【導(dǎo)言】方山挽回咨詢？方山案件？不懂就往下看，情感精細講解“方山挽回咨詢”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
青田縣市場監(jiān)督管理局怎么樣
單位很好。青田縣市場監(jiān)督管理局是政府組成部門，經(jīng)過機構(gòu)改革市場監(jiān)督管理局是由原工商、食藥、質(zhì)監(jiān)、價監(jiān)、知識產(chǎn)權(quán)3大+2小合并而成的單位。主要職責(zé)是：
（一）負責(zé)市場綜合監(jiān)督管理。起草市場監(jiān)督管理有關(guān)法律法規(guī)草案，制定有關(guān)規(guī)章、政策、標(biāo)準(zhǔn)，組織實施質(zhì)量強國戰(zhàn)略、食品安全戰(zhàn)略和標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略，擬訂并組織實施有關(guān)規(guī)劃，規(guī)范和維護市場秩序，營造誠實守信、公平競爭的市場環(huán)境。
（二）負責(zé)市場主體統(tǒng)一登記注冊。指導(dǎo)各類企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社和從事經(jīng)營活動的單位、個體工商戶以及外國（地區(qū)）企業(yè)常駐代表機構(gòu)等市場主體的登記注冊工作。建立市場主體信息公示和共享機制，依法公示和共享有關(guān)信息，加強信用監(jiān)管，推動市場主體信用體系建設(shè)。
（三）負責(zé)組織和指導(dǎo)市場監(jiān)管綜合執(zhí)法工作。指導(dǎo)地方市場監(jiān)管綜合執(zhí)法隊伍整合和建設(shè)，推動實行統(tǒng)一的市場監(jiān)管。組織查處重大違法案件。規(guī)范市場監(jiān)管行政執(zhí)法行為。
（四）負責(zé)反壟斷統(tǒng)一執(zhí)法。統(tǒng)籌推進競爭政策實施，指導(dǎo)實施公平競爭審查制度。依法對經(jīng)營者集中行為進行反壟斷審查，負責(zé)壟斷協(xié)議、濫用市場支配地位和濫用行政權(quán)力排除、限制競爭等反壟斷執(zhí)法工作。指導(dǎo)企業(yè)在國外的反壟斷應(yīng)訴工作。
（五）負責(zé)監(jiān)督管理市場秩序。依法監(jiān)督管理市場交易、網(wǎng)絡(luò)商品交易及有關(guān)服務(wù)的行為。組織指導(dǎo)查處價格收費違法違規(guī)、不正當(dāng)競爭、違法直銷、傳銷、侵犯商標(biāo)專利知識產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣行為。指導(dǎo)廣告業(yè)發(fā)展，監(jiān)督管理廣告活動。指導(dǎo)查處無照生產(chǎn)經(jīng)營和相關(guān)無證生產(chǎn)經(jīng)營行為。指導(dǎo)中國消費者協(xié)會開展消費維權(quán)工作。
（六）負責(zé)宏觀質(zhì)量管理。擬訂并實施質(zhì)量發(fā)展的制度措施。會同有關(guān)部門組織實施重大工程設(shè)備質(zhì)量監(jiān)理制度，組織重大質(zhì)量事故調(diào)查，建立并統(tǒng)一實施缺陷產(chǎn)品召回制度，監(jiān)督管理產(chǎn)品防偽工作。
（七）負責(zé)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)督管理。管理產(chǎn)品質(zhì)量安全風(fēng)險監(jiān)控、監(jiān)督抽查工作。建立并組織實施質(zhì)量分級制度、質(zhì)量安全追溯制度。指導(dǎo)工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可管理。負責(zé)纖維質(zhì)量監(jiān)督工作。
（八）負責(zé)特種設(shè)備安全監(jiān)督管理。綜合管理特種設(shè)備安全監(jiān)察、監(jiān)督工作，監(jiān)督檢查高耗能特種設(shè)備節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)和鍋爐環(huán)境保護標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況。
（九）負責(zé)食品安全監(jiān)督管理綜合協(xié)調(diào)。組織制定食品安全重大政策并組織實施。負責(zé)食品安全應(yīng)急體系建設(shè)，組織指導(dǎo)重大食品安全事件應(yīng)急處置和調(diào)查處理工作。建立健全食品安全重要信息直報制度。
（十）負責(zé)食品安全監(jiān)督管理。建立覆蓋食品生產(chǎn)、流通、消費全過程的監(jiān)督檢查制度和隱患排查治理機制并組織實施，防范區(qū)域性、系統(tǒng)性食品安全風(fēng)險。推動建立食品生產(chǎn)經(jīng)營者落實主體責(zé)任的機制，健全食品安全追溯體系。組織開展食品安全監(jiān)督抽檢、風(fēng)險監(jiān)測、核查處置和風(fēng)險預(yù)警、風(fēng)險交流工作。組織實施特殊食品注冊、備案和監(jiān)督管理。
（十一）負責(zé)統(tǒng)一管理計量工作。推行法定計量單位和國家計量制度，管理計量器具及量值傳遞和比對工作。規(guī)范、監(jiān)督商品量和市場計量行為。
（十二）負責(zé)統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn)化工作。依法承擔(dān)強制性國家標(biāo)準(zhǔn)的立項、編號、對外通報和授權(quán)批準(zhǔn)發(fā)布工作。制定推薦性國家標(biāo)準(zhǔn)。依法協(xié)調(diào)指導(dǎo)和監(jiān)督行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)、團體標(biāo)準(zhǔn)制定工作。
（十三）負責(zé)統(tǒng)一管理檢驗檢測工作。推進檢驗檢測機構(gòu)改革，規(guī)范檢驗檢測市場，完善檢驗檢測體系，指導(dǎo)協(xié)調(diào)檢驗檢測行業(yè)發(fā)展。
（十四）負責(zé)統(tǒng)一管理、監(jiān)督和綜合協(xié)調(diào)全國認證認可工作。建立并組織實施國家統(tǒng)一的認證認可和合格評定監(jiān)督管理制度。
（十五）負責(zé)市場監(jiān)督管理科技和信息化建設(shè)、新聞宣傳、國際交流與合作。按規(guī)定承擔(dān)技術(shù)性貿(mào)易措施有關(guān)工作。
待遇方面，正常待遇，該有的都有，不該有的都沒有，能發(fā)的都會發(fā)，不能發(fā)的一分錢都不發(fā)。
方山縣補充養(yǎng)老保險開始時間
方山縣補充養(yǎng)老保險開始時間是在每年的七月中旬之后。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息，每年的養(yǎng)老保險補交政策是在每年的七月中旬之后，這個時候各地的養(yǎng)老保險基數(shù)已經(jīng)出來了，才可以進行補交，補交只能是當(dāng)年補交，具體情況要咨詢當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門。
故鄉(xiāng)的那山那水散文
方山石林
老家的城區(qū)西30公里的地方有一片石林，排列成隊，錯落有致，可謂千姿百態(tài)，有的如健筆凌云，青鋒刺天；有的婀娜多姿，如少女含情脈脈；有的橫刀立馬，像披掛將軍；有的像羅漢、玉蟒、走獸……其中更大的一座立于石林之中，好像又浮于石林之上。山頂方圓約60平方公里，四周懸崖峭壁，似刀削斧劈，只有東西一條小道可通上下，別無它路，且上下海拔相差一千多米。清代當(dāng)?shù)匚娜藯钫齽傇娫疲邯毩⒖匚鞅保B道入云盤。足見其高、其險?？赡苁巧巾敒榉椒秸?，故名為方山。南北朝時老家縣名曾為方山縣，也是源于此。
明朝末年，農(nóng)民領(lǐng)袖李自成起義失敗，曾屯兵于方山，號稱小秦王。因此方山就有了小秦寨之名。據(jù)說小秦王有一面應(yīng)山鑼，只有小秦王能聽得見，不管他走到那兒都能聽到。小秦王對夫人說，有急事你就敲這面鑼。夫人不知是真是假，就試了兩次，結(jié)果小秦王都是急著趕回來。小秦王一見沒事就又出門了。有一天敵人真的來了，夫人敲了三次鑼，小秦王以為是夫人又在鬧著玩的呢，等回來時敗局已無法挽回。
據(jù)傳說，乾隆年間，方山崩山，崩出多一百多塊金子，每塊重約一兩，其中一塊有“十分金”的字樣。是不是上蒼垂憐人間，濟困扶貧，沒法去查考了。不過乾隆時期老家的舉人彭秋潭先生好像見到過，曾留下*詞句：“小秦寨在方山嶺，上有風(fēng)穴深復(fù)深，無人識得山靈意，荒年特賜十分金。”這就讓人不得不信了。因此后人又稱這地方為小金寨。
走入上山的大門，一條通向山頂?shù)亩盖褪A便呈現(xiàn)在眼前。有的是直接在懸崖上開鑿的，有的是用條石鋪砌；一邊是怪石嶙峋的陡壁懸崖，一邊是長滿花草樹木的深溝,溝中是流淌著泉水。它就是那些年代東西交住的官道。這條路不知走了多少人，也不知哪些地方的人從這里走過，留下的只有早已被腳板磨得光光的石梯。
上山的半路上有一塊清光緒年間的石碑，不太清晰的文字，多少讓人了解個大概。腳下踩著的石階是當(dāng)年縣府募捐鋪設(shè)的，從谷底一直延伸向上，向上，直到天柱山。那個年代，可算是功德無量了。如今山頂上還有一個村民小組，從祖上起就居住于此，二百多畝地，幾十號人足可以自給有余，又有小徑可通上下，而此路正在西邊，正呼應(yīng)了石碑上文字的記載。
在那上山的路邊還有一土地廟，不是那廟特殊，是那副對聯(lián)讓人吃驚，“善游此地心無愧，惡過其門膽自寒”，是不是先人們對那些不文明的行為一個警示，不得而知。
如今懸崖峭壁上修建了寬約2米，長8000多米，平均高600米左右懸空棧道。漫步在懸空棧道上，那山巔，那祥云，那份飄逸，那份悠閑，真是有點夢幻一般。
山雖然還是那座山，石頭還是那石頭，隨著歲月的流失，事物也在變化著，在那困難的年代，只是一堆石頭而已，特別是它太高、太陡，讓人討厭。如今它在人們眼中竟然成了風(fēng)景，來來往往的游客才讓當(dāng)?shù)匕傩湛闯鲞@山存在的價值。
天柱山
天柱山又稱中武當(dāng)，位于長陽縣城西35公里的清江北岸，是以道教文化與險山幽谷為特色的宗教朝拜旅游區(qū)，終年晨鐘暮鼓，香煙繚繞，來自于湘鄂渝川黔的朝圣香客、游人絡(luò)繹不絕，系道教三十六洞天、七十二福地之一，它與鄂西北武當(dāng)山南北輝映，享譽鄂西南道教之名山。天柱山主峰海拔1445米，南臨清江，北望長江三峽，四周群山拱手環(huán)抱。1300多年前,唐代初期就在此建宮觀，但數(shù)量少，規(guī)模小。清朝同治年間，天柱山下有個叫劉銘的.紳士和宜昌員外郎黃泰來募集巨資，仿鄂西北均縣武當(dāng)山道觀修建九大宮觀，供佛像200多尊，架石橋兩座，將三峰連接，與均縣武當(dāng)山南北輝映，人們稱為“中武當(dāng)”。
傳說很久以前，中武當(dāng)三峰隔開，相距丈余，人們在架橋的時候，萬仞絕壁，工匠無法立足，屢架屢塌，這時正好南海觀音心血來潮，睜開慧眼，只見中武當(dāng)高聳入云，四周祥光籠罩，工匠架橋艱難，頓發(fā)慈悲心腸，楊柳輕拂，在三道巖峰之間劃出兩道彩虹，工匠們循著彩虹，依次而建，一天之內(nèi)順利地架通了兩座石橋，從此三峰連為一體。
天柱山三座高130米的巖柱并峙，相距僅4米，形如三株巨筍，茁壯生長在天地之間。站立山門望去，巖筍似從天而降，又如破土而出。兩座人造石橋，飛架三柱之間，橋纏筍，筍纏橋，像在峰頂擺下一個沖天石陣。
天柱山登頂?shù)奶焯菔侄盖?，往上時在石柱的右側(cè)，那彎彎曲曲、忽隱忽現(xiàn)的3000余步石階，仿佛置身于搖搖晃晃的云中天梯上。每步石階都只能擱下半只腳，一邊是懸崖絕壁，一邊是萬丈深淵。據(jù)傳說，當(dāng)年300石匠用了三年時間才鑿?fù)ㄟ@條朝山之路。
在天柱山頂峰，還有一陰一陽的兩口水井。相傳當(dāng)年修建時，正值冰凍季節(jié)，工匠們發(fā)現(xiàn)一塊三尺見方的地方熱氣騰騰，深挖丈許，涌出清泉，遂成一井，井中不斷冒出熱氣，寒冬不凍。相距數(shù)尺，再挖一井，每到冬季井內(nèi)就冰凍寸余。這一陰一陽的水井也給天柱山平添了不少靈氣。
站立在天柱頂峰極目遠眺，晴日崇山峻嶺盡收眼底，北可見長江浩浩東流，南可見清江蜿蜒而去；霧日則煙雨朦朧，紅墻綠葉點綴其間，景象變化萬千。不僅讓人感嘆山河之美麗，更讓人驚嘆先人之智慧。
云里霧里的清江
我從小就生長在清江邊，可能是在青山綠水的環(huán)境下生活時間長了，產(chǎn)生了視覺疲勞，以為外面的世界更美麗、更神奇。近幾年來，一有時間就到外面走走玩玩，見見世面，有大城市，也有*的景區(qū)，可沒有發(fā)現(xiàn)一處比清江更自然、更原汁原味。如清江霧，就變幻莫測，在這里演繹著神奇。
初冬的早晨，薄霧如帳，晨光中隱約可見山腰的白墻灰瓦，水面漂泊著無數(shù)養(yǎng)魚網(wǎng)箱，漁家在收獲中擁有喜悅的時光。
走近清江岸邊，巖石被江水切割，好像是清江的一個個微縮景觀。遠望，青山層疊，魚影點點，水逐細浪，水域開闊。霧隨風(fēng)而來，看不清景物，在恍惚中，忽然感到清江的霧似霧非霧，像棉花團飄浮在臉頰，蓋上了身。不久就讓人失去了方向，進也霧，退也霧，只憑感覺移動著步子。
清江霧，忽而如一襲飄逸柔軟的面紗，把綠綠的波光掩映得朦朦朧朧；忽而又像一抹濃墨重描的油彩，讓水剎那間隱去了部分蹤影。忽而如淡淡的輕煙從江心升騰，為山腰穿上雪白的衣裙；忽而又在一縷微風(fēng)中無聲消散，潔凈的江面就像含苞待放的少女緩緩?fù)嗜チ思t妝……
清晨或是黃昏，霧從江心冉冉升起，隨著江風(fēng)隨意彌漫，逐漸蔓延到兩岸的山隙谷間，忽濃忽淡，完全是在不經(jīng)意間。有時橫在山腰，像一抹白色腰帶；有時浮在江面，似一團渺渺祥云；有時則從眼前一直漫延到天邊，滿目是一片雪白的云山霧海。此時此境，時間和空間悄然凝止；只待那對面溪澗里何時鉆出的縷縷輕風(fēng)，將霧團緩緩移開，揉散。這時清江會從云霧的間顯露出一方潔凈的身軀，綠的江山與白霧相映，形成一幅不加裝飾的水墨。
春天霧染，沾衣欲濕；夏天霧生，沁人心脾；秋天霧散，紅葉滿山；冬天霧起，吹面不寒。清江的霧四季不同，卻讓人舒心透肺。盛夏，熱浪襲人，此時來到江邊，讓那風(fēng)挾著江面清涼的霧氣陣陣撲來，可盡情享受這大自然賜予的洗禮。若是在槳聲燈影里踱上岸邊的小舟，讓木槳帶著你一頭扎進江霧的中心，就有點仙游的感覺。那來自江水深處濕潤的風(fēng)，裹著厚厚的水氣，倏然間便穿透你五臟六肺，從骨頭到靈魂都覺得清涼。此時的霧，可以用手去觸摸，用臉去迎接，用心去感悟……
清江霧是自然魔術(shù)，讓山水充滿神幻；清江霧是少女的衣衫，把清江襯托得更加嬌羞嫵媚；清江的霧讓你在天地間漫游。
云里霧里，也許有幾分感悟。
安溪縣志文言文翻譯
1. 【求古文翻譯成現(xiàn)代文
安溪西坪堯陽南巖（今西坪鄉(xiāng)南巖村）的官員王士讓，清朝雍正十年（1732）考中副貢，乾隆十年（1745）出任湖廣（今湖北）黃州府蘄州通判，曾在南山腳下建蓋書房，起名叫“南軒”。
清朝乾隆元年（1736）的春天，王士讓與各位朋友經(jīng)常在南軒聚會，常在夕陽西下的時候在南軒的旁邊走來走去。一天，看見亂石層疊的荒蕪的園林里有一棵茶樹和其它品種不同，于世（把它）轉(zhuǎn)移種植在了南軒的園圃里，從早到晚進行管理，精心地培育，（茶樹）一年年地繁殖，枝葉茂盛，圓形的葉子紅色的葉心；采下后做成制品，烏黑潤滑肥美壯碩，氣味超過普通的（茶葉）；泡開喝過之后，香氣散發(fā)味道醇美，沁入人的肺腑。
乾隆六年，王士讓接受皇帝的命令趕赴京城，進見禮部侍郎方望溪，拿這種茶葉（作為禮物）贈送。方侍郎品嘗到它的味道不尋常，便轉(zhuǎn)獻給了宮廷。
乾隆皇帝喝了后，非常歡喜，（便）召見王士讓詢問堯陽茶文化的歷史，因為這種茶烏黑圓潤滑又結(jié)實，沉重得像“鐵”，味道醇香形狀美麗，好像“觀音”，（于世）賜名叫“鐵觀音”。
2. 文言文翻譯
文言文啟蒙讀本 95鄧攸保侄 翻譯
鄧攸，晉人也。有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬?。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒?！逼迯闹?。
鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，叫遺民。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉(xiāng)。食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只留下了遺民一個孩子。如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。”妻子聽后淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日后還會有孩子的?！逼拮痈笸饬恕?/p>
文言文啟蒙讀本》中《小人》的翻譯
清朝康熙年間，有個玩摩術(shù)的人，帶著一個盒子，盒子里藏著個小人，這個小人高有一尺左右。有人向盒子中投了錢，玩魔術(shù)人就打開盒子讓小人出來唱曲。唱完以后，小人就退回到盒子里去。玩魔術(shù)的人到了宮掖時，管理宮掖的負責(zé)人把盒子給搞魔術(shù)的人要過來，拿到辦公的地方，仔細查問盒子中小人來自哪里。小人開始的時候不敢說。這個負責(zé)人一再追問，小人才自己說出了他是哪里的屬于哪個家族。原來，這個小人是讀書童子，從私塾老師那里回來的時候，被玩魔術(shù)的人麻醉了。玩魔術(shù)的人接著讓他吃了藥，使他四肢極度縮小；會魔術(shù)的人于是就拾帶著他到處走，當(dāng)作戲耍的工具。知道這些情況后，宮掖的負責(zé)人大怒，用棍棒打殺了這個玩魔術(shù)的人。
黃生，乃李氏少時之友也。越十年，二人遇于途。李氏延其至家，殺雞作食。而鼓許，黃生腹痛，汗大若珠。李氏夫婦恐甚，欲召醫(yī)治之。黃生固執(zhí)止之，以為舊疾復(fù)作，無妨。李不聽，即去。時值暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。逾半夜，攜醫(yī)歸。醫(yī)灸之，少時即愈。黃生曰：“汝為吾苦矣！吾何以報？”李氏夫婦曰：汝為我友，當(dāng)悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黃生辭行。
102課《李氏夫婦》的譯文
黃生，是李氏小時候的朋友。（分別）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他請到家，殺雞做飯。但是吃過不久，黃生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。李氏夫婦非常驚恐，打算找*（趕快）來看看。黃生堅持不讓他們?nèi)ィㄕ?），說是老毛病又犯了，沒有關(guān)系。李氏不聽從，堅持去請*。當(dāng)時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。過了大半夜，帶著*回來了。*給（黃生）針灸，一會（?。┚秃昧?。黃生（對李氏）說：“你為我吃苦了！我拿什么報答你？”李氏夫婦說：你是我朋友，應(yīng)當(dāng)很仔細耐心的對待你，你為什么要說（報答的）這些話呢？”第二天天晴了，黃生就告辭離去了。
3. 筠溪翁傳文言文翻譯
筠溪翁傳
【明】歸有光
【原文】
余居安亭。一日，有來告云：“北五六里溪上。草舍三四楹，有筠溪翁居其間，日吟哦，數(shù)童子侍側(cè)，足未嘗出戶外?！庇嗤≈?。見翁，頎然晳白，延余坐，瀹茗以進，舉架上書悉以相贈，殆數(shù)百卷。余謝而還。久之，遂不相聞。然余逢人輒問筠溪翁所在。有見之者，皆云翁無恙。每展所予書，未嘗不思翁也。今年春，張西卿從江上來，言翁居南澥浦，年已七十，神氣益清，編摩殆不去手。侍婢生子，方呱呱。西卿狀翁貌，如余十年前所見加少，亦異矣哉！
噫！余見翁時，歲暮，天風(fēng)憭栗，野草枯黃。日將晡，余循去徑還家。媼、兒子以遠客至，具酒。見余挾書還，則皆喜。一二年，妻兒皆亡。而翁與余別，每勞人問死生。余雖不見翁，而獨念翁常在宇宙間，視吾家之溘然而盡者，翁殆加千歲人。
昔東坡先生為方山子傳。其事多奇。余以為古之得道者，常游行人間，不必有異，而人自不之見。若筠溪翁，固在吳淞煙水間，豈方山子之謂哉？或曰：筠溪翁非神仙家者流，抑巖處之高士也歟？
1、舉架上書悉以相贈，殆數(shù)百卷?！褧苌系臅抠浗o了我，大概有幾百卷。
2、視吾家之溘然而盡者，翁殆如千歲人?！c我家門中那些突然去世的人，老先生就好像是活了一千歲的人。
4. 呂大忠傳 文言文 翻譯
《宋史·呂大忠傳》原文及譯文----Greysky逐段翻譯供參考 大忠字進伯。
登第，為華陰尉、晉城令。韓絳宣撫陜西，以大忠提舉永興路義勇。
改秘書丞，檢詳樞密院吏、兵房文字。令條義勇利害。
大忠言：“養(yǎng)兵猥眾，國用日屈，漢之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，義勇近于府兵，擇用一焉，兵屯可省矣?！?/p>
為簽書定國軍判官。譯：呂大忠字進伯。
科舉中進士，被任為華陰尉、晉城令。韓絳宣撫陜西時，以呂大忠為提舉領(lǐng)導(dǎo)永興路義勇軍。
后改任秘書丞，檢詳樞密院吏、后房文字。讓呂大忠分析義勇軍的利弊。
呂大忠說：“國家養(yǎng)著的兵太多，國家財政越來越艱難；漢代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好辦法啊。如今弓箭手部隊的制度接近屯田制，義勇部隊的制度接近于府兵制，選擇一種好辦法來用，兵屯就可以省出巨大的耗費?！?/p>
呂大忠被任為簽書定國軍判官。 熙寧中，王安石議遣使諸道，立緣邊封溝，大忠與范育被命，俱辭行。
大忠陳五不可，以為懷撫外國，恩信不洽，必致生患。罷不遣。
令與劉忱使契丹，議代北地，會遭父喪。起復(fù)，知代州。
契丹使蕭素、梁潁至代，設(shè)次，據(jù)主席，大忠與之爭，乃移次于長城北。換西上閣門使、知石州。
大忠數(shù)與素、潁會，凡議，屢以理折之，素、潁稍屈。已而復(fù)使蕭禧來求代北地，神宗召執(zhí)政與大忠、忱議，將從其請。
大忠曰：“彼遣一使來，即與地五百里，若使魏王英弼來求關(guān)南，則何如？”神宗曰：“卿是何言也。”對曰：“陛下既以臣言為不然，恐不可啟其漸?！?/p>
忱曰：“大忠之言，社稷大計，愿陛下熟思之?！眻?zhí)政知不可奪，議卒不決，罷忱還三司，大忠亦終喪制。
其后竟以分水嶺為界焉。 譯：熙寧年間，王安石提議派使者到各道州，重立封疆邊界線，呂大忠和范育都被任命為使臣，兩人都拒絕出行。
呂大忠上書陳述五條反對的理由，認為懷撫他國，恩德信義施用不當(dāng)，必定會招致禍患。朝廷就免了對他的任命不派他去了。
又被命令和劉忱一起出使契丹，商議代北地區(qū)事宜，恰逢父親去世（沒有出使）。后被重新起用，任代州知州。
契丹使臣蕭素、梁潁到了代州，設(shè)置帳篷，卻要占據(jù)主位，呂大忠和他們據(jù)理力急，他們于是轉(zhuǎn)移駐地到長城以北。呂大忠后又改任西上閣門使、石州知州。
呂大忠多次與蕭素、梁潁相會，每次談判，常以道理折服他們，使蕭素、梁潁稍稍讓步。后來契丹又派蕭禧來要求割讓代北地區(qū)（給他們），神宗皇帝召集執(zhí)政大臣與呂大忠、劉忱商議此事，打算答應(yīng)他們的要求。
呂大忠說：“他們派一個使臣過來，就給他們五百里土地，如果派魏王英弼來要求割讓關(guān)南地帶，那怎么辦？”神宗說：“你這是說什么話。”呂大忠回答說：“陛下雖然對我的話不以為然，但我還是擔(dān)心不能開這個口子?！?/p>
劉忱道：“呂大忠的話，符合穩(wěn)固社稷的大計，希望陛下好好考慮他的話。”執(zhí)政大臣知道他們的看法不可改變，商議也更終沒有結(jié)果，就罷免了劉忱，讓他回三司任職，呂大忠也結(jié)束了守喪。
更終兩國以分水嶺為邊界。元豐中，為河北轉(zhuǎn)運判官，言：“古者理財，視天下猶一家。
朝廷者家，外計者兄弟，居雖異而財無不同。今有司惟知出納之名，有余不足，未嘗以實告上。
故有余則取之，不足莫之與，甚大患也。”乃上生財、養(yǎng)民十二事。
徙提點淮西刑獄。時河決，飛蝗為災(zāi)，大忠入對，極論之，詔歸故官。
譯：元豐年間，呂大忠任河北轉(zhuǎn)運判官，說：“古時候管理財政，對待天下如同一家。朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所處位置雖然不同財政上卻沒有不同。
如今*部門只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，卻沒有把實情告訴皇上。所以哪里有余就從哪里收取，不足的地方卻不給他補充，這真是極大的隱患啊。”
于是上疏陳述生財、養(yǎng)民十二件事。被改任為提點淮西刑獄。
那時黃河堤，又發(fā)生了蝗災(zāi)，呂大忠入朝回答君王的咨詢，極為祥細的論述了災(zāi)情，皇上下詔讓他官復(fù)原任。 元佑初，歷工部郎中、陜西轉(zhuǎn)運副使、知陜州，以直龍圖閣知秦州，進寶文閣待制。
夏人自犯麟府、環(huán)慶后，遂絕歲賜，欲遣使謝罪，神宗將許之。大忠言：“夏人強則縱，困則服，今陽為恭順，實懼討伐。
宜且命邊臣詰其所以來之辭，若惟請是從，彼將有以窺我矣?！?譯：元佑初年，呂大忠歷任工部郎中、陜西轉(zhuǎn)運副使、陜州知州，以直龍圖閣身份任秦州知州，又升任寶文閣侍制。
西夏人自從進犯麟府、環(huán)慶之后，宋就停止了給西夏歲幣，西夏打算派遺使來謝罪（請求恢復(fù)歲幣），神宗皇帝準(zhǔn)備答應(yīng)他。呂大忠說：“西夏人強大了就放縱、疲弱了就順服，如今他們表面恭順，實際上是害怕討伐。
應(yīng)該命令邊境官員責(zé)備他們?yōu)楹味鴣?，如果他們一請求我們就答?yīng)，西夏人就憑此看破我們的虛實了?！?時郡糴民粟，豪家因之制操縱之柄。
大忠選僚寀自旦入倉，雖斗升亦受，不使有所壅閼。民喜，爭運粟于倉，負錢而去，得百余萬斛。
譯：當(dāng)時郡府收購白姓的糧食，豪富之家趁機把持操縱（謀求自私）。呂大忠挑選同僚和他一起大清早就進入官倉（收購糧食），即使只有一斗一升也接受，不讓收糧之事有一點阻礙。
百姓們大喜，急相運糧食到官倉（售賣），拿錢離去。更。
5. 游仲鴻文言文翻譯及習(xí)題答案
譯文資料供參考： 游仲鴻（1138-1215），字子正，謚為忠，南充人。
1175年（孝宗淳熙二年）進士第，官犍為主簿，被總賦李昌圖看中，薦給趙汝愚作制置司干辦工事。趙汝愚也器重他，稱他是"直諒多聞"之士。
趙汝愚回朝作相后，游仲鴻也被交章推薦入朝，官監(jiān)登聞鼓院。趙汝愚受打擊出朝后，游回川作過利州路轉(zhuǎn)運判、提點刑獄。
可見，游仲鴻在京的官不到部長級，在地方上也只做到路一級的部門之官？quot；大拜"和"參知政事"之說，純屬子虛烏有。 游似（亦寫侶）（？-1252），字景仁，號克齋，謚清獻，贈少師。
他勤奮好學(xué)，師事劉光祖。1221年（宋寧宗嘉定十四年）中進士，官大理司直。
1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿學(xué)士，簽樞密院事，封南充縣伯，同年八月拜參知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。
游似的官運超過乃父，從拜端明殿學(xué)士到拜右相封國公死，都一直在"宰執(zhí)"的位置上。游似高官后定居今浙江德清縣新市鎮(zhèn)，那里曾有他的祠。
游氏父子的政績。游仲鴻的官階雖不及兒子的高，但他的膽識和辦事氣魄則遠在兒子之上。
他在任制置司干辦工事時，宜賓一帶的董蠻部內(nèi)侵到犍為，并俘獲了一些宋人。宋準(zhǔn)備派兵進擊，游仲鴻自請單獨前去處理。
他去問明釁端后，叫董部放還俘虜，宋即照付馬價，一場干戈就這樣化為玉帛。游仲鴻受降而歸，從此名聲大起，被成都帥楊輔調(diào)為幕僚。
他向楊輔提出，用將要淘汰的士兵去耕種。這樣既安置了將要退役的士兵，減少人民的賦稅，又利用了荒廢的土地，真是"一石三鳥"。
紹熙四年入朝，正是韓 胃排斥理學(xué)、打擊趙汝愚的時候。首相留正、理學(xué)家朱熹、諫官黃度都離開了朝廷。
游仲鴻憤然上疏道："陛下宅憂之時，御批數(shù)出不由中書；前日宰相留正之去，去不以禮；諫官黃度之去，去不以正；近臣朱熹之去，復(fù)去不以道。自古未有舍宰相、諫官、講官而能自為聰明者也。
愿極還熹，勿使小人得志，以養(yǎng)成禍亂"他敢于這樣逆鱗犯顏，予頭直指寧宗和韓 胃，確非常人所能為。 自"慶元黨禁"起，他被列入黨人受到打擊，回川在宣撫司任職，又常忤宣撫副使吳曦。
吳曦叛時他已回到南充，宣撫司的幕官薛紱也來到南充，宣撫使程松也來南充，總賦劉崇之也到南充來。游仲鴻指著案上書有"開禧丁卯正月游某死"的冊子向薛紱說：我已向家里人說好，"曦逼我死，即填其日"。
游仲鴻又向薛紱說：我已寫信勸楊輔討賊，楊輔不用我議。如程松肯用我議，我用積俸二萬緡犒兵，護送他到成都。
結(jié)果，程松不顧而去。游仲鴻又遣子游似，將討賊之義說劉崇之，崇之也不聽。
這說明游仲鴻有過人的膽識，才有上述的主張與活動。如當(dāng)時的游仲鴻有路以上地方大員的權(quán)位，那討吳曦的大功，就不屬于安丙和楊巨源了。
游似從中進士起，一直官運亨通，做到右相封國公，沒有受過挫折。其間，除了跟理宗講心學(xué)、論王道、勸其親儒從諫、敬畏檢身、節(jié)用致愛、選賢共理外，則沒有什么特異的政績可言。
但游似在朝期間，正是南宋中興，理宗求治，確立理學(xué)地位時間。一些賢才及受黨禁打擊和影響人員多被引用到朝里來了，如范鐘、真德秀、魏了翁、趙葵、余[王介]等，均是這個時期入朝和受職的。
所以游似被人稱為朝中正士，被楊升庵評為南宋"蜀中四賢相"之一。 游氏父子開南充性理之端。
理學(xué)起于北宋，南宋朱熹是理學(xué)集大成者，他建立起比較完備的客觀唯心主義的理學(xué)哲體學(xué)系。游仲鴻入朝，一面佐趙汝愚定策，一則"常從朱子講學(xué)"。
游仲鴻因此接受了朱熹理學(xué)的思想觀點，朱熹還稱游仲鴻是蜀中奇士。當(dāng)朱熹被斥出朝時，他上書反對，要求"極還"朱熹。
后來，把游仲鴻列入"偽學(xué)"，受到打擊。死后，劉光祖表其墓道日："嗚呼！慶元黨人游公之墓。
" 游似的學(xué)術(shù)觀點不但受其父和他老師劉光祖的影響，還受到理學(xué)功臣魏了翁的影響。魏在潼川（今三臺）做官時，即邀游似去研究性理之學(xué)。
游似說："嘉定十四載（1221），余方家居。公致之潼川郡齋，同諸友讀易，偏考舊說，切磋究之。
"這年游似中進士，開始在朝為官。第二年魏了翁也被召入朝，他們關(guān)系更好，用游似的話說："常過余語"。
他對魏"第在外而心服是寄不為外，在內(nèi)而情意不親不為內(nèi)"的講解是"擊節(jié)稱嘆"（拍掌叫好）?？梢?，游似在理學(xué)上是以受魏了翁的影響為大。
所以游似同皇帝論理講治時，就充分體現(xiàn)了以心為主的理學(xué)。游似在權(quán)兼禮部侍朗時上疏說："欲盡事天之禮，當(dāng)盡敬天之心，心存則政事必適其宜，言動必當(dāng)其理，雨 循其序，夷夏必安其生。
"當(dāng)游似官史部尚書入侍經(jīng)幄、皇帝問治時，游似說："人主一念之烈，足以旋乾轉(zhuǎn)坤，……一念有時間斷，則無以挽回天下之大勢。"游似的論述是緊緊抓著心、念不放，把它當(dāng)成萬能的東西，這既反映了他的理學(xué)思想，也反映了魏了翁的主觀唯心的理學(xué)思想。
我們知道，魏了翁的理學(xué)思想來于李燔，李燔是朱熹的學(xué)生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，這條線是非常清楚的。
所以嘉慶版《南充縣志·外紀(jì)》說："南充游忠公，常從朱文公（熹）講學(xué)，深明性理，迄今縣中頗得其傳，蓋自游氏父子云。"《雜識志》又說："宋高宗南渡后，中原文獻。
6. 文言文翻譯
邴原泣學(xué)《初潭集》 【原文】 邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥 痹唬骸盁o錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁Ｒ欢g，誦《孝經(jīng)》《論語》。 【譯文】 邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧！”邴原進了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。 書塾中的老師的可貴之處是善于發(fā)現(xiàn)可塑人才，有慈愛心腸、憐憫心。 向邴原學(xué)習(xí)：追求學(xué)習(xí)權(quán)利、珍惜學(xué)習(xí)機會、勤奮學(xué)習(xí)的精神
方山縣博物館建筑工程介紹？
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，擁有濃烈的地方特色。而博物館的建筑造型也是當(dāng)?shù)匚幕臉O致體現(xiàn)，反映了當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)俗文化。以下是中達咨詢給大家?guī)淼年P(guān)于全國博物館建筑結(jié)構(gòu)的詳細介紹。
方山縣博物館組建于1986年6月，隸屬于方山縣文物旅游局。博物館館址位于方山縣積翠公園內(nèi)，辦公面積1140平方米，展廳面積330.74平方米，文物庫房面積94.3平方米。
建筑布局
方山縣博物館內(nèi)共有三個展廳，第一展廳為沙盤展，陳列方山縣農(nóng)業(yè)建設(shè)規(guī)劃模型。模型配有電子語音系統(tǒng)，生動闡述了方山縣建縣以來農(nóng)業(yè)建設(shè)的輝煌成績和近五年的農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
方山縣博物館第二展廳為方山縣縣史展，陳列新石器時代以來方山境內(nèi)出土的80多件代表性文物和近百幅圖片。
方山縣博物館第三展廳為今日方山圖片展，陳列方山縣建縣三十多年來在政治文明、物質(zhì)文明和精神文明方面取得新成就的各種圖片100多幅。2003年換屆以后，縣委縣政府確立了“一體三化”發(fā)展思路，積極實施“一園一域雙十”方略，經(jīng)過三年多的努力，縣域經(jīng)濟實力、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、工業(yè)園區(qū)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生產(chǎn)條件、生活環(huán)境和社會事業(yè)等十個方面取得了新的突破，使我縣經(jīng)濟和社會各項事業(yè)發(fā)生了顯著的變化。
方山縣博物館成立以來，在對全縣文物保護與管理的同時，打擊了各類文物違法犯罪活動，征集收藏了一批珍貴文物，有效地促進了文博事業(yè)的發(fā)展。目前，在縣委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，博物館配備了專職的文物管理員，制定規(guī)范了安全保衛(wèi)制度。并聘請專職講解員，使博物館得到了正常開放。
方山縣博物館
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