相應(yīng)的回復(fù)與解釋。于是他聯(lián)系了加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)中心神經(jīng)生理學(xué)科的負責(zé)人馬克?努維爾博士,追問他:“養(yǎng)成習(xí)慣需要多長時間?”

這位負責(zé)人卻反問他:“你學(xué)了多久才知道不要去碰熱爐子?”

“大概一秒鐘?!?/p>

“其實,是100毫秒?!?/p>

負責(zé)人解釋道:碰到熱爐子的時候,大腦內(nèi)會發(fā)出響亮的警報,立刻讓你意識到自己的手放在了哪里。

那聲響亮的警報,能讓人理解產(chǎn)生于基底神經(jīng)節(jié),即一個潛意識、無意識區(qū)的潛意識思維模式,并將之傳遞到大腦的意識區(qū),即大腦皮層。當(dāng)小孩在學(xué)習(xí)系鞋帶的時候,他非常地投入專注;但當(dāng)這種新的思維模式反復(fù)實踐后,它便進入了大腦的潛意識、無意識區(qū),即基底神經(jīng)節(jié)。

你做某件事做得越多,這件事就越發(fā)變成無意識和潛意識的。這個習(xí)慣會立即改變,并隨著時間的推移得到強化。要改變壞習(xí)慣,就必須從大腦的意識區(qū)域開始,開辟出新的神經(jīng)通路,在瞬間達成新的認知,塑造新的習(xí)慣。

改變是可以瞬間實現(xiàn)的。

2. 逆商的四個維度——CORE

正如你的力量、速度、協(xié)調(diào)能力和智商可以決定你在網(wǎng)球場上的得分一樣,CORE四維度能夠決定你的總體逆商。

C——control 掌控感

掌控感探究的問題是:你覺得自己對于不利事件的掌控有多少?

要想擁有掌控感,首先就要堅信“任何事情都能做到”。即使身處更糟糕的境地,你也總是有一點點可掌控的部分。你始終能掌控自己應(yīng)如何應(yīng)對,希望和行動正是由此產(chǎn)生的。

O——ownership 擔(dān)當(dāng)力

擔(dān)當(dāng)力維度的分數(shù)越高,你就越會對結(jié)果擔(dān)責(zé)。它有助于我們從建設(shè)性和實用性的角度出發(fā),來重新定義責(zé)任。與逆商較低的人相比,高逆商的人更愿意承擔(dān)困境所產(chǎn)生的后果。這種擔(dān)當(dāng)力促使他們采取行動。

R——reach影響度

影響度維度探究的問題是:這個逆境會對我生活的其他方面產(chǎn)生多大影響?逆商較低的人會無限制放大一件很小的挫敗事件,把它擴散到生活的其他方面。

相反,影響度維度的分數(shù)越高,就越有可能把問題的影響范圍控制在當(dāng)前事件上,不讓它給生活徒增壓力。

E——endurance? 持續(xù)性

這個維度主要探究兩個相關(guān)問題:逆境會持續(xù)多久?逆境的起因會持續(xù)多久?

許多逆商較低的人會無限拉長逆境的影響時間,認為該事件將是他畢生的恥辱或者陰影,且更傾向于把失敗的原因歸結(jié)于永恒的、不可抗拒的因素,從而拒絕改變。

3. 提高逆商的LEAD工具

逆商并非一成不變,放棄者和扎營者也可以轉(zhuǎn)變?yōu)榕实钦摺_\用LEAD工具,能非常有效地幫助人們持續(xù)提高逆商,并改進應(yīng)對逆境的方式。

L——Listen,傾聽自己的逆境反應(yīng)

我們首先要掌握的第一個技巧就是迅速覺察逆境降臨的能力。先發(fā)現(xiàn)逆境,才能應(yīng)對逆境。

如果迎面沖過來一個瘋子,朝你大喊大叫,辱罵你是個廢物,或聲稱世界末日即將來臨,你一定不加理睬。但當(dāng)這個大喊大叫的人變成我們自己,不斷地在腦海里給自己灌輸這些觀念時,我們就被自我催眠了。

因此,我們要以同樣的方式讓大腦去注意像逆境這樣非常重要的事情。這種讓大腦保持警惕的能力,會讓我們迅速培養(yǎng)出攀登者的意識。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)逆境時,我們可以用唐老鴨,或其他極度夸張搞笑的聲音提醒自己:逆境!從而讓自己迅速產(chǎn)生覺知,訓(xùn)練出對逆境的嗅覺。

E—— Explore,探究自己對結(jié)果的擔(dān)當(dāng)

即使逆境并非因你而起,但你巡視一圈,發(fā)現(xiàn)問題只有自己可以解決時,我們就需要責(zé)無旁貸地解決問題了。簡而言之,就是要擔(dān)責(zé)解決問題或采取行動。

過分自責(zé)和推卸責(zé)任都無法增強我們的掌控感。然而,當(dāng)我們接受適當(dāng)?shù)呢?zé)備,決定從自己的行為中吸取教訓(xùn),并對結(jié)果的一部分承擔(dān)起責(zé)任的時候,就能夠重拾掌控感,并促使自己行動起來。

A—— Analyze,分析證據(jù)

分析證據(jù)是一個簡單的質(zhì)疑過程,讓你得以審視、質(zhì)疑并更終擺脫自己逆境反應(yīng)中的消極部分。我們可以從三個問題入手分析逆境:

有什么證據(jù)表明我無法掌控?

有什么證據(jù)表明逆境一定會影響到我生活的其他方面?

有什么證據(jù)表明逆境必然會持續(xù)過長時間?

通常情況下,這些問題的答案都是否定的。如果你的回答都是肯定的,并覺得你的情況夠糟了,那么看看美國獨臂棒球手吉姆·阿伯特的事跡吧。

吉姆·阿伯特只有一只手臂,卻想成為一名棒球手。他用一只手學(xué)會了快速穿脫手套,這樣就能快速地接發(fā)球。為了鍛煉體能,他首先學(xué)習(xí)跨欄,成了跨欄項目的奧運冠軍,隨后又效力于職業(yè)棒球隊,成為令人尊敬的棒球投手。

相比之下,你的困境真的那么難以克服嗎?

D—— Do,做點事情

來到執(zhí)行這一步時,僅僅列出行動清單是危險的,這會讓你覺得放松,就不去改善不利局勢了。通過漏斗法,你就會從列清單轉(zhuǎn)向采取某個行動。

你首先要選出一個需要率先實施的行動,然后確定在哪一天的什么時候做這件事情。更后的這些步驟會讓你的各種想法經(jīng)過漏斗匯集成一個明確的、有計劃的前進行為。

四、停止思想災(zāi)難化

認知心理學(xué)家認為,在各種各樣的逆境反應(yīng)中,更能讓人變得無力的反應(yīng)是災(zāi)難化。災(zāi)難化就是把日常瑣事想象成重大挫折,又把那些挫折想成無法挽回的災(zāi)難。這時,受害者心態(tài)更容易浮出水面。受害者心態(tài)是一個強大的陷阱,而且常常會誘惑人以此為借口放棄行動。這個心態(tài)通常源于你對遭遇的逆境沒有掌控感,也沒有擔(dān)當(dāng)力。

我們必須干擾或攔截災(zāi)難化的思維。借助分心法和重塑法的方式,能夠達到止念的效果。

1.分心法

分心法旨在助你立即打斷自己的消極反應(yīng),并有可能改變你的心理和身體狀態(tài)。

1)拍桌子喊“?!?/p>

狠狠地拍一下桌子,讓手感覺到痛,疼痛和聲音給你的大腦傳遞一個強烈的信號,形成一種神經(jīng)干擾。這樣就立馬封了你的思想去路。

2)轉(zhuǎn)移注意力,關(guān)注不相干的事物

關(guān)注不相關(guān)的事物是一種安靜且不那么夸張的辦法,這一方法比較適合公共環(huán)境。這個技巧既安靜又靈活。隨時隨地都可以用到。

3)用橡膠手環(huán)“彈”走負面情緒

比如籃球運動員“狼王”加內(nèi)特和巴克利,為了防止在場上失控發(fā)脾氣,造成更大的沖突,兩人的手上都帶著一個橡膠手環(huán)。一旦發(fā)現(xiàn)自己有脾氣爆發(fā)的征兆,就拉起手環(huán),彈自己一下,以阻斷不良的思維蔓延。

4)運動

有時候我們需要待到精神煥發(fā)時再來應(yīng)對逆境。想要恢復(fù)精神,更有效的辦法就是去運動,讓大腦充滿內(nèi)啡肽,通過強體力活動來釋放壓力。

2. 重塑法

重塑法讓你正確理解自己身處的逆境,從而讓你停止災(zāi)難化。將事件災(zāi)難化的行為,本質(zhì)上就是一個自我放縱的過程。它讓你的視角發(fā)生偏頗,暫時就只看到自己。而重塑法讓你的視角變得平衡廣闊,讓你能看到自己以外的世界。

1)重新關(guān)注目標(biāo)

這個方法能提醒你自己的初心是什么,或者說是為了什么目標(biāo)才遇到這個難題。當(dāng)你覺得自己看不清全局的時候,就是運用這一技巧的更佳時機。

2)渺小化

渺小化是指刻意讓自己置身于某個宏大的環(huán)境中,讓周圍的事物把自己襯托得很渺小。有些人喜歡走在沙灘上,有的人則選擇凝視星空。站在無垠天空下,或者汪洋大海前,都會讓你意識到自己的問題是多么地微不足道。

3)幫助他人

幫助遇到更大難題的人,能讓你馬上可以正確地看待自己的問題。當(dāng)我們在幫助他人的過程中,能以更加謙卑的視角看待自己的不幸。

五、幫助他人提高逆商

1. 提問,而非說教

LEAD 工具極為強大的一點在于它的通用性。幾乎任何一個有邏輯思維能力的人都可以用。我們可以通過這個工具來幫助親友,提高他們的掌控感。按照逆商的CORE四個維度,我們可以向受助者提問:這件事誰能為你負責(zé)呢?誰能夠改變這一切呢?

大多數(shù)人都討厭被告知做什么。直接告訴朋友該如何生活,并不能提高他的逆商。因此,LEAD工具的一個重要內(nèi)容就是提問而非說教。

2. 攀登者和扎營者的身份轉(zhuǎn)換

每個攀登者心中都住著一個扎營者。對于個人和組織而言,這都是一樣的。因此,攀登者必須努力讓自己不要滿足于既有成就。我們內(nèi)心渴望安定、舒適、穩(wěn)妥和平靜,這是無法忽視的。

但是,每個扎營者心中也都住著一個攀登者。每個人生來就有促使自己攀登上升的核心驅(qū)動力。

美國歷史上更慘烈的恐怖襲擊事件之一——俄克拉何馬市爆炸案發(fā)生時,一家信用社的CEO佛羅倫斯·羅杰斯正在開會。這場爆炸導(dǎo)致了她的 32 名員工中18人的喪生,而會議室里的人除了羅杰斯之外無一生還。

但羅杰斯沒有變得驚慌失措或是將事件進一步災(zāi)難化。爆炸發(fā)生的7小時后,羅杰斯就召集董事會成員開緊急會議,他們覺得自己對客戶負有很大的責(zé)任。她和剩下的員工迅速地做出應(yīng)對策略,有效地防止了信用社發(fā)生擠兌現(xiàn)象,挽回了客戶的信任。憑借快速、機敏且高逆商的反應(yīng),這家信用社得以存活下去。1995年時,其資產(chǎn)增加了300萬美元。

作為領(lǐng)導(dǎo)者或是教練,要做的是把他人心中的攀登者給解放出來,扭轉(zhuǎn)扎營者或是放棄者的心態(tài)。

結(jié) 語

我們無法選擇身處的時代或是環(huán)境,唯一能選擇的是如何有效和積極地去應(yīng)對。而逆商的概念及書中提供的LEAD工具則是我們積極應(yīng)對不利環(huán)境的利器。生活也許艱難,但你應(yīng)對逆境的方式?jīng)Q定了你的命運。

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