婚姻情感問(wèn)題：父輩不離婚更多的是感情壓抑，年輕的我們?cè)趺刺幚砘橐?？_映森覓愛 找映森情感導(dǎo)師24小時(shí)在線解答，關(guān)于父輩不離婚更多的是感情壓抑，年輕的我們?cè)趺刺幚砘橐?？_映森覓愛的正文如下：

最近我聽到了一句很有意思的話：“父輩人的婚姻不離不棄，問(wèn)題為什么少呢?因?yàn)槭匾?guī)矩。”

不得不說(shuō)，老一輩的人，離婚率真的挺低的，出軌的現(xiàn)象也少之又少，似乎很是幸福美滿。

而現(xiàn)在社會(huì)，夫妻間的問(wèn)題越來(lái)越多，離婚的人數(shù)越來(lái)越多，連國(guó)家都出臺(tái)了“婚姻冷靜期”來(lái)減少離婚的現(xiàn)象。

這么比較起來(lái)，好像社會(huì)在退步，人越來(lái)越不負(fù)責(zé)，越來(lái)越不遵守婚姻里的“規(guī)矩”了。

但說(shuō)實(shí)話，也未必就是大家看到和理解的那樣，過(guò)去人的不離不棄不一定是自發(fā)的，而現(xiàn)代人婚姻的不幸也未必就是一件壞事。

為什么這么說(shuō)呢?

01

很多人應(yīng)該都聽過(guò)老一輩的人和自己或者身邊的人抱怨：“那個(gè)時(shí)候家里沒(méi)錢，結(jié)婚的時(shí)候就隨便添點(diǎn)家具什么的”“我們那個(gè)時(shí)候日子苦啊，一塊錢都是大錢，都得掰成十瓣花”“以前買糧食都是用糧票，糧食少，我們就挖野菜吃，哪像現(xiàn)在啊，吃穿不愁”。

在那種艱苦的情況下，一塊糖就能讓她們像得了寶貝一樣，開心很久。

所以，看起來(lái)是她們的幸福來(lái)的很容易，很好滿足，需求特別少，其實(shí)只不過(guò)是她們的不幸福的程度太高了，所以那種“幸福感”就被放大了。

而這種“不幸?！笔撬腥说墓残裕總€(gè)人都是窮過(guò)來(lái)，苦過(guò)來(lái)的，所以大家也就習(xí)以為常了，覺得忍一忍，熬一熬就過(guò)去了，包括面對(duì)婚姻的時(shí)候也是這樣。

就拿我姑姑來(lái)說(shuō)，他倆是經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)，在一起的，用旁人的話來(lái)說(shuō)：“姑姑見面的時(shí)候，一身白裙子站在橋邊，還沒(méi)說(shuō)話，就把姑父給拿下了。”

那個(gè)時(shí)候，家里基本都沒(méi)什么錢，結(jié)婚也就沒(méi)辦得很大，彩禮只有縫紉機(jī)和暖壺。

雖然日子挺苦的，但姑父偶爾送來(lái)的花，節(jié)日送的絲巾和一些小物件，可以讓姑姑高興很久，那個(gè)時(shí)候，倆人在別人眼里，就是恩愛有加的夫妻，很讓人羨慕。

但當(dāng)姑姑自己說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，才知道，除了那些偶爾的好，她們的婚姻里，也有很多問(wèn)題：

當(dāng)初蓋房子的錢是他們朝我爺爺奶奶借的，這事一直讓姑父心里不舒服，好像自己低姑姑一等，所以就總想著證明自己是高位的。

而他證明的方式，就是“武力壓制”，當(dāng)兩個(gè)人觀念上不一致，要吵架的時(shí)候，姑父就摔東西，甚至?xí)?dòng)手。

姑姑在外面頂他一句，他回家必定會(huì)發(fā)脾氣，說(shuō)話也很不好聽，兩個(gè)人不止一次吵到要鬧離婚。

但每一次談到要離，被家里人知道后，姑姑就少不了一頓勸說(shuō)：“有什么過(guò)不了的，大家不都是這樣的，你見有幾個(gè)真的離了的，離了別人怎么看你，孩子怎么辦，你得多想想啊，忍一忍就過(guò)去了?！?/p>

最后姑姑礙于“輿論”“勸說(shuō)”“孩子”的壓力放棄了，忍了下來(lái)，只是不搭理姑父，過(guò)幾天倆人就和好了。

02

他倆的故事雖然不能代表所有老一輩人的婚姻，但也從另一個(gè)角度告訴了我們，父輩人美好婚姻的背后，有一個(gè)很重要的問(wèn)題：規(guī)矩>人。

這種情況下，他們白頭偕老的愛情確實(shí)很多，但同時(shí)也不能否定，很多令人羨慕的愛情中，也不完全是一帆風(fēng)順，也是存在很多問(wèn)題的。

他們婚姻里那種不離不棄，也不全是人們覺得我開心幸福，所以才做出的選擇，而是綜合考慮所有因素之后，一個(gè)相對(duì)更優(yōu)的決定。

離棄的代價(jià)太大，輿論的壓力、家人的勸阻，地位權(quán)利的不平等，都不能支撐她做出“離婚”的選擇，所以自己選擇留在婚姻里，和對(duì)方捆綁在一起。

而自己在婚姻里那些痛苦，不幸福，不開心，就會(huì)去找一些別的方式去解決那些痛苦，比如：勸自己“誰(shuí)的婚姻都是這樣的，沒(méi)什么大不了的”。

比起痛苦，她們更需要規(guī)矩和束縛給自己帶來(lái)的安全感，所以她們守著那些規(guī)矩，覺得我只要不偏離，就可以安安全全的。

可從沒(méi)想過(guò)真正去解決那些問(wèn)題，只是壓抑了自己的本性，像《北京青年》里河?xùn)|爸說(shuō)的那樣，靠忍和熬在維持婚姻。

就好像是，哪怕這個(gè)房子破了個(gè)大洞，可至少它是一個(gè)避風(fēng)港，不需要她們面對(duì)外界更大的壓力。

而現(xiàn)代人的婚姻，從社會(huì)的角度看起來(lái)，問(wèn)題很多，離婚率很高，把關(guān)系搞得烏煙瘴氣，讓很多年輕人不敢相信婚姻。

但有問(wèn)題未必就是壞事，從人性發(fā)展的角度來(lái)講，這算得上是人類的進(jìn)步。

有人可能覺得，離婚率越來(lái)越高，關(guān)系越來(lái)越糟，還能是進(jìn)步?不退步就不錯(cuò)了!

雖然外界看上去，好像是問(wèn)題變多了，要求多了，離婚率高了，對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)了，但其實(shí)不是問(wèn)題變多了，而是人在慢慢的走向：人>規(guī)矩。

開始嘗試從規(guī)矩中掙脫出來(lái)，更多的去關(guān)注關(guān)系的質(zhì)量，自己過(guò)的是不是幸福，兩個(gè)人是不是匹配等等。

對(duì)婚姻的舒適度有更高的要求，敢去突破一些東西，敢把過(guò)去人們藏起來(lái)的問(wèn)題，擺在明面上去正視它，推著更多的人去找解決的辦法，提升整體婚姻的舒適度，這也是一種對(duì)婚姻負(fù)責(zé)的表現(xiàn)呀。

所以，問(wèn)題都表現(xiàn)出來(lái)了，也不一定就是壞事。

03

歷史告訴我們，所有的改革都會(huì)伴隨著一定程度的陣痛，但這也預(yù)示著，人們開始進(jìn)入一個(gè)全新的階段。

所以，人們的思想在進(jìn)步的過(guò)程中，出現(xiàn)問(wèn)題也是比較正常的了，比如：

不知道該怎么正確解決問(wèn)題，只知道該怎么照顧自己，當(dāng)自己把欲望放出來(lái)之后，欲望就會(huì)像個(gè)沒(méi)頭蒼蠅一樣四處亂竄;

對(duì)規(guī)矩沒(méi)有那么守著了，遇到誘惑的時(shí)候也可能會(huì)走錯(cuò)路，走彎路，讓婚姻風(fēng)氣看上去有些亂。

但我們不能因噎廢食，因?yàn)橛羞@些問(wèn)題，這些代價(jià)的存在，就要求自己退回到幾千年之前，或者效仿老一輩人的生活模式，忍著，熬著，卻沒(méi)有解決問(wèn)題的意識(shí)。

“人>規(guī)矩”是整個(gè)社會(huì)的基調(diào)，而我們需要做的，是既然人開始注重自己的快樂(lè)，自己的感受，想要更舒服的婚姻。

就更應(yīng)該去學(xué)習(xí)該怎么處理婚姻的問(wèn)題，去思考該怎么把自己的這種快樂(lè)放到婚姻中，在照顧自己和維持關(guān)系之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，兩者兼顧。

很多父輩的人一生都在守著“規(guī)矩”“輿論”，而被捆綁在不幸的婚姻中，現(xiàn)在的人愿意掙脫那些束縛，為了自己，為了下一代人有更幸福的關(guān)系而努力，這也是需要我們認(rèn)可的。

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