【導(dǎo)語(yǔ)】馬和驢戀愛？馬和驢愛情？有沒(méi)有人知道，網(wǎng)友解答“馬和驢戀愛”的簡(jiǎn)介如下：
全文目錄一覽：
- 1、驢和馬,是怎么結(jié)婚的?
- 2、你認(rèn)為騎驢找馬的愛情觀是否能找到真愛？為什么？
- 3、騎驢找馬能找到愛情嗎?
- 4、對(duì)于騎驢找馬的感情觀來(lái)說(shuō)，真的能找到真愛嗎？
- 5、“騎驢找馬的愛情觀”是什么樣一種觀點(diǎn)？
- 6、談戀愛中的“騎驢找馬”你怎么看？
驢和馬,是怎么結(jié)婚的?
剛開始人類把一只公馬和一群母驢放一起圈養(yǎng)…馬性情高漲幾欲和驢促成姻聯(lián)。但大家都知道驢是個(gè)倔脾氣寧死也不就范，加上驢多勢(shì)眾，馬無(wú)可奈何，更后憋死在圈中?！笕祟惏岩恢还H和一群母馬關(guān)一起圈養(yǎng)，結(jié)果即一樣，驢型丑體小，馬不堪和其互配，驢憋死在圈中。再后來(lái)人類的兩次促姻是偉大的。它讓宇宙誕生了一種新的物種‘駱子’。那么人類是怎樣做的呢？就是把一頭母驢和一群公馬關(guān)一起圈養(yǎng)，把一頭母馬和一群公驢關(guān)一起圈樣。雖然母驢和母馬都有被侖jian只嫌，但這也說(shuō)明驢和馬之間已有聯(lián)結(jié)之實(shí)…不得不說(shuō)這是人類生物工程上一次偉大的成果
你認(rèn)為騎驢找馬的愛情觀是否能找到真愛？為什么？
這種愛情觀肯定找不到真愛，因?yàn)橐粋€(gè)人自己都不夠?qū)Ｒ缓驼嬲\(chéng)，這種情況下，哪怕找到對(duì)的人，對(duì)方發(fā)現(xiàn)你有這種心理，也會(huì)離開你。
因?yàn)樵趷矍槔镆欢ㄊ窍嗷サ?，你足夠?qū)Ｒ徊拍芤髮?duì)方專一。你自己都是騎驢找馬的狀態(tài)，對(duì)方很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的花心，那么對(duì)方會(huì)覺(jué)得你是個(gè)不值得在一起的人，所以他會(huì)及時(shí)止損。
而你這種心理狀態(tài)，更容易找到同類的人，兩個(gè)人都是騎驢找馬，就不可能會(huì)好好戀愛。
騎驢找馬能找到愛情嗎?
且騎著驢，等找到好一些的坐騎后再換，在愛情中解釋為，一方并非真愛對(duì)方，只是一時(shí)沒(méi)有遇見合適的，因寂寞、孤單或者依賴而將就著與一個(gè)人戀愛;在遇見合適的、愛的人之后，拋棄對(duì)方，選擇后者。男女均有這種情況，大多數(shù)人對(duì)此行為持反對(duì)意見。
雖然很多人對(duì)此表示不贊同，但每個(gè)人都有自己的愛情觀念，都有自己的不同看法，那么大家是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的呢?這樣的愛情觀真的能找到真愛嗎?
一方面，有人認(rèn)為，“騎驢找馬” 是一個(gè)尋求真愛的過(guò)程。
真愛并非一下就能尋到，山外有山，一次就尋到真愛的機(jī)會(huì)太低了， 所以先“騎驢 ”;而“找馬 ”是尋求更高愛情境界，是在探索過(guò)程中不放棄現(xiàn)有的，為提升愛情層次，找到真愛。唯有把“找”視為一種對(duì)真愛的學(xué)習(xí)過(guò)程，才可能在另外一次愛情來(lái)臨時(shí)，把握住對(duì)方，在找到真愛時(shí)，我們會(huì)放開現(xiàn)在的戀愛對(duì)象，所以騎著驢找馬這不是一腳踏多條船。
另一方面，也有人認(rèn)為這是價(jià)值取向問(wèn)題，認(rèn)為“騎驢找馬”這種愛情觀是不可取的。
愛情需要時(shí)間，用心經(jīng)營(yíng)。若以找馬的幌子行著騎驢的事實(shí)這種心態(tài)經(jīng)營(yíng)愛情，是對(duì)現(xiàn)有對(duì)象的不尊重。在遇到問(wèn)題時(shí)，便心想尋找下匹“馬”，是不可能把愛情磨合為真愛境界。
騎著驢找馬式的進(jìn)可攻，退可守的戀愛方式，一旦曝光會(huì)使你的戀愛對(duì)象感受到被欺騙、被利用。人們雖然害怕不被愛，但卻更害怕被欺騙。就算一次兩次被你蒙騙過(guò)關(guān)，難保下一次不露破綻!所以持這種愛情觀的人要小心到更后大家都離你遠(yuǎn)去，讓你成為一個(gè)真正的孤家寡人。
對(duì)于騎驢找馬的感情觀來(lái)說(shuō)，真的能找到真愛嗎？
是的，不管那人是什么原因，都不應(yīng)該騎驢找馬，如果想試著二個(gè)比較，那也是不嚴(yán)肅認(rèn)真的表現(xiàn)，只有在一段感情結(jié)束后，才應(yīng)開始新的感情，對(duì)方有什么問(wèn)題和不足，應(yīng)自己在內(nèi)心總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，面對(duì)騎驢找馬的感情，沒(méi)人會(huì)喜歡。tα沒(méi)重視這段感情及你這個(gè)人。
站在這山望那山高，心態(tài)不正永遠(yuǎn)錯(cuò)失黑馬。真正的感情是不能湊合的，單戀只會(huì)讓你更加卑微，讓另一放越來(lái)越不喜歡你的，越容易得到的往往不會(huì)太珍惜。既然對(duì)對(duì)方不是那么滿意，還想著遇到更好的，果斷分手吧，趁著還沒(méi)有愛的太深?；蛘哒f(shuō)，你可以指出來(lái)他那里有些不夠好、不夠完美，如果說(shuō)能夠改正，還是希望你們可以走到更后。如果是你沒(méi)有給對(duì)方明確的答案。
然后對(duì)方也許覺(jué)得跟你結(jié)婚無(wú)望，但又一時(shí)找不到更好的人，或者正在找愿意和他結(jié)婚的人。只是，在沒(méi)有找到馬之前，還繼續(xù)騎著驢往前走。你要想到，那個(gè)驢雖然或許不咋的，但它畢竟已經(jīng)占據(jù)先機(jī)，安營(yíng)扎寨，甚至已頗有點(diǎn)先到為君、君臨天下的氣勢(shì)了。你是一個(gè)后來(lái)者，要想后來(lái)居上、后發(fā)制人，不下點(diǎn)功夫是不行的。每個(gè)人都希望自己得到的感情是專一的，排他性的，沒(méi)有誰(shuí)喜歡一心二用的虛偽感情。所以面對(duì)騎驢找馬的感情，是要當(dāng)機(jī)立斷，真的不要猶豫。
騎驢找馬也許找到的不一定是適合你的馬？你有騎驢找馬的時(shí)間，為什么不把你騎的這頭驢調(diào)教成你期望中的馬，而是費(fèi)勁時(shí)間去尋找那頭不一定適合你的馬。既然別人有了驢，也應(yīng)該遠(yuǎn)離傷害，雖然馬比驢有優(yōu)勢(shì)，但是能駕馭得了馬的人，是給了馬多少的訓(xùn)練，才能夠馴服馬。所以，比較比較會(huì)對(duì)驢一樣聽話，還是會(huì)讓馬受傷自然就會(huì)退避的。
“騎驢找馬的愛情觀”是什么樣一種觀點(diǎn)？
“騎驢找馬的愛情觀”是一種碰不到更好的，就先找一個(gè)將就，等待更好的出現(xiàn)的愛情觀。
其實(shí)“騎驢找馬的愛情觀”是一種病態(tài)愛情觀，支持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為愛情就是“騎驢找馬”，是不斷試錯(cuò)的過(guò)程，只有在不斷尋覓中才能找到真愛，在追求真愛的路上，其實(shí)沒(méi)有捷徑可言；
需要的是全情投入，而不斷試錯(cuò)就是想故意犯錯(cuò)，不斷尋覓貌似是在演繹熊瞎子掰玉米，人世間所有的真愛都需靠一顆真心來(lái)維系和成全，所以，騎驢找馬的愛情觀更終肯定和真愛無(wú)緣。
擴(kuò)展資料：
追尋一份真愛，需要始終如一的堅(jiān)持，需要一如既往的執(zhí)著，需要全身心的投入，而騎驢找馬的心態(tài)本身就是一種對(duì)真愛的褻瀆。每一份真愛的覓得，背后都需要傾心的付出。
偉大領(lǐng)袖毛主席也曾說(shuō)過(guò)，世界上更怕認(rèn)真二字，無(wú)論做任何事情，只要你足夠認(rèn)真，做到全心全意，而不是三心二意，就一定會(huì)成功。對(duì)于感情也是這樣，你只有對(duì)一個(gè)人真心真意，別人才能回饋你實(shí)心實(shí)意，彼此只有心心相印，才能心意相通。
談戀愛中的“騎驢找馬”你怎么看？
戀愛中的“騎驢找馬”，我看是一種處世哲學(xué)的行為體現(xiàn)，無(wú)關(guān)好壞。
每個(gè)人，活在這天地之間，都有選擇的自由，這叫天賦自由。
有些人堅(jiān)信純潔，忠于篤守，這無(wú)疑是教科書標(biāo)榜的，但是結(jié)果是甜是苦，是冷是暖，則具有不確定性，不是你忠貞于愛情，愛情就該回饋給你以美滿，這里邊的變數(shù)，我們常常稱為命運(yùn)。
但有些人不接受命運(yùn)，更喜歡自己去掌控，“騎驢找馬”便是這種打算的一種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。
誠(chéng)然，這對(duì)騎著的驢顯然是不公平的，但驢可以選擇不被人騎，馬找不找得到，也不是盡然的，只是一種美好的期許，我們常常稱之為：把握。
把握住的是不是良緣，沒(méi)把握住的，是不是孽緣，也不好說(shuō)，一切只有在歲月的盡頭，回首平生時(shí)，才好給予結(jié)論。
【總結(jié)】馬和驢戀愛？馬和驢愛情？的問(wèn)題已經(jīng)有了答案，更多關(guān)于“馬和驢愛情”關(guān)注映森：http://b4i118.com/
