【緒論】恒愛(ài)挽回？恒愛(ài)集團(tuán)合法嗎？看透不說(shuō)破，做到心中有數(shù)“恒愛(ài)挽回”的內(nèi)容如下：
目錄一覽：
- 1、如何找女朋友
- 2、貓中毒怎么治？
- 3、我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了，錯(cuò)在我不該那么自私，沒(méi)有想到你的感受。
- 4、我老婆跑了，在朋友圈說(shuō)了一句話:謀愛(ài)先謀生，愛(ài)人先愛(ài)己。是什么意思？她說(shuō)她說(shuō)的說(shuō)我
- 5、阻止別人做一件錯(cuò)事,并能勸令改正要怎么做
- 6、狗狗體檢大概多少錢一次？
如何找女朋友
現(xiàn)在很多朋友都在抱怨沒(méi)有女朋友。其實(shí)，想找個(gè)女朋友真的很容易，你們聽(tīng)我的，保證能找一個(gè)女朋友。只需要三個(gè)步驟：
第一，分析。知己知彼，百戰(zhàn)不殆！你首先要知道自己有幾斤幾兩。沒(méi)有自知之明的人很難找到女人的。分析什么？分析你的愛(ài)情籌碼，就是你的身高、相貌、經(jīng)濟(jì)狀況、工作、地位等等。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，更重要的是錢和外貌。如果你有錢又很帥，女人當(dāng)然不是問(wèn)題，你可以輕松搞到一個(gè)美女。
第二，尋找目標(biāo)。這是成功的一大關(guān)鍵，是決定成敗的根源。第一步的分析就是為了讓你現(xiàn)在能選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。其實(shí)這沒(méi)什么好說(shuō)的。如果你很有錢，去找美女吧，很容易成功的；如果你很帥，去找美女吧，很容易成功的；如果你很拉風(fēng)，也可以試試，有成功的希望；如果你一文不名、其貌不揚(yáng)、又默默無(wú)聞的話，更好死了追求美女的心，除非美女腦子出問(wèn)題，否則人家干嘛選你。總之就是有多大鍋就下多少米，不要抱僥幸心理，找一個(gè)和自己般配的女人。般配，不錯(cuò)，這是成功的更主要保障。相信我，沒(méi)錯(cuò)的，不般配的結(jié)合就是畸形的，很難長(zhǎng)久。注意，有男友的女人不追，對(duì)自己完全沒(méi)興趣的女人不追。
第三，勇氣。如果有了一個(gè)合適的目標(biāo)，那就追吧，展現(xiàn)出你男人的一面悶碼洞，努力追。你必須拿出你的勇氣，追求或許會(huì)失敗，但不追求絕對(duì)不會(huì)成功。不要在一棵樹上吊死，一個(gè)不行趕緊換，你要的是一個(gè)女朋友，你不需要表現(xiàn)你的癡情，癡情可以表現(xiàn)給你將來(lái)螞枯的伴侶看，而不是給你追求的人看，人家會(huì)覺(jué)得你很白癡。追求的手段是次要的，人家對(duì)你感不感興趣是主要的。一次不行多模碧試幾次總能成功的，關(guān)鍵在于你追求的目標(biāo)和你合不合適，明白嗎?
貓中毒怎么治？
貓咪發(fā)生中毒時(shí)，有哪些癥狀，我們可以做些什么呢？
1，中毒癥狀。歲桐要是貓咪出現(xiàn)以下任何全身癥狀，都有可能是中毒了：呼吸困難、嘔吐、腹瀉、咳嗽、打噴嚏、精神抑郁、流口水、肌肉抽搐、虛弱無(wú)乎慎坦力、可能失去知覺(jué)、瞳孔散大、尿頻。
2.把貓帶到通風(fēng)的地方。如果你懷疑貓咪中毒了，立刻抱起它，把它帶到通風(fēng)良好、燈光明亮的地方。 當(dāng)貓咪感到不舒服或是焦慮時(shí)，它的第一反應(yīng)是躲起來(lái)。要是貓咪中毒了，你需要監(jiān)測(cè)它的癥狀，不要讓它把自己藏起來(lái)。用溫和但堅(jiān)定的方式抱起貓咪，把它帶到安全的房間。廚房或浴室都很合適，因?yàn)槟阈枰玫剿?/p>
3.立刻聯(lián)絡(luò)獸醫(yī)或直接去寵物* 。獸醫(yī)會(huì)清楚地指示你要做些什么，或是該怎么幫中毒的貓咪解毒。記住，越早聯(lián)絡(luò)他們，貓咪生存的幾率越高。
4.盡量試著弄清楚毒物。這樣你才知道該不該讓貓咪吐出來(lái)。試著判斷貓咪究竟吃了多少，吃了孝源多久
5.檢查貓咪的毛發(fā)是否有被毒污染。 要是它的毛發(fā)沾有毒，當(dāng)它舔毛時(shí)，就會(huì)吞下毒物，可能進(jìn)一步中毒。 不同中毒情況的急救方案，這些情況應(yīng)該盡量交給專業(yè)人士處理。
24小時(shí)寵物*在線問(wèn)診新瑞鵬寵物*集團(tuán)擁有美聯(lián)眾合動(dòng)物*、瑞鵬寵物*、貝克和史東動(dòng)物*、寵頤生、安安寵醫(yī)、芭比堂動(dòng)物*、納吉亞動(dòng)物*和凱特喵貓?？?，以及愛(ài)諾寵物*、恒愛(ài)動(dòng)物*、頑皮家族寵物*、愛(ài)玩樂(lè)寵物*等，在全國(guó)開(kāi)設(shè)有寵物轉(zhuǎn)診中心、寵物中心*、各類寵物?？?及社區(qū)*1000多家，覆蓋90多座城市。業(yè)務(wù)涵蓋：寵物*保健、實(shí)驗(yàn)室診斷、寵物美容造型、寵物商品貿(mào)易、寵物供應(yīng)鏈、寵物*器械、遠(yuǎn)程互聯(lián)網(wǎng)診斷、*信息化平臺(tái)建設(shè)、獸醫(yī)繼續(xù)教育、寵物美容學(xué)校。
我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了，錯(cuò)在我不該那么自私，沒(méi)有想到你的感受。
人都是自私的，你也別太自責(zé)了，既然發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，還有挽回的余地。
我老婆跑了，在朋友圈說(shuō)了一句話:謀愛(ài)先謀生，愛(ài)人先愛(ài)己。是什么意思？她說(shuō)她說(shuō)的說(shuō)我
第一句話的意思是譽(yù)衫，你要先學(xué)會(huì)怎麼養(yǎng)活自己，好好的工作，不要半途而廢。只有養(yǎng)活了自己才能養(yǎng)活愛(ài)人，養(yǎng)活家人慶李腔！第二句話的意思是，在努力工作的同時(shí)，不能忘記照顧好自己，只有將擾罩自己照顧好，才能感同身受，關(guān)心身邊的人，更關(guān)心那個(gè)愛(ài)自己的人。
阻止別人做一件錯(cuò)事,并能勸令改正要怎么做
其實(shí)感動(dòng)就是這么簡(jiǎn)單,源于微笑,蔓延于整個(gè)生命。
感動(dòng)就是生活 亞當(dāng)桑德勒
真實(shí)就是感動(dòng)
眼淚就在眼圈里轉(zhuǎn),一不小心就滴了下來(lái),感動(dòng)也許就在一秒之前映入腦海,淚便是賦予前一秒的報(bào)酬,感動(dòng)就是這么簡(jiǎn)單! 在...在被別人感動(dòng)著的同時(shí),同樣也感動(dòng)了別人,因?yàn)楦袆?dòng)就是如此的簡(jiǎn)單!
教育的真諦就是感動(dòng)
--以上并非名人名言，這是平常人的平常感悟!
--博學(xué)篤志，切問(wèn)近思
--心底無(wú)私天地寬，利欲熏心路難行
--有容德乃大，無(wú)欲心自正
--愛(ài)人者，人恒愛(ài);敬人者，人恒敬
--凡是自是，便少一是;有短護(hù)短，更添一短
--責(zé)善勿過(guò)高，當(dāng)思其可以;攻惡勿太嚴(yán)，要使其可愛(ài)
--攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人以善毋過(guò)高，當(dāng)使其可以
--水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒
--說(shuō)話人短，記話人長(zhǎng);人平不語(yǔ)，水平不流
--溪壑易填，人心難滿;人各有志，心各有見(jiàn)
--以身教者從，以言教者訟
--用人不宜刻，刻則思效者去;交友不宜濫，濫則貢諛者來(lái)
--公生明，明生斷;智生識(shí)，識(shí)生斷;廉自生威。故正形先正心，身正自然高
--國(guó)之本在家，家之本在身，欲齊其家者，先修其身
--君子之事，天青日白，不可使人不知，此乃君子身正之要
--修德而留戀于名譽(yù)事功，人無(wú)實(shí)證
--片言九鼎，一公百服
--恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其惠;威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者，人怨其酷
--人非圣賢，納遲孰能無(wú)過(guò)?人心齊，泰山移
--知己知彼，百戰(zhàn)不殆
--應(yīng)把失敗當(dāng)作一個(gè)必經(jīng)的階段，而不是更終的結(jié)果
--治世宜方，亂世宜圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用;對(duì)企業(yè)當(dāng)外圓內(nèi)方
--待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存
--你宏梁可以欺騙某些人于一世，也可以欺騙全體人于一時(shí)，卻難以欺騙全體人于永遠(yuǎn)
--更美的圖畫也不會(huì)比白紙干凈
--劊子手和的手上都有血，但它的意義卻是不一樣的
--勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤為潔
--詭計(jì)權(quán)謀，不知者為高，知之而不用者尤為高
--只有在矛盾中才能看出人的真品行
--條件優(yōu)越的猴子，至今仍爬在樹上
--世界就是一面鏡子，你對(duì)他皺眉，他就對(duì)你皺眉;你對(duì)他微笑，他就對(duì)你微笑
--我要改變的是這茫茫蕩蕩的永恒，而不是我擁有的這忙碌短暫的一瞬
--極處生變，水滿則溢，月滿則虧
--淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn);利人是利己之本
--完名美節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德
--資債易還，而心債難還
--人之有德于我，不可忘;吾有德于人，不可不忘
--偉大的事業(yè)，需要你的決心、信心、能力、組織、責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)的意志
--以身許國(guó)，何事不敢為?!
--如果一個(gè)人停在那里為昨天做過(guò)的錯(cuò)事難過(guò)，那么今天他至少又做了一件錯(cuò)事--浪費(fèi)時(shí)間
--以往的錯(cuò)誤對(duì)你唯一的意義就是為你提供教訓(xùn)，不再犯同類的錯(cuò)誤，并能類推、借鑒，這是更好的悔過(guò)
--清能自容，仁能善斷，明不傷察，直不過(guò)矯
--人世上本無(wú)好壞之分，善惡都只在一念之間
--靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境
--樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)
--當(dāng)太陽(yáng)再次升起時(shí)，一切都可能完蔽茄運(yùn)全改變，關(guān)鍵在明天!
--披著羊皮的狼比那些保持本來(lái)面目的狼更危險(xiǎn)
--表里如一的小人，作惡也成不了大事;變節(jié)的君子，所造成的損失卻不可估量，他使人們對(duì)善的信念都發(fā)生動(dòng)搖
--比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈
--世界使你難堪，常常是因?yàn)槟闶惯@個(gè)世界難過(guò)
--大多數(shù)人都是以自己為尺度去衡量這個(gè)世界的，既然你無(wú)法使世人完全了解你，那就走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。同樣，你也不要要求別人和你一樣，因?yàn)樗皇悄?，他有他自己的特色、環(huán)境、認(rèn)識(shí)，你也應(yīng)該讓他走他自己的路
--只有理智之水才能將欲望之火熄滅，而這種理智，沒(méi)有高尚道德的支持是難以維持的
--降魔者先降自心，心伏則魔退聽(tīng);馭衡者先馭此氣，氣平則外橫不侵
--善良是人的天性和希望，人人心中都有個(gè)圣人
--道德是功業(yè)的根基，美德是智慧更高的證明，他常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷
--生命的多少用時(shí)間來(lái)計(jì)算，而生命的價(jià)值是用貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算的
--只有那些為社會(huì)貢獻(xiàn)畢生的人，才不愧為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)
--真正的英雄，入則兼濟(jì)天下，出則獨(dú)善其身
--微笑是一種自信，是一封打開(kāi)的介紹信
--天理路上甚寬，稍游心，胸中便覺(jué)廣大宏朗;人欲路上甚窄，才寄跡，眼前俱是荊棘泥涂
--人的生命，只有與真理、公眾利益相結(jié)合，才會(huì)獲得永恒的價(jià)值
--炫耀之心是惡的起點(diǎn)，貪婪乃萬(wàn)惡之源本
--人如果做不了自己的主宰，便會(huì)成為物欲的奴隸
--世上事沒(méi)有什么絕對(duì)的用之四海而皆準(zhǔn)的真理，關(guān)鍵在于度的把握
--世上沒(méi)有什么圣人，人人都是圣人，都有無(wú)盡的才華
--晴空看鳥飛，流水觀魚躍，自識(shí)宇宙活潑之機(jī);霜天聞鶴唳，雪夜聽(tīng)雞鳴，凈得乾坤之氣
--窗前一片浮清映白，悟入處，盡是禪機(jī);階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來(lái)，無(wú)非詩(shī)料
--戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中更大的優(yōu)勢(shì)兵力
--反復(fù)考慮是自然的，但是為自己限定一定的時(shí)間也是必要的
--“執(zhí)行”的決定既已做出，后悔是沒(méi)有用的
--要有既能體現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、又能顯示近期目標(biāo)的工作計(jì)劃
--分清輕重緩急，全心全意地自己的事
--你應(yīng)該在一定的時(shí)間內(nèi)，專心致志于一個(gè)目標(biāo)
--記住，作了決定就不要?jiǎng)訐u，一定要堅(jiān)持到更后
--記住，世界需要你!
--記住，你所放出的智慧之光如此的耀眼和不可思議，除了你自己無(wú)人能及
--悲劇就是把人生更美好的事物撕碎給你看
--世界在你腳下，事業(yè)在你手中!
--環(huán)境是我們成長(zhǎng)的條件，但我們不應(yīng)為其所圉;故善用環(huán)境者生機(jī)，不善用者殺機(jī)
--人的許多錯(cuò)都是為了滿足自己那強(qiáng)烈的欲望而引起的
--人類更大的敵人就隱藏在自己的內(nèi)心;使你不幸的，是你自己
--征服世界，必須首先征服自我
--想改善自己的外在氣質(zhì)，必須先改善自己的內(nèi)心
--病受于人所不變，必發(fā)于人所共見(jiàn)
--一個(gè)人對(duì)你做了錯(cuò)事，他有兩種心理:一種是感到悔恨、抱歉，希望給你補(bǔ)償;另一種是認(rèn)為和你的交情已無(wú)法挽回，從此與你為敵。他能走上那條路，要看你自己。當(dāng)你記住別人與你的私怨，就等于你向別人打出了戰(zhàn)牌;而忘卻則是一種召喚，是給予他人和自己一次重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。故我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘
--給予別人恩惠，并不都能受到別人的感激，得到等量的報(bào)償。這要看你給予的方式。如果你的給予伴隨著高傲、輕慢或施舍，接受者會(huì)認(rèn)為這種給予是對(duì)自己的一種侮辱;如果你的給予是期望他的回報(bào)，他會(huì)把你當(dāng)作一個(gè)商人，認(rèn)為你的給予是建立在對(duì)他價(jià)值估算基礎(chǔ)上的投資。只有那種無(wú)私的毫無(wú)代價(jià)的給予，才能換得別人對(duì)你的真心和社會(huì)的尊重。因此，施恩者，內(nèi)不見(jiàn)己，外不見(jiàn)人，則斗粟可當(dāng)萬(wàn)鐘之報(bào);利物者，計(jì)己之施，責(zé)人之報(bào)，雖百鎰難成一文之功。
--人能看得破、認(rèn)得真方才可以任天下之負(fù)擔(dān)
--輕率、急燥是事業(yè)成功的大忌，執(zhí)著是偏見(jiàn)和短見(jiàn)的同行者
--只有能入手其內(nèi)而又出手其外者，才能冷靜、客觀、不為外物所圉
--想想，“如果我只有三天的生命......”
--萬(wàn)物有因，因則必果
--情淡方可久，德淡境乃高;公平正論，萬(wàn)不可犯
--世界真正的主宰是道德和公義
--對(duì)事不對(duì)人，乃經(jīng)營(yíng)之大道
--千里之堤，潰于蟻穴
--這不是奇跡，如果你有能力，你什么都可以做
--只有在矛盾中才能看出人的真品格
--刀不怕鈍，常磨自然鋒利;人不怕平，常反省自然睿智超脫
--不給別人活路的人，等于自絕后路
--選擇意味著占有，也意味著失去
--事關(guān)心則亂，有欲人則迷，而世上誰(shuí)人無(wú)有欲?
--居官不愛(ài)民，如衣冠盜;講學(xué)不尚躬行，如口頭禪;立業(yè)不思種德，如眼前花
--不要吞下別人的答案，問(wèn)問(wèn)自己的心靈，憑自己的本心，你的眼前將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界
--富貴名譽(yù)，自道德來(lái)者，如山林中花，自是舒徐繁衍;自功業(yè)來(lái)者，如盆檻中花，便有遷徒興廢;如以權(quán)利得者，如瓶中花，其根不植，其萎可立而待
--永遠(yuǎn)前進(jìn)!如果老天要人后退的話，他就會(huì)使人的腦后長(zhǎng)著眼睛。我們必須永遠(yuǎn)朝著黎明、青春和生命那方面看
--不愿用新藥的人，就得預(yù)備著害新病
--沒(méi)有人不犯錯(cuò)誤，看不見(jiàn)錯(cuò)誤的是糊涂，但堅(jiān)持錯(cuò)誤的卻是魔鬼
--心是什么顏色，你眼中的世界就是什么顏色
--江海之所以能成百谷之王者，以其善下者也
--有了你的承諾，別人就會(huì)寄予希望。你的失信，別人很少會(huì)看作是你的無(wú)能為力，而只會(huì)是看作你的寡恩
--指責(zé)并不能使別人改正他已犯的錯(cuò)誤，相反只能是他對(duì)你產(chǎn)生怨恨。你的攻擊使他立意與你為敵，甚至回護(hù)自己顯而易見(jiàn)的缺點(diǎn)，并有可能尋找機(jī)會(huì)，對(duì)你實(shí)施報(bào)復(fù)
--世界并沒(méi)有遮蓋起他本來(lái)的面目，但他無(wú)法阻止你用各種各樣的東西遮住你自己的眼睛
--蘋果向地下落了幾千年，只有牛頓能看出這是在講述萬(wàn)有引力定律;勤于思考，善于思考，你就能發(fā)現(xiàn)世界的本來(lái)面目和他的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律
--世界有權(quán)決定使你在何種條件下生活，但卻無(wú)法決定你以何種態(tài)度、何種方式生活，只有你才是你自己真正的主人
--即使你改變不了環(huán)境，但你能改變你的心境，關(guān)鍵不在于你干什么，而在于你胸中裝著的是什么，你該怎么想、怎么做、怎樣去把握他
--思在事前，未雨綢繆，這是智者;事出方知，倉(cāng)猝應(yīng)變，此乃中人;事后不知，茫然昏聵，即為愚人
--瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡
--沒(méi)有一條路能繞過(guò)黑夜而直達(dá)黎明
--一片葉子跟毛毛蟲交朋友，整棵大樹都要遭殃
--藥對(duì)于心地不再單純的人來(lái)講，劑量再大都沒(méi)有用，尤其是安眠藥和烈藥
--“他律”，只能治標(biāo)難以治本;沒(méi)有自律，任何一種修持都無(wú)法具備極大的收獲。安靜下來(lái)，去關(guān)照大海、傾聽(tīng)心內(nèi)的聲音吧!
--誘惑之所以是誘惑，就是因?yàn)樗偸琼樦四擒浫?、私欲的本性往上?
--有效的理智，是意識(shí)到理智的邊緣
在一個(gè)的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 -- 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 -- 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 -- 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 -- 張衡
土扶可城墻，積德為厚地。 -- 李白
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 -- 神涵光
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是更難能可貴的革命品質(zhì)。
-- 周恩來(lái)
一個(gè)人更傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 -- 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
-- 斯賓諾莎
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 -- 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 -- 凱洛夫
沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
-- 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 -- 高爾基
主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親
戚之間，在相互的關(guān)系上。 -- 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)
刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 -- 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 -- 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 -- 契
訶夫
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 --
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜
賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 -- 克雷洛夫
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義
感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 -- 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 -- 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 -- 貝多芬
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 -- 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 -- 盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰更重的部分吧! -- 孟德斯鳩
對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 -- 夸美紐斯
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 -- 夸美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。 -- 赫爾巴特
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)更能顯露惡德而厄運(yùn)更能顯露美
德也。 -- 培根
陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 -- 伊索
智者寧可防病于未然，不可*于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求
慰藉。 -- 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用
于個(gè)人。 -- 羅素
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博能容納新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 -- 魯迅
只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段
上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 -- 恩
格斯
我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未
來(lái)的一代。 -- 加里寧
當(dāng)前的任務(wù)是，即使在更困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造主
義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 --
自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 --
鄒韜奮
知恥近乎勇。 -- 孔丘
辱，莫大于不知恥。 -- 王通
革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固
起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 -- 胡志明
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或。但做人處事的法
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 -- 魯迅
不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 -- 謝覺(jué)哉
要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比
在別人面前更知恥。 -- 德謨克利特
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 -- 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 -- 孔丘
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 -- 子貢
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 -- 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 -- 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 --
諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 -- 白居易
不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 -- 魏徵
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 -- 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙? --
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 -- 司馬光
奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
-- 羅大經(jīng)
半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。 --
徐特立
讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 -- 德謨克利特
誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)
就會(huì)死于饑寒。 -- 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 -- 孟德斯鳩
奢侈的必然后果--風(fēng)化的解體--反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 -- 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重
別人，和別人合得來(lái)。 -- 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 -- 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 -- 蘇軾
我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的
時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 --
禮貌使人類共處的金鑰匙。 -- 松蘇內(nèi)吉
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 -- 薩迪
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真
正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 -- 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，?
是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 -- 彼得·阿柏拉德
青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯
得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。 -- 夸美紐斯
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 -- 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 -- 孟德斯鳩
壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出
來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 -- 克雷洛夫
禮貌經(jīng)常可以替代更高貴的感情。 -- 梅里美
禮貌是更容易做到的事，也是更珍貴的東西。 -- 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上
倒退了一步。 -- 達(dá)爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
-- 泰戈?duì)?/p>
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