【序言】漢獻帝挽回東漢？漢獻帝如何？來看看情感百科，找到情感思路“漢獻帝挽回東漢”的內容如下：
情感目錄一覽：
- 1、為什么漢獻帝能善終？
- 2、歷史上的亡國之君很多，作為傀儡帝王，為什么劉協(xié)能夠善始善終？
- 3、漢獻帝退位后，為何不偷偷溜走投奔劉備，繼續(xù)光復漢室？
- 4、劉協(xié)山陽公，劉禪安樂公，這兩個爵位有什么差別？
為什么漢獻帝能善終？
董卓
提及亡國君主基本給人留下的是死于非命或慘死他手的悲慘結局，縱觀歷史朝局很少有善終者，自夏商周以來的數(shù)千年間光景里，可以說能夠保全性命而得善果者寥寥數(shù)人而已，亡國君主并不一定是昏君但是他們都面臨了一個無法破解的困局，面對江河日下的政治危機，很少有人能夠力挽狂瀾于既倒再造一個新朝，漢獻帝亦是如此，漢末三國是中國歷史上更為混亂的時代之一，數(shù)百年大漢朝所積壓的危機和問題集中爆發(fā)了，漢獻帝在以往的小說或演義的描述中給我們留下的是庸庸碌碌的一個君主，實則不然，歷史上真實的漢獻帝劉協(xié)聰慧有大志卻奈于形勢而無法發(fā)揮而已，或許在太平之世他會是一個不錯的守成之主，但他卻生在了王朝末年不得已而成為亡國君主。
漢獻帝劉協(xié)其實一開始并不是朝廷所指定的皇位繼承人，本是可以一生平安的去做自己的陳留王，漢獻帝自小聰慧和自己的同父異母的哥哥劉辯比起來更加沉穩(wěn)，而少帝劉辯有些輕佻，自小因藏于民間而沒有王者之氣度，漢靈帝在位的晚年曾一直考慮是否更換太子，卻無法違背傳統(tǒng)的嫡長為先的慣例而罷了。當靈帝去世后，宦官和朝臣開始了一次內斗，同時外戚何進大將軍大肆殺戮太監(jiān)，更后殺豬出身的何進被張讓、段珪等宦官殺死，整個洛陽可以稱得上是哀鴻遍野，亂成麻團，為了誅殺十常侍維護漢朝政局，還沒死之前的何進召集了駐軍涼州的董卓，董卓此人非常魯莽，堪稱一奇葩，因參與黃巾起義平叛和涼州之亂中表現(xiàn)俱佳而被朝廷所器重。
董卓進入洛陽后沒有停止殺戮，為了掌控朝局他廢了漢少帝劉辯而改劉協(xié)為皇帝，實則為傀儡和旗號，以此號令天下，后來的曹操或許就是學的這一招。當時僅有8歲的漢獻帝登上大位后可以說什么都不懂，只能任由董卓來擺弄，董卓得勢后不得人心所做之事罄竹難書，后各地州牧紛紛舉兵而討伐董卓。后董卓被自己的干兒子呂布所殺，漢獻帝入到其他諸侯軍閥手中，漢獻帝愛民如子，興平元年即公元194年長安城中發(fā)生了人相食的事件，為了安撫百姓，劉協(xié)親下令派人為百姓煮粥救濟，這在王朝末年的君主實在難能可貴。
可以說漢獻帝在遇到曹操之前一直過得都是顛沛流離的生活，公元196年曹操迎天子入洛陽后又要挾劉協(xié)去許都，雖然后世對曹操劫持天子的行為所不恥，卻因此保全了漢獻帝的生命安全，漢獻帝在曹操的掌控之下，成為了名副其實的傀儡，他曾設計誅殺曹操卻失敗，曹操雖殺了參與之人卻也放過了漢獻帝。當伏壽皇后被幽閉而死之后，曹操索性將自己的女兒曹節(jié)嫁予獻帝為后，漢獻帝在當時的社會里雖有天子之名卻無法挽回已經(jīng)分崩離析的東漢王朝，更后于公元220年被迫禪讓皇帝位于曹丕，之后被曹丕封為山陽公，允許劉協(xié)建造漢室宗廟奉漢朔，有一次曹丕和劉協(xié)一起還曾這樣說過“天下的好東西，我可以跟你一起享用”。
漢獻帝禪讓后去了封地山陽公國（今河南焦作市附近）國都為濁鹿郡，而且劉協(xié)在這里善終，同時子孫也是平安無事，自曹魏封的山陽公國開始一直到西晉末年的五胡亂中華時才被滅掉，前后綿延了近百年時間，實屬不易。劉協(xié)失去帝位后和山陽夫人也即曹節(jié)（曹操女兒，曹丕妹）及家眷一起來到這里生活，劉協(xié)在山陽公國里潛心為百姓疾苦奔走，沒有了往日光環(huán)的劉協(xié)更是放下了身份，現(xiàn)在大家所知道的很多稱呼都和漢獻帝劉協(xié)有著密切的關系。
曹節(jié)
這些典故中描述，當年劉協(xié)被曹丕貶后，他大徹大悟，與民同甘共苦，聰慧的劉協(xié)早年對中醫(yī)有研究，所以在山陽公國他懸壺濟世，深受百姓愛戴，其中被人們稱為父親的“大”和母親的“美”都源自漢獻帝劉協(xié)。當時在山陽公國，劉協(xié)被百姓稱為“大人”，而曹節(jié)被稱為“美人”，尊稱他們?yōu)樽约旱母改?，簡稱“大”和“美”，在如今的焦作地區(qū)上了年紀的人中對父母依然是這樣的稱呼。
另外的“外公”、“外婆”也是出自漢獻帝，當年曹操逼死伏皇后，將自己的女兒嫁給了劉協(xié)，雖說漢獻帝沒有實權一直被當做傀儡對待，曹節(jié)對自己的丈夫還是非常的好，兩人恩愛有加相敬如賓，后來劉協(xié)和曹節(jié)生了兒女自然曹操成為了他們的外祖父，而尚在皇帝位時的漢獻帝曾封曹操為“魏公”，因此在山陽公國的百姓（焦作）效仿曹節(jié)兒女對曹操“魏公”的稱呼，同時把外祖母稱為“魏婆”，后來蔚然成風，一直延續(xù)至今。
漢獻帝劉協(xié)之所以沒有像后來的亡國君主得到了非常慘的下場，歸根來講在于他的聰慧和睿智，特別是早年刺殺曹操失敗的事件在其心理埋下了深深的烙印，自知大漢朝的國運已去非自己一人之力可以挽回的情況下，劉協(xié)選擇了主動退讓，在被曹操控制的時間里一直聽由曹操使喚，同時對很多事睜一只眼閉一只眼。再者當時被曹丕脅迫退位的時候，劉協(xié)表現(xiàn)的毅然決然，成為山陽公后，他潛心民間疾苦而不干涉政事，所以能夠自保。更后也是非常重要的一點，大漢朝是自秦始皇統(tǒng)一中國后的第一個大一統(tǒng)時代，雖然現(xiàn)代學者將東漢和西漢非常明確的進行區(qū)分，但不可否認，劉氏王朝統(tǒng)治中國四百年已經(jīng)在很多人心中根深蒂固，故后來的繼承者為了能夠籠絡人心不能做出誅殺東漢亡國君的事，這樣才能服德天下。究漢獻帝能夠善終，原因很多，所以必須要將他的一生歸宿和時代結合起來，這樣才能分析出其中的緣由。
歷史上的亡國之君很多，作為傀儡帝王，為什么劉協(xié)能夠善始善終？
漢獻帝劉協(xié)是東漢王朝的更后一位皇帝，他被董卓扶持為傀儡皇帝，他立志改變漢朝的命運，但更終沒有挽回漢朝江山。劉協(xié)的一生究竟是怎樣的呢？我們如何看待他的所作所為?
劉協(xié)的幼年生活比較坎坷，他的母親王美人被何皇后毒死，幸運的是他有董太后保護，才沒有被害死。在立儲問題上，漢靈帝比較偏向劉辯，他更后還是決定選擇立何皇后的兒子劉辯為帝，劉協(xié)在董太后的幫助下才被封為渤海王。劉辯雖為皇帝但他沒有什么作為，看到董卓后嚇的瑟瑟發(fā)抖，相比之下劉協(xié)卻比他鎮(zhèn)定的多，董卓不喜歡劉辯這樣的懦弱樣子，將他趕下皇位，立劉協(xié)為帝。就這樣劉協(xié)開始了長達31年的傀儡皇帝生涯。
早已經(jīng)褪去少年稚嫩的劉協(xié)深知自己是董卓手中的傀儡，但他并沒有自怨自艾，反而認真的讀書學習，性格敦厚，深得朝中老臣的喜愛。劉協(xié)在任期間雖然沒有實權，但他依舊賢明治國。在興平元年，三輔發(fā)生大旱，長安城內遍是流民，到處都是哀鴻遍野。劉協(xié)派侯汶賑災，沒想到侯汶中飽私囊，餓死很多百姓，得知實情后劉協(xié)重責侯汶，在他的努力下長安城的災民也得到了救助。即董卓之后，曹操迎劉協(xié)入洛陽，開啟了他“挾天子以令諸侯”的時代。
面對這樣的環(huán)境，他沒有放棄，他不愿意繼續(xù)成為傀儡皇帝。于是在建安五年與董承等人密謀推翻曹操。但天不隨人愿，他密謀的事情敗露，董承等人盡數(shù)被曹操誅殺。劉協(xié)的皇后也被曹操幽閉而死，并賜死了他的皇子。此后，曹操為了徹底掌控劉協(xié)便逼迫劉協(xié)立曹節(jié)為皇。因此，劉協(xié)同意立曹節(jié)為皇后。延康元年，曹丕逼迫劉協(xié)禪讓帝位，劉協(xié)同意讓出帝位，自此東漢正式滅亡。他清醒的意識到他越是勵精圖治，他身邊的人越會受到傷害，所以他放棄掙扎，也許正是這樣讓曹丕放心許多，加上劉協(xié)又是自己的妹夫，因此曹丕沒有殺掉劉協(xié)并封他為山陽公，并允許他在封地內建漢宗廟以祭祀漢室。來到封地后，劉協(xié)放棄光復漢室，安心治理著自己的封地。在封地里，劉協(xié)運用自己在宮中學到的醫(yī)術，與妻子曹節(jié)一起懸壺濟世，幫助了許多貧苦百姓，因此漢獻帝在封地的名聲極好，受到世人敬仰，他逝世后，許多百姓自發(fā)為他守墓，避免盜墓賊侵犯他的陵墓。
縱觀古代的亡國之君，大多沒有好結局。而劉協(xié)作為東漢的末代皇帝，雖然當了一輩子的傀儡，但好歹保全了性命，還受到百姓擁戴，如今更是子孫遍布天下，作為亡國之君劉協(xié)也得到了善終，這也是他為人寬厚應得的結局。如果劉協(xié)不被脅迫他會開創(chuàng)一個盛世嗎？
漢獻帝退位后，為何不偷偷溜走投奔劉備，繼續(xù)光復漢室？
東漢末年，曹丕在掌握權力之后，逼迫漢獻帝退位，但是對于退位后的漢獻帝并沒有放松警惕，同時也將皇室相關人等控制在洛陽，這樣在漢獻帝身邊的人幾乎都是曹魏的人馬，使他們沒有機會去往其他地方，同時也避免了其他地方諸侯效仿曹操挾天子以令諸侯的事情發(fā)生。
在曹丕稱帝后，劉備也很快地稱帝，這樣漢獻帝如果投奔蜀漢后，就會有兩個皇帝，從而就會危及到劉備的利益，而蜀漢完全是劉備自己打拼得來的，不可能拱手相讓，同時漢獻帝的存在還會使蜀漢正統(tǒng)漢室的繼承地位發(fā)生動搖，這樣就會讓劉備的稱帝名不正言不順，所以劉備也不會允許這樣的事情發(fā)生。如果漢獻帝到達蜀漢的話不僅不能夠光復漢室還會危及待自己的生命安全。
在三國時期，正統(tǒng)漢室的影響力已經(jīng)很衰弱了，天下沒有多少人還懷念漢室，追隨劉備的人也都是忠誠于劉備而并不是忠實于漢室，所以即使?jié)h獻帝能夠逃出來，也沒有多少人追隨，同時漢獻帝的個人能力也平平無奇，并不具備能夠光復漢室的能力，同時因為性格的原因，漢獻帝本身也是膽小懦弱，同時被董卓和曹操挾持幾十年，早已經(jīng)沒有了光復漢室的毅力，只是保全自身的性命，也沒有要反抗曹魏政權的野心。
在三國時代，天下的格局已經(jīng)基本確定，除了三國之間偶有攻伐，其他的小諸侯已經(jīng)基本不存在，這樣也不再是群雄并起的時代，百姓經(jīng)過幾十年的動亂已經(jīng)完全不在意天下是否歸于漢室，只要能夠平安生活已經(jīng)很滿足了。
所以在退位后，漢獻帝已經(jīng)沒有機會去重新恢復漢室，同時劉備也不會接納他，更不會將來自不易的江山交給他。
劉協(xié)山陽公，劉禪安樂公，這兩個爵位有什么差別？
沒什么差別，兩個位置都只有象征的意義，沒有實權，是因為他們都是大漢王朝的后人，所以曹魏為了能夠給自己留一個好名聲，就給他們倆分了這個爵位。
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