婚姻情感問題：父輩不離婚更多的是感情壓抑，年輕的我們怎么處理婚姻？_映森覓愛 找映森情感導(dǎo)師24小時在線解答，關(guān)于父輩不離婚更多的是感情壓抑，年輕的我們怎么處理婚姻？_映森覓愛的正文如下：

最近我聽到了一句很有意思的話：“父輩人的婚姻不離不棄，問題為什么少呢?因為守規(guī)矩?！?/p>

不得不說，老一輩的人，離婚率真的挺低的，出軌的現(xiàn)象也少之又少，似乎很是幸福美滿。

而現(xiàn)在社會，夫妻間的問題越來越多，離婚的人數(shù)越來越多，連國家都出臺了“婚姻冷靜期”來減少離婚的現(xiàn)象。

這么比較起來，好像社會在退步，人越來越不負責(zé)，越來越不遵守婚姻里的“規(guī)矩”了。

但說實話，也未必就是大家看到和理解的那樣，過去人的不離不棄不一定是自發(fā)的，而現(xiàn)代人婚姻的不幸也未必就是一件壞事。

為什么這么說呢?

01

很多人應(yīng)該都聽過老一輩的人和自己或者身邊的人抱怨：“那個時候家里沒錢，結(jié)婚的時候就隨便添點家具什么的”“我們那個時候日子苦啊，一塊錢都是大錢，都得掰成十瓣花”“以前買糧食都是用糧票，糧食少，我們就挖野菜吃，哪像現(xiàn)在啊，吃穿不愁”。

在那種艱苦的情況下，一塊糖就能讓她們像得了寶貝一樣，開心很久。

所以，看起來是她們的幸福來的很容易，很好滿足，需求特別少，其實只不過是她們的不幸福的程度太高了，所以那種“幸福感”就被放大了。

而這種“不幸?！笔撬腥说墓残?，每個人都是窮過來，苦過來的，所以大家也就習(xí)以為常了，覺得忍一忍，熬一熬就過去了，包括面對婚姻的時候也是這樣。

就拿我姑姑來說，他倆是經(jīng)人介紹認識，在一起的，用旁人的話來說：“姑姑見面的時候，一身白裙子站在橋邊，還沒說話，就把姑父給拿下了?！?/p>

那個時候，家里基本都沒什么錢，結(jié)婚也就沒辦得很大，彩禮只有縫紉機和暖壺。

雖然日子挺苦的，但姑父偶爾送來的花，節(jié)日送的絲巾和一些小物件，可以讓姑姑高興很久，那個時候，倆人在別人眼里，就是恩愛有加的夫妻，很讓人羨慕。

但當(dāng)姑姑自己說起來的時候，才知道，除了那些偶爾的好，她們的婚姻里，也有很多問題：

當(dāng)初蓋房子的錢是他們朝我爺爺奶奶借的，這事一直讓姑父心里不舒服，好像自己低姑姑一等，所以就總想著證明自己是高位的。

而他證明的方式，就是“武力壓制”，當(dāng)兩個人觀念上不一致，要吵架的時候，姑父就摔東西，甚至?xí)邮帧?/p>

姑姑在外面頂他一句，他回家必定會發(fā)脾氣，說話也很不好聽，兩個人不止一次吵到要鬧離婚。

但每一次談到要離，被家里人知道后，姑姑就少不了一頓勸說：“有什么過不了的，大家不都是這樣的，你見有幾個真的離了的，離了別人怎么看你，孩子怎么辦，你得多想想啊，忍一忍就過去了?！?/p>

最后姑姑礙于“輿論”“勸說”“孩子”的壓力放棄了，忍了下來，只是不搭理姑父，過幾天倆人就和好了。

02

他倆的故事雖然不能代表所有老一輩人的婚姻，但也從另一個角度告訴了我們，父輩人美好婚姻的背后，有一個很重要的問題：規(guī)矩>人。

這種情況下，他們白頭偕老的愛情確實很多，但同時也不能否定，很多令人羨慕的愛情中，也不完全是一帆風(fēng)順，也是存在很多問題的。

他們婚姻里那種不離不棄，也不全是人們覺得我開心幸福，所以才做出的選擇，而是綜合考慮所有因素之后，一個相對更優(yōu)的決定。

離棄的代價太大，輿論的壓力、家人的勸阻，地位權(quán)利的不平等，都不能支撐她做出“離婚”的選擇，所以自己選擇留在婚姻里，和對方捆綁在一起。

而自己在婚姻里那些痛苦，不幸福，不開心，就會去找一些別的方式去解決那些痛苦，比如：勸自己“誰的婚姻都是這樣的，沒什么大不了的”。

比起痛苦，她們更需要規(guī)矩和束縛給自己帶來的安全感，所以她們守著那些規(guī)矩，覺得我只要不偏離，就可以安安全全的。

可從沒想過真正去解決那些問題，只是壓抑了自己的本性，像《北京青年》里河?xùn)|爸說的那樣，靠忍和熬在維持婚姻。

就好像是，哪怕這個房子破了個大洞，可至少它是一個避風(fēng)港，不需要她們面對外界更大的壓力。

而現(xiàn)代人的婚姻，從社會的角度看起來，問題很多，離婚率很高，把關(guān)系搞得烏煙瘴氣，讓很多年輕人不敢相信婚姻。

但有問題未必就是壞事，從人性發(fā)展的角度來講，這算得上是人類的進步。

有人可能覺得，離婚率越來越高，關(guān)系越來越糟，還能是進步?不退步就不錯了!

雖然外界看上去，好像是問題變多了，要求多了，離婚率高了，對婚姻不負責(zé)了，但其實不是問題變多了，而是人在慢慢的走向：人>規(guī)矩。

開始嘗試從規(guī)矩中掙脫出來，更多的去關(guān)注關(guān)系的質(zhì)量，自己過的是不是幸福，兩個人是不是匹配等等。

對婚姻的舒適度有更高的要求，敢去突破一些東西，敢把過去人們藏起來的問題，擺在明面上去正視它，推著更多的人去找解決的辦法，提升整體婚姻的舒適度，這也是一種對婚姻負責(zé)的表現(xiàn)呀。

所以，問題都表現(xiàn)出來了，也不一定就是壞事。

03

歷史告訴我們，所有的改革都會伴隨著一定程度的陣痛，但這也預(yù)示著，人們開始進入一個全新的階段。

所以，人們的思想在進步的過程中，出現(xiàn)問題也是比較正常的了，比如：

不知道該怎么正確解決問題，只知道該怎么照顧自己，當(dāng)自己把欲望放出來之后，欲望就會像個沒頭蒼蠅一樣四處亂竄;

對規(guī)矩沒有那么守著了，遇到誘惑的時候也可能會走錯路，走彎路，讓婚姻風(fēng)氣看上去有些亂。

但我們不能因噎廢食，因為有這些問題，這些代價的存在，就要求自己退回到幾千年之前，或者效仿老一輩人的生活模式，忍著，熬著，卻沒有解決問題的意識。

“人>規(guī)矩”是整個社會的基調(diào)，而我們需要做的，是既然人開始注重自己的快樂，自己的感受，想要更舒服的婚姻。

就更應(yīng)該去學(xué)習(xí)該怎么處理婚姻的問題，去思考該怎么把自己的這種快樂放到婚姻中，在照顧自己和維持關(guān)系之間找到一個平衡點，兩者兼顧。

很多父輩的人一生都在守著“規(guī)矩”“輿論”，而被捆綁在不幸的婚姻中，現(xiàn)在的人愿意掙脫那些束縛，為了自己，為了下一代人有更幸福的關(guān)系而努力，這也是需要我們認可的。

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