【導(dǎo)言】不能挽回就放棄記敘文？不能挽留就放棄作文？不懂就往下看，情感精細(xì)講解“不能挽回就放棄記敘文”的內(nèi)容如下：
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以放棄為話題的作文800字的記敘文
梅花放棄了夏日的吐蕊,卻擁有了冬日更美的綻放；雄鷹放棄了巢中安逸的生活,卻擁有了生命的更高起點(diǎn)；星星放棄了白日的展示,卻擁有了夜晚更閃耀的舞臺(tái).有時(shí),放棄也是一種擁有.
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,這一偉大詩(shī)人,在世俗與隱歸中毅然選擇了后者.心似琉璃,淡泊名利,在一片田園中收獲了自己放棄功名的果實(shí),就那樣“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”自由自在的度過(guò)了自己的人生,我們難道說(shuō),那不是另一種擁有嗎?不是放棄后的另一份不同形式的人生禮物嗎?
一代女皇武則天,在政治的浪尖上起舞蹈的奇女子,用柔骨撐起了唐朝的天地,可她又放棄了多少呢?親眼看著女兒死在眼前,親手將兒子送上死路,他放棄了母子親情,放棄了作為女人所應(yīng)得到的一切,有人說(shuō)他不賢惠,可一座無(wú)字碑上究竟功過(guò)各占多少,我想世人都心知肚明.她擁有了萬(wàn)個(gè)子民的擁護(hù),擁有了歷史對(duì)她政治事業(yè)更莊重的肯定.所以放棄并不代表失去,他意味著另一種收獲.
近代大作家、文字家魯迅先生,早年出國(guó)留學(xué)專攻醫(yī)學(xué),想從肉體上解救像他父親一樣的人,可是當(dāng)中國(guó)人受封建毒噬的丑惡面目出現(xiàn)在一個(gè)異鄉(xiāng)求學(xué)的赤子眼前時(shí),他決定放棄.之后才有了《狂人日記》、《阿Q正傳》等巨著,才有了“筆戰(zhàn)士”的美稱.他放棄了自己先前的理想,卻擁有了文學(xué)方面的其他成就,才喚醒了一代代中國(guó)子民.放棄,可謂是人生棋局的一步重要之棋啊!
但放棄并非一味的錯(cuò)過(guò),也并非一味的不知進(jìn)取.放棄是要經(jīng)過(guò)深思熟慮后才能邁出的步子,前面的幾位名人,不都是在三思之后才履以實(shí)踐的嗎?
從小就聽(tīng)媽媽講猴子掰玉米的故事,輕易得放棄了手中的東西,更后一無(wú)所獲,我們所說(shuō)的放棄是在得與失之間慎重定奪后的選擇,所以,放棄禁止隨意退縮和輕易動(dòng)搖.
其實(shí),放棄和擁有是既對(duì)立又統(tǒng)一的,你在這一刻放棄,可能下一刻就會(huì)擁有另一樣?xùn)|西,你在這一刻擁有了,那就意味著你放棄了另一樣?xùn)|西.
學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放棄,繼續(xù)邁向明天的路,遠(yuǎn)方還有一片陽(yáng)光在等著你!
有時(shí),放棄真的也是一種擁有,真的……
追答：
或許放棄不是錯(cuò)
歷史的長(zhǎng)河淘不盡英雄故事，歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史警示我們：或許放棄不是錯(cuò)。
歲月悠悠地流淌……
青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂
連年戰(zhàn)亂，民不聊生。一次次的征戰(zhàn)都以失敗而告終?？吹降氖鞘瑱M遍野，聽(tīng)到的是人民痛苦的呻吟。難道還要繼續(xù)征戰(zhàn)嗎？難道相信堅(jiān)持就是勝利嗎？不，一位年輕的女子從容地走出來(lái)。她放棄了玉砌雕欄，放棄了錦衣玉食，放棄了金帛玉縷，在漫漫黃沙中，雖然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因?yàn)樗钪@一去換來(lái)的將是民族的安定與團(tuán)結(jié)，她將看到人們過(guò)上閑適的生活。選擇放棄榮華富貴，她一生無(wú)悔。
歲月悠悠地流淌……
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經(jīng)歷，曾有過(guò)多少次的失?。肯肫鸬囊簧?jīng)歷，他又曾放棄過(guò)多少次？曾記得，他在做彭澤令時(shí)，對(duì)下屬說(shuō)過(guò)：“吾不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒?！边@意味著什么？這意味著他與腐朽的官場(chǎng)水火不容。他沒(méi)有再堅(jiān)持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過(guò)隱居生活。他坦然看生活，以笑對(duì)人生，吟酒作詩(shī)，度完了余生?；蛟S，適時(shí)的放棄不是錯(cuò)。
歲月悠悠地流淌……
一蓑煙雨任平生
窗外的花香愈發(fā)芬芳，筆尖仍不時(shí)涌動(dòng)著金色的夢(mèng)。一代文豪――蘇東坡，想起你，竟止不住讓我心潮澎湃。
你才華橫溢，氣質(zhì)過(guò)人。你是文壇上的寵兒，然而，你卻是仕途上的棄兒。正因?yàn)槟愕某鲱惏屋?，你遭?lái)了別人的冷眼，遭來(lái)了別人的嫉妒，甚至遭來(lái)了小人的百般攻擊，自“烏臺(tái)詩(shī)案”后，你就與上層的官場(chǎng)生活絕緣了。你被一貶再貶，貶到嶺南時(shí)，你居然說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！蹦阆騺?lái)對(duì)生活充滿了信心，當(dāng)你被貶到黃州時(shí)，你竟語(yǔ)出驚人：“一蓑煙雨任平生”?？v使你樂(lè)觀對(duì)生活，笑傲人生，然而歲月無(wú)情，天亦無(wú)情，日漸衰老的你經(jīng)得住再三地貶謫嗎？你更終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪偏僻的海南島上也過(guò)得坦蕩自在。你一生入仕、出世，歷經(jīng)坎坷，更終戰(zhàn)勝了自己。是啊，都是堅(jiān)持惹的禍，或許放棄沒(méi)有錯(cuò)。
歲月悠悠地流淌……
放棄了漢宮秋月，放棄了功名利祿，放棄了酬志展才，更終得以在歷史的畫(huà)卷中以超然的姿態(tài)笑傲人生。歷史警示我們：或許放棄沒(méi)有錯(cuò)。
你選擇性的看看吧
求一篇關(guān)于學(xué)會(huì)放棄的記敘文，要有自己的具體事例
放棄是一種開(kāi)始
人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的旋渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無(wú)奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴。
當(dāng)我們被生活的包袱壓彎了腰，自己是否想過(guò)應(yīng)該放棄什么？從而讓自己活得輕松些？在秋天到來(lái)的時(shí)候，葉子紅透了臉，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)，像一面面火紅的旗幟。但它們深深懂得“化做春泥更護(hù)花”，于是放棄了懸在枝頭的榮耀，紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來(lái)之際，小草隱沒(méi)了自己的綠色，埋根于地下，等待來(lái)年的春風(fēng)。它們都不曾后悔，因?yàn)榉艞?，它們獲得了新生。
幾度風(fēng)雨，幾度春秋?？Х取⒚姘?、爵士，這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來(lái)也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽(tīng)悅耳的自然之樂(lè)？
也許有人要說(shuō)：“放棄了，我便一無(wú)所有。”放棄，自然要帶出一些疼痛。但那又何妨？在造物者眼里，一切永遠(yuǎn)是在開(kāi)始。當(dāng)狂風(fēng)過(guò)后，一株老樹(shù)轟然倒下，我在心中嘆息老樹(shù)的生命結(jié)束了。但我又似乎聽(tīng)見(jiàn)造物者在說(shuō)：“放棄悲傷，去看它身邊的幼苗吧，一切才剛開(kāi)始。”
放棄不是一種過(guò)錯(cuò)。放棄了生活的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡；放棄了急流險(xiǎn)灘，你還擁有溫馨港灣。今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹(shù)，桃李紛芳。其實(shí)哲人早就說(shuō)過(guò)：魚(yú)和熊掌不可兼得。面對(duì)生活的誘惑，我們必然要學(xué)會(huì)放棄一些東西。
人來(lái)到世界上，本來(lái)就是赤條條。于是我們不必?fù)?dān)心什么，放棄是一種你我都有的權(quán)利。懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。有選擇、有放棄，這才是完美的人生。
放棄對(duì)物欲橫流的追索，打開(kāi)自己的心窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。啊，好久沒(méi)有這種回歸大地的感覺(jué)了。春天已經(jīng)來(lái)了，萬(wàn)物正在復(fù)蘇。
放棄，其實(shí)是一種新的開(kāi)始。
不能挽回就放棄的作文？
有位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：記憶是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣，有人因?yàn)槭ヌ?yáng)仍在嘆息，也有人因?yàn)橐蝗~飄落仍心神不寧。從昨天的風(fēng)雨里走過(guò)來(lái)，身上難免會(huì)沾染一些塵土和晦氣，心中多少會(huì)留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們不能對(duì)過(guò)去了的失誤和不愉快耿耿于懷，能挽回的就挽回，不能挽回的，我們唯一能做的就是及早放棄!
一味地沉浸于失去的悲痛，不但不能挽回，反而使自己更加悲痛;一味地回味悲痛，只會(huì)將悲痛放大，使自己遭受更大的悲痛。于丹說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?cè)庥瞿撤N不好的影響時(shí)，我們所能做的更好是使自己冷靜下來(lái)，接受它，然后說(shuō)忘記?！边@樣才會(huì)及早地使自己從陰影中走出來(lái)，以更好的姿態(tài)去坦然地生活。
英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣———隨手關(guān)上身后的門。有人問(wèn)他為什么。喬治說(shuō)，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開(kāi)始。”喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，踏上了英國(guó)首相的位置?！拔疫@一生都在關(guān)我身后的門!”多么經(jīng)典的一句話!如果總是背著失誤或錯(cuò)誤的沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。追悔過(guò)去，只能失掉現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在，哪有未來(lái)!
面對(duì)過(guò)錯(cuò)消極地沉湎于煩惱和悔恨之中，代價(jià)實(shí)在是太大。痛悔和思過(guò)僅僅是昨天的一個(gè)短短的小結(jié)，而我們卻用凝固的時(shí)間換取了長(zhǎng)久的譴責(zé)。結(jié)果正如俗語(yǔ)所說(shuō)的那樣，“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班?！边@是對(duì)生命的一種更刻毒的揮霍。悲哀已無(wú)法彌補(bǔ)以往的過(guò)錯(cuò)，痛苦已抹不掉那許久的失落。面對(duì)不能挽回的無(wú)法完整的“缸”，你能做的是放棄，像賣缸人一樣，頭也不回地勇敢地往前走。
放棄不可挽回的東西，使人集中精力，繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)明天。不管我們失去的是什么，不管我們經(jīng)歷了怎樣的苦難，讓我們慢慢去淡忘，那些東西常常只是生命中的一個(gè)小插曲罷了。我們應(yīng)振奮精神面對(duì)我們的將來(lái)。
命運(yùn)的概念是前行而不是退縮，好也罷，壞也罷，都要輕裝前行。我們要學(xué)會(huì)將過(guò)去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，一直往前走。只因，我們需要展望未來(lái)。
以“做有人德的人”為立意的作文素材
新材料作文的立意及范文示例
【作文題目】
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒(méi)有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽(tīng)得“叭”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過(guò)來(lái)問(wèn)他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說(shuō)：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷?！?/p>
讀了上面這段文字你有些什么聯(lián)想和感受？請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。1、立意自定，題目自擬。2、不少于800字。3、除詩(shī)歌外文體不限
【立意指導(dǎo)】
(講解)對(duì)于材料作文我們就要從更簡(jiǎn)單的材料入手，我們主要從中吸取一些立意的方法，大家知道材料作文的第一步就是立意，這是你寫(xiě)不跑題的前提，否則你將會(huì)下筆千言，離題萬(wàn)里。前功盡棄。
像這種簡(jiǎn)單的敘事性材料，要注意從其中的小事提煉出具有一般意義的人生道理。
思維步驟如下：1先把握材料中的敘述對(duì)象看是一個(gè)還是幾個(gè)，弄清楚主要的敘述對(duì)象，切不可舌主抓次。2弄清楚這些主要敘述對(duì)象的言行極其結(jié)果。3通過(guò)對(duì)主要敘述象的言行和結(jié)果來(lái)提煉出一般的抽象的人生道理。具體的方法如下：
（1）橫向立意：（通過(guò)對(duì)材料中主要的敘述對(duì)象[在這里是人]的行為的原因的追問(wèn)，推導(dǎo)出人生的道理）就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，賣缸人之所以大步往前走，是因?yàn)樗靼自倏炊嗌傺垡矡o(wú)法變成 完整的缸。這就啟示我們：當(dāng)出現(xiàn)了失誤、損失（具體的即缸成了碎片）的時(shí)候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會(huì)對(duì)自己傷害，而無(wú)益于事情的改變；放棄對(duì)“缸”的眷戀與惋惜，繼續(xù)趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開(kāi)始，前面的路還很長(zhǎng)，會(huì)有更多補(bǔ)償?shù)臅r(shí)候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
（2）反向立意：（作為讀者，我們應(yīng)該對(duì)他的這種行為明確提出他做的對(duì)或錯(cuò)，并指出原因）就是把原材料的問(wèn)題（敘述對(duì)象的言行及其結(jié)果的句子）倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，賣缸人的態(tài)度就一定對(duì)嗎？很多時(shí)候我們不是正因?yàn)楹ε聶z討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，以至多次踏入同一條河流，在同一個(gè)地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現(xiàn)了失誤或者說(shuō)錯(cuò)誤，首先應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地停下來(lái)“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩(wěn)。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓我們的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。
（3）辯證立意：（作為讀者，我們應(yīng)該考慮一下材料中的人應(yīng)該怎樣去做）把正反兩方面的立意結(jié)合起來(lái)思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽(tīng)從路人的忠告反思檢討，該走就走，該“停下來(lái)看”就看。這有利于思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使我們能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。
【構(gòu)思舉例】
一、從肯定“賣缸人”的角度立意：對(duì)于已經(jīng)破裂的無(wú)法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。
二、從否定“賣缸人”的角度：一旦出現(xiàn)了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來(lái)看一看，以避免犯更多的錯(cuò)或者付出更多無(wú)謂的浪費(fèi)。 “停下來(lái)看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時(shí)甚至是一種人生的大智慧。
三、從自身經(jīng)歷的角度談自己因?qū)Α斑^(guò)去的事物戀戀不忘，以致無(wú)心前程，無(wú)法發(fā)現(xiàn)前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過(guò)去的那些 “摔破了的缸”；也可寫(xiě)自己不敢面對(duì)生活中的失誤，總?cè)缳u缸人一樣逃避，結(jié)果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。
【立意誤區(qū)】
一、關(guān)于選擇
糾纏于路人的要“停下來(lái)看”、賣缸人的“頭也不回地往前走”，從對(duì)待碎缸的態(tài)度出發(fā)，談到選擇的問(wèn)題，更后指出對(duì)待生活要有選擇 ，并且告訴讀者怎樣選擇。這是沒(méi)有讀懂材料的內(nèi)涵所致，應(yīng)加強(qiáng)材料作文的審題立意訓(xùn)練。(只是看到了材料的表象而沒(méi)有追問(wèn)其中的深層原 因)
二、 關(guān)于“聽(tīng)取別人意見(jiàn)”的立意
這種立意是從路人的問(wèn)話出發(fā)，認(rèn)為路人是好心的，而賣缸人沒(méi)有領(lǐng)情，于是寫(xiě)要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能起步。這是對(duì)材料的重心理解 出現(xiàn)了偏移所致。應(yīng)該從故事的主角去思考問(wèn)題。
三、關(guān)于“自信”的立意
這種立意，是抓賣缸人頭也不回地往前走，推想他對(duì)前途充滿信心，于是寫(xiě)人生應(yīng)充滿自信，在大談特談自信對(duì)人生的作用。這是一種“ 一葉障目，不見(jiàn)森林”思考方式，沒(méi)有注意材料的中心。
四、關(guān)于 “辦事要小心”。
從“賣缸人不小心手沒(méi)抓緊”出發(fā)，分析缸破的原因，得出做事要“處處留心，時(shí)時(shí)留意”。由于只從材料枝葉出發(fā)，不抓材料主干，沒(méi) 有深入思考所致。
五、要及時(shí)提醒別人。
這種失誤主要因?yàn)闆](méi)有抓住材料的主要敘述對(duì)象，而是從路人的角度來(lái)立意的，讀材料可以看出，材料的敘述情感傾向主要在于賣缸人的言行，對(duì)路人只是不置可否的。
【例文借鑒】
不能挽回就放棄
當(dāng)過(guò)去從指間滑落，摔作一地碎片之時(shí)，是回首轉(zhuǎn)身，捧起碎片顧影自憐？抑或是放棄既有損失，繼續(xù)邁步向前？材料中賣缸人的做法，給了我們很大的啟示：對(duì)過(guò)去了的缺憾和失誤不能耿耿于懷，能挽回的即挽回，不能挽回的，我們惟一能做的就是及早放棄！
（引述材料，表達(dá)自己的觀點(diǎn)即中心論點(diǎn)）
泰戈?duì)栐f(shuō)“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星?！庇形辉?shī)人也這樣說(shuō)過(guò)：記憶是人生道路上唯一的行囊。對(duì)于我們?cè)?jīng)心中留下的一些酸楚記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們不能因?yàn)榇蚍伺Ｄ叹鸵恢笨奁?，如果一味地沉浸于失去的悲痛之中，不但不能挽回過(guò)去，反而會(huì)使自己更加悲痛；一味地回味悲痛，只會(huì)將悲痛放大，使自己遭受更大的痛苦。于丹說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?cè)庥瞿撤N不好的影響時(shí)，我們所能做的更好使自己冷靜下來(lái)，接受它，然后說(shuō)忘記?！边@樣才會(huì)及早地使自己從陰影中走出來(lái)，以更好的姿態(tài)去坦然面對(duì)生活。
（展開(kāi)闡述自己的觀點(diǎn)，可以引用名言名句來(lái)闡述）
英國(guó)前首相喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門。有人問(wèn)他為什么。喬治說(shuō)，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新始?！眴讨握菓{著這種精神一步一步走向了成功，踏上了英國(guó)首相的位置。“我這一生都在關(guān)我身后的門！”多么經(jīng)典的一句話！如果對(duì)自己的失誤或錯(cuò)誤總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。追悔過(guò)去，只能失掉現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，哪有未來(lái)！
（舉例子證明自己的觀點(diǎn)：不能挽回就放棄，放棄才有未來(lái)）
在日常學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)歷了很多的考試，特別是現(xiàn)在即將進(jìn)入高三，考試接踵而至，我們能為過(guò)去的某些考試，因成績(jī)不好而自怨自艾或者一味地沉溺于悔恨之中么？答案是否定的，過(guò)去的悲傷就讓它過(guò)去，從中吸取教訓(xùn)，放掉過(guò)去的悲傷，繼續(xù)趕路，這才是我們的明智之選。面對(duì)過(guò)錯(cuò)消極地沉湎于煩惱和悔恨之中，就是對(duì)生命的一種更刻毒的揮霍。悲哀和痛苦都已無(wú)法彌補(bǔ)以往的漏洞。面對(duì)不能挽回的完整的“缸 ”，你能做的是放棄，像賣缸人一樣，頭也不回的勇敢地往前走。
（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)或者自己的生活經(jīng)歷進(jìn)一步深化了本文的宗旨：放棄是為了更好的前行）
放棄不可挽回的東西，使人集中精力，繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)明天。不管我們失去的是什么，不管我們經(jīng)歷了怎樣的苦難，讓我們慢慢去淡忘，那些東西常常只是生命中的一個(gè)小插曲。我們應(yīng)振奮精神面對(duì)未來(lái)。
（結(jié)尾點(diǎn)題）
【點(diǎn)評(píng)和寫(xiě)法借鑒】
本文是圍繞著放棄的意義來(lái)論述的，因?yàn)樽h論文的結(jié)構(gòu)一般都是按照是什么，為什么，怎么做來(lái)結(jié)構(gòu)行文的，但是行文有時(shí)是有所側(cè)重的，比方本文就是側(cè)重于放棄的意義和原因來(lái)展開(kāi)，當(dāng)然本文值得借鑒之處是其材料結(jié)構(gòu)的安排。
一、引述材料，提出觀點(diǎn)（確保不跑題）
二、展開(kāi)論述自己的觀點(diǎn)（從原因上入手，并且引用名人名言，有說(shuō)服力）
三、舉例子證明觀點(diǎn)
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)繼續(xù)證明自己的觀點(diǎn)
五、結(jié)尾點(diǎn)題
回首，又是一片天
在每個(gè)人的人生旅途之中，都會(huì)有無(wú)數(shù)的失誤或者遺憾。有些人出現(xiàn)失誤之后十分難過(guò)，有的人像材料中的賣缸人一樣頭也不回大步向前走。但也有人卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)大大小小的失誤的背后都是一片蔚藍(lán)的天空。我們只有去用心回首,才會(huì)有收獲的喜悅
(引述材料，提出觀點(diǎn))
回首，讓我們從失誤中產(chǎn)生智慧，讓失誤變成財(cái)富。*科學(xué)家斯蒂文·格倫兩歲時(shí)，從冰箱里拿出牛奶。結(jié)果，瓶子太滑,掉在地上，牛奶全灑了！廚房地板上成了一片牛奶汪洋。媽媽來(lái)到廚房，沒(méi)有責(zé)備他，而是要他回憶拿牛奶的過(guò)程,鼓勵(lì)他嘗試怎樣才能把瓶子抓住、掉不了！斯蒂文·格倫很快就發(fā)現(xiàn)只要他兩手握緊瓶嘴的那部分，瓶子就不會(huì)掉。這位*的科學(xué)家后來(lái)回憶到，也就是在那時(shí)他意識(shí)到不用去害怕失誤,失誤只不過(guò)是通向未知的大門，而那些未知是科學(xué)新知的源泉。只有不斷地回首反思，才能從中學(xué)到一些有價(jià)值的東西。由此可見(jiàn)對(duì)失誤的反省，即使對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)也會(huì)有很大的收獲，更何況我們呢？
（分論點(diǎn)一：回首失誤，體驗(yàn)智慧）
回首，又讓我們認(rèn)清自己,站得更高。十八世紀(jì)美國(guó)更偉大的科學(xué)家和發(fā)明家富蘭克林說(shuō)：“一個(gè)人一生中不可能沒(méi)有失誤，關(guān)鍵是能不能從失誤中汲取教訓(xùn)，從而站到更高的地方?！睂?duì)于生活，時(shí)時(shí)回顧自身失誤，不也是克服自身缺陷的機(jī)會(huì)么？富蘭克林為我們樹(shù)立了榜樣。他有一個(gè)專門記錄失誤的本子，用以時(shí)刻勉勵(lì)自己去改掉這些失誤。一星期后拿出本子做自我反省。對(duì)于改掉的就從本子上花掉，然后添上新的實(shí)驗(yàn)上的失誤。當(dāng)本子上的記錄越來(lái)越少時(shí)，也是他自身不僅為科學(xué)界做出巨大貢獻(xiàn)，而且其品格也為我們所敬重的時(shí)候，倘若他不時(shí)時(shí)回頭看自己的失誤，將永遠(yuǎn)無(wú)法從失誤中學(xué)到成功的經(jīng)驗(yàn)，他可能會(huì)像愛(ài)迪生晚年因驕傲拒絕反思而一無(wú)所成。
（分論點(diǎn)二：回首失誤讓自己站的更高）
回首，讓我們逐步地走向成功，德國(guó)物理學(xué)家普朗克在獲得諾貝爾獎(jiǎng)金深有感受地說(shuō):“回顧更后通向發(fā)現(xiàn)(量子論)的漫長(zhǎng)曲折的道路,我對(duì)歌德的話記憶猶新。他說(shuō),人們?nèi)粢兴非缶筒荒懿环稿e(cuò)誤?！贝骶S談到自己獲得成功，也說(shuō)過(guò):“我的那些更主要的發(fā)現(xiàn)更主要的是受到失敗的啟示而作出的。”一個(gè)人從失誤的中回首,就會(huì)以新的力量和智慧奔向真理.經(jīng)歷著失敗的黑夜,正預(yù)示著成功的黎明即將來(lái)臨。
（分論點(diǎn)三：回首失誤，走向成功）
想起那個(gè)不顧一切的賣缸人，我不禁疑惑，這樣的勇往直前，意義到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常?；仡^貯足觀望，或許又會(huì)找到一個(gè)新的自我。
回首，又是一片天……
（結(jié)尾點(diǎn)題）
【點(diǎn)評(píng)和寫(xiě)法借鑒】
本文圍繞著“從失誤中獲得收獲”這個(gè)中心論點(diǎn)展開(kāi)來(lái)論述，然后分成三個(gè)分論點(diǎn)即從失誤中可以獲取智慧、獲得更高的地位、走向成功。每一個(gè)分論點(diǎn)又都有完整獨(dú)立的論據(jù)來(lái)支撐，這樣整體來(lái)看讓文章顯得整齊謹(jǐn)嚴(yán)，條理清晰。
（講解）講解結(jié)束后安排學(xué)生抄寫(xiě)，抄寫(xiě)內(nèi)容如下：【立意指導(dǎo)】和【兩篇范文】，。主要為了學(xué)生能舉一反三，比葫蘆畫(huà)瓢的去分析材料和寫(xiě)議論文，當(dāng)然寫(xiě)作功底較好的完全可以不用受此拘束。
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